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淸代江苏科擧之盛，迈乎前明。如：昆山徐氏，长洲彭氏，华亭王氏，金坛于氏，无锡邹氏、秦氏，武进庄氏、杨氏、刘氏，吴县缪氏、吴氏、潘氏，常熟蒋氏、翁氏，溧阳史氏，阳湖赵氏、恽氏，高邮王氏等；时有祖孙父子兄弟叔侄累世科第不绝者；诚属玉堂佳话。兹就典籍所载，特分类摘录，以实吾苏文献。祖孙会状如：长洲彭定求、康熙丙辰会元、状元；孙启丰、雍正丁未会元、状元是也。祖孙鼎甲如：①高邮王安国、雍正甲辰榜眼；孙行之、嘉庆乙未探花。②吴县潘世恩、乾隆癸丑状元；孙祖荫、咸丰壬子
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—讀「綠化金門勝於左公柳」以後—讀了本刋十七期樊振先同志的上述一文之後，我面前好像站立着好些面色黝黑，身體健壯，態度純樸而又意志堅強的舊日袍澤。荷鋤帶鎬，挖壕掘溝的在栽植樹木。又好像看見他們從山溝、井邊，挑水灌漑，堆砌石塊，做土牆以防風害。也好像看見他們因樹木的榮枯而表現出的歡樂悲愁。樊同志文筆流暢，感情豐富，動人之深，有如是者。筆者躬與其事，故不揣冒昧，略事敍述。並以此開始，以綠化金門，作爲金門憶舊之一焉。民國三十八年十二月 蔣夫人勞軍金門，親臨戰場。...
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建坊旌表淸制民間忠義，或婦女貞烈節烈節孝等事蹟，合於旌表規定者，可由當地縉紳族房長聯名，取得左鄰右舍具保，歷擧事實禀請官廳層轉禮部，經查明屬實，始題奏朝廷頒旨建坊，光及泉壤榮寵無比。吾求城鄕、通衢大道，到處有石坊豎立，坊爲純石料，最上層正中間爲一聖旨牌中層橫刋某某都某鄕某里儒士某某某之妻某氏某娘貞節坊，兩旁石柱刻有對聯，往來人等皆從坊下經過，此所以旌貞節，而勵來茲。父老相傳，婦人能獲奉旨建坊，實爲千載難逢盛事，名垂不朽，官方受理例須周諮博訪，查明詳實，始...
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长等拾多位，先后莅临同鄕会，会议桌上分开陈列由陈甘霖鄕长，花费心机搜购各式大小中秋月饼，混合经成二会状元饼，分别标示一秀、二举、三会、四进等名称，状元饼上揷著两束特制金花，金黄耀眼。参加同鄕平均年龄六十五岁以上，分为二组，每组各八位，先后开始进行轮流玩掷，大家兴高彩烈，重温旧时佳境，恍惚时光倒流，十分有趣，但也令人感触良多！最后分别由朱福星鄕长，翁维钧鄕长独占鳌头，掷中状元月饼，喜气洋洋，接受同鄕祝贺，特地拍照留念，言定明年中秋节荣誉奉献中秋状元月饼各壹
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提倡新国际秩序，更为亚洲各国投下新的变数。台湾在其强势经贸实力导引下，业已受到世界各国密切注意，虽然在中共以强势政治力量，刻意的杯葛与排挤下，台湾并不能马上得到其应有的国际地位，可是，国际社会是最现实的，在权衡利害轻重之后，相信今后决不会再被国际所忽视了。到是台湾目前的政治情势及社会状况，却令人忧心忡忡。诚然，在政治改革过程中，阵痛是难免的，此说应是指的社会秩序脱轨，及政治利益冲突而言。而台湾目前却是陷入了统独这种的国家认同，与体制承认的冲突、对立而不能自拔
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的社会状况，朝野间逐渐化解对立抗争，不能再以顾虑国家安全冠冕堂皇的理由成为台湾开放与改革的阻力，导致国家形象的折损。以现代社会背景评断，电脑使用普遍，入境资料可充分掌握，不必再以过时不合理制度悖逆民意，制造民怨。最近开放军、警、公务员在大陆三亲等（扩大范围至兄弟姊妹、伯叔姨舅……等）的亲属可来台作三个月短暂停留，必要时得予延长。有许多细节民间需要走在政策前面，政策走在法律规范前面。在现阶段「去松来紧」的大架构下，不同移民美国、加拿大，因收养即取得永久居留权，暂时不
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丙戌年十一月底（公元二〇〇七年一月中旬），我與旅居台北的仲衡二哥通電話，遙致問候，並報告家中近況。二哥突然話鋒一轉：「快過年了，代我約齊家人一道吃頓團圓飯，就當我和家人共度新年。」我立即把這個好消息告知兩位姊姊及侄兒侄女，又經過幾次協商，最後選在丁亥年正月初三於新浦登泰大酒店歡聚。二哥於一九四八年秋告別父母及親人，離開故土，獨自南下。不久又飄洋過海，寄居台北。從此多年不通音信，一腔思鄕思親之情難以抒解，曾在〈八十抒懷〉中寫道：「年少荒唐海上行，千里隔岸寄...
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我生長在玉斗鄕臚地村。年靑時代便負笈外鄕求學，及涉足社會又跟隨著服務機構到處遷徙，有如飄萍。時常離鄕背井，僕僕風塵，歷江南諸省，曾到過戰時的陪都重慶，山水甲天下的桂林，都感到不如在家鄕的舒適，可能是爲了流浪他鄕，懷念桑梓罷，故有時也請假囘里省視雙親，却因職務纒身而不能久留。因而對故鄕情況，亦不大了然。頃永春文獻雜誌社囑撰玉斗鄕史料，俾海外諸鄕長洞悉故鄕之一切，藉以增進他們敬恭桑梓，愛慕祖國的熱忱，爰不揣淺陋，以僅有的聞見列述於後：週界玉斗鄕位居永春縣治西...
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第七節 内治廣東在淸末民初之際，由社會學觀之，外表則爲官治而無自治之名，但裏面則自治之實多而官治之實少，試觀大淸搢紳錄之官員名單，以少數人而能治理廣土衆民之國家，則可證余言之不謬，其中原因雖多，而以宗法社會之獨特組織存在於中國，不失爲最大之原因，試申言之。宗法社會，爲中國社會組織基本特色之一。或謂中國以農立國。農民占人口之絕大多數，自然產生宗法社會，然而並世諸國之民族，除至今尙停留遊牧時代者外，無不經過農業社會之階段，然何故宗法社會，只產於中國而他國未之...
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今（民國九十）年歲次辛巳，辛為天干五行屬金，巳是地支生肖為蛇，蛇代表「順」（佛寺天王殿中號稱「風、調、雨、順」的四大天王，第四位天王手中拏的就是蛇），說得好聽一點，今年是「金蛇年」。因此，也有人對它抱著「順利發財」的期望。但事實不然，開春以來，金蛇亂舞，第一個月即給台灣人民帶來不少天災人禍。一月十四日，一艘希臘籍貨輪「阿瑪斯」號在台灣南部東面海域觸礁沉沒，船中裝的原油和礦砂外洩，交通和環保單位互推責任，沒當緊急要事處理，以致船中漏出的原油飄向恆春半島的龍...
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