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文中，已足可证实他是一位虽不守佛门戒律，但道行绝俗的高僧，栩栩传世，毋庸置疑。二、传奇之传济公之所以为济公，是受明清年间所流行的「济公传」所塑造，这些撰传者，不论是王梦吉、郭小亭、古吴墨浪子、或天花藏主等人，也不管所撰写之书是十二回、二十回、二百四十回、或二百八十回。都是源自明代《钱塘湖隐济癫禅师语录》。语录中叙述济公自生长至出家的历程，及出家后往来天台的一些癫狂故事。至其圆寂，又及类似耶稣复活的情节，都曾涉及，并附有北礀居简禅师的《湖隐方圆叟舍利铭》（济癫
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世上传奇事迹，俱带有几分迷信色彩，但某事迹传之数千年，深入人心，言之有物，自不能以虚无飘渺目之，必谓「绝无其事」的一语以蔽之也。兹将下列浙西传奇事迹数则敍述于诸鄕长之前以求敎焉。
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車輪戰法固守瑞昌徐州會戰結束，關麟徵升任卅二軍團長，奉命率五十二軍到武漢附近集中待命。日軍發動進攻武漢的戰役，江南方面，於民國廿七年八月下旬，以其第九師團吉住良輔部，在九江登陸，攻撃瑞昌氓山，企圖經陽新西向截斷武漢通往湖南的粵漢鐵路，我軍擔任瑞昌、陽新一帶防務的是張發奎兵團。當關麟徵剛到武漢之時，即奉召晉見蔣委員長，詢問他可否立即趕赴瑞昌、陽新，支援難以支持的張發奎兵團。他一本效忠黨國，為蔣公介石分憂的素志，回答說：「本軍數月來雖然傷亡重大，但幹部精良，...
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由国立中央图书馆、政治大学与淸华大学主办的「明代戏曲小说国际研讨会」，于七十六年十二月七日起展开一连三天的学术讨论。这项会议共有六个国家的学者六十余位参加，将提出卅九篇论文。在民间戏曲中，关公与薛仁贵生平的传奇事蹟，一直是脍炙人口的故事。明代传奇如何塑造这两位大人物，使他们流传迄今，仍深深影响民间的宗教信仰、生活习俗，相信每个人都有追本溯源的好奇。中国时报「人间」特别刋出清华大学中语系教授王安祈「明传奇裏的关公」，政治大学西语系教授李文彬「明代传奇
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抱头痛哭。以后论功行赏，全连士兵均升一级，而为首的班长三人则连升三级至中、少尉军官，立即当了排长。末了，再介绍一则定海老前辈的传奇，是同事定海紫微鄕登头人黄云堂君太叔公的故事，他说小时候有一次跟随父亲以及同鄕前辈一行，由家鄕到鎭海大财主叶宝林家接洽商务，正逢做庙会唱大戏，戏台上一位穿马蹄袖蓝挂，蹬前黄铜后白铁长统靴、载红缨帽、挂红胡须的武将出现时，身旁一位长辈同伴对他说：「你的老祖宗出来了。」当时他虽年幼，却也心中怀疑，细听台上说白唸出了他的家鄕「浙江省定海县
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八十八岁的人生岁月，陈惠庆老菩萨的字典里，没有退休二个字，工作永远忙不完，代表台湾许多勤奋老人的一生，如今他安详地离开了我们，回顾「传奇老兵」的一生，令人赞叹！他从无到有，开创石门活鱼店成为台湾风味料理的开拓者，使「石门活鱼」在观光局的台湾地方特色产品地图上，和复兴乡水蜜桃、大溪豆干、观音乡莲花并列，成为代表桃园地方经济产业的代名词。他一手创建的「石园」、「磊园」活鱼餐厅更是石门水库的活鱼美食的代表。陈老菩萨的一生，也是许多台湾老兵的缩影，少小离家，入伍
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