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傅斯年传略（1896-1950）傅斯年，字孟眞，山东聊城人。淸光緖二十二年丙申二月十三日，生于邑之北门祖宅。祖淦，拔贡生。父旭安，举人，称书香世第。十岁，入东昌府立小学堂，十三岁，随父高弟侯雪舫进士延塽赴天津，肄业府立中学堂。斯年幼时文史根柢，除其祖父外，受雪舫影响最深。民国二年夏，考取国立北京大学预科。五年秋，升本科国文门。时，胡适在新靑年杂志发表文学改良刍议等文，提倡白话文学；斯年撰文学革新申义等文以响应之。七年夏，与同学罗家伦、毛准（子水）等组织
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王廷揚先生早歲卽揚名庠序，惟以恬淡爲懷，故淸末遴選爲知縣而未出仕。其傾向民主，熱愛國族，且從不爲身家謀，則爲一貫之生活態度。風格實足爲後人範式。本文刊載於二十六年四月十日浙江省立圖書館出版之「圖書展望」第六期，原題爲「悼王孚川先生」。本刊本期爲金區地理封面，特爲複印付排，期先生之高尙精神，能爲我同鄕後輩感應而效法也。——王梓良謹誌日進而不息 入世而恬淡至性以與人 奬掖以策來金華王孚川先生廷揚以三月三日無疾終于杭州寓邸，士林歎悼，無間遠近。先生一生行事，自有...
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艱苦好學，磚上刻字吳昌碩，名俊，初字香補，中年以後更字昌碩，別名缶廬、苦鐵等。一八四四年（淸道光二十四年）出生於安吉縣鄣吳村。鄣吳村依山傍水，風景秀美。元代大畫家趙孟頫曾有詩讚曰：「山深草木自幽淸，終日聞鶯不見鶯，好作束書歸隱計，蹇驢來往聽泉聲。」父親吳辛甲，淸代擧人，曾著有《半日村詩稿》一集。半耕半讀人家，家境貧苦。吳昌碩開始讀書卽由其父敎讀，十幾歲就喜歡刻印，父敎導他，刻印必須硏究金石學。十七歲時，太平天國陳榮率部進軍安吉，淸政府勾結地方勢力狙擊，在...
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梁公名俊，字仙洲，號瀛山，世居江蘇省蕭縣黃口鎭西杜橋，耕讀傳家，勤勉向學，江蘇第七師範附小畢業，進讀徐州培新中學，民國廿六年，抗日軍興，投考中央軍校，隨軍轉駐第八戰區綏、陜、甘、寧，出生入死，戰功彪炳，蒙長官朱紹良司令器重，民國卅五年提升軍本部中校營長。抗戰勝利，民國卅五年秋，先生奉派來台，編屬警備總部中校組長，查緝私梟，績效卓著，大小記功多次。民國四十年受革命實踐研究院洗禮，四十二年晉升陸軍上校任命北區山地治安指軍官，除暴安良，成績裴然，先生公餘好學，...
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朱先生名廣賢，字俊卿，江蘇省蕭縣人。生於民國十八年三月二十八日。父繼田公、妣趙氏爲該縣之望族。世以耕讀傳家，家業素稱豐隆。惟生不逢辰，頻遭世亂，無法克守家業。於民國三十八年共黨猖亂，家鄉淪陷前夕，毅然投筆從戎，矢志報國。大陸棄守，隨部隊轉戰來台，考取陸軍官校二十四期，修習步科。畢業後分發部隊，先後歷任排長、連長、營長及參謀等職，忠貞勤敏，深獲各級長官器重。後調任特戰部隊，俾任艱鉅，但不幸跳傘失事負傷，以致脫離軍職。民國五十八年考入國立台灣師範大學國文專修...
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鄕先哲俞飛鵬先生，籍屬奉化，據俞氏家譜載云：「自唐以降，居於浙之明越間，逮元季自新昌徙奉化，歷明淸雨朝，迄今五百餘年，至先生已十八世矣。」俞先生自辛亥革命以還，翊贊國事，卓著勛猷，潛德幽光，鄕里稱道，本文刊於時代文摘三月號，玆値先生百歲晉一冥誕曁逝世二十週年紀念，特予轉載，以饗讀者。 編考註
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一、海外遽傳噩耗，痛悼老成凋謝民國八十六年暮冬，我第七次作客巴西，偶檢書篋，拾遺數張賀年卡片，信手拈來，分寄在臺友好鮑亦榮先生等賀年。戊寅新正，接臺北李厚高兄手札，驚悉鮑公亦榮，不幸於民國八十六年丁丑十二月十七日逝世，距生於民國九年庚申九月十三日，享壽七十八歲，海外遽傳噩耗，痛悼老成凋謝，愴懷彌深。殯葬之日重洋遠阻，未克躬趨衂祭，耿耿於懷。當卽致書鮑公家屬慰唁，請其勉節哀思善自珍重。鮑亦榮先生字仁之，浙江紹興人，學識淵博，著作等身，生平事蹟，敭歷金融、稅...
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先生諱錫齡，字鶴，世居湖北省羅田縣石橋舖，生於民國二年農曆十二月初七日。汪姓爲邑中望族，人丁旣繁，功名亦盛，其尊翁肖鳳公，初習擧子業，文名素著，一應童子試不售，遂絕意仕途，以興辦地方教育，樂育英才爲職志，曾捐資創辦奉鄕高等學校，鄕里子弟，受其化育培成者，爲數極夥，地方欽念無已。母方太夫人，出自名門，儀德兼備，鴻案相莊，深得唱隨之樂，生先生弟兄姊妹各五人，先生居幼，長次兩兄均先歿，三兄錫鈞，四兄錫森，於軍校畢業後，均于役軍中，多所建樹，尤以三兄錫鈞，歷任國...
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豐縣志卷九，人物類有邱尊謙的記載，略謂邱生於沛縣之邱家集，遷居縣北之賈家庄，遂家焉。幼趫健，習拳勇，力敵數十人，性豪爽，喜任俠，赴人急難，湯火不辭，居近湖團，團中莠民時出焚掠，意圖侵佔豐境熟田，尊謙不平，糾率附近各圩，屢擊却之。徐海觀察吳勤惠公聞其名，召置轅中，授以把總命爲哨長，積功以提督記名，遇缺放總鎭，終因積勞成疾，請假囘籍就醫，卒於家。邱生於沛，後遷於縣北之賈家庄，遂家焉，以後在外服務均稱豐人，故張著邱尊謙徐州豐人也。居近湖團，團中莠民時出焚掠，意...
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昔人有言，「忠義每多屠狗輩，負心半是讀書人」。這是有感而言，雖然許多讀書人如文天祥等的忠義，不容一語抹煞，但在南明時代如錢牧齋之徒，以文章宗匠，詞壇祭酒，位至禮部尙書，士大夫得其一語獎借，視同華袞之榮的人物，竟而身事異族，以致名列貳臣傳，以與出身草莽之王興相比，則昔人所言，未始無因者也。王興，字電輝，恩平人。（潮州忠逸傳稱興爲大埔人，南海百詠續編稱興爲番禺人，明史作新會人，屈大均四朝成仁錄陳邦彥傳內稱爲恩平人，屈與王同時代，且四朝成仁錄所載南明忠烈之事蹟...
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