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作者籍隶河南省汤阴县，幼秉庭训，严君每以鄕先贤岳武穆之嘉言懿行相黾勉。及长负笈开封，因得涉猎有关史书。嗣复行役郾城、朱仙鎭、武昌、襄阳、九江、宜兴、杭州等地，更得目睹各地武穆遗蹟，鄕思所寄，不胜眷恋，辄随时抄录，用备省览。避地来台，厉行「勿忘在莒」与中华文化复兴运动。一切以反攻复国为目标，益以武穆之精忠报国史实，更宜深入研究，发扬光大。因之，辄向时贤谈论，提及以下诸因：第一、武穆苦学之成就，値得人人所取法。第二、武穆坚苦卓绝之奋斗精神，値得为人人作楷模
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魏」与我中华民族的渊源甚深，在我历史上也极复杂，有华族有胡族，有显列史系；有隐注别支。战国时有魏与梁魏；三国时有魏与曹魏，晋朝末叶又有拓跋与北魏、后魏、元魏、东魏、西魏之称。这许多「魏」，混集国名国号朝代于一处；揉合华族胡族于一炉。这魏那魏，使人眼花撩乱！究竟何者为国名？何者为国号朝代？到底它们「谁是那位」？孰为华族？孰为胡族？与我中华民族的渊源如何？它们的开国与结束又是怎样呢？这些问题，除史家学者外，大都会有莫衷一是如坠五里雾中的感觉！爰驭繁就简
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84 10. 12.一、酒的历史酒与人类的关系，硏究酒类历史的学者，知道发生的十分久远。制造酒的原料，有的是禾谷类、有的是水果类，但制造方法，开始都是当作酦酵的材料。最早经过酦酵制成的酒为啤酒、葡萄酒等。啤酒最早出现在埃及：当时以大麦加水混合煮沸，呈现浓稠的糊状，置于阴暗处任其酦酵，将之当成食物来吃。到了罗马帝国时期，将浓稠状食物用水冲淡，作为飮料喝用。葡萄酒系以新鲜葡萄经酦酵制成。对葡萄酒硏究著名的安得烈钖莫博士，曾经发表文献，其中有一个统计数字
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该鎭附近各鄕村，碧沙满天，堪以回忆。朱仙鎭相传以朱亥得名，「通鉴辑览」及「史记」所载，战国时朱亥为信陵君门客，亦为著名「窃符救赵」事件要角之一，但朱亥何以称朱仙，不详。提起朱仙鎭，无人不想到岳武穆。历史上有名的朱仙鎭之役，据宋史岳武穆传，绍兴十年（公元一一四〇年）岳武穆北上抗金，七月七日郾城之捷后，进兵朱仙鎭，时兀术领兵十万来迎战，岳武穆派骁将仅率精锐士卒五百名，奋击、大破之，而金兵有岳爷爷之称，随奔返汴京。岳武穆正欲乘胜深入时，偏偏奉诏班师。今鎭西二里
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『三诀吹拍骗，四维礼义廉。』意指其无耻。有人代罗撰一联，还骂之，联曰：『王陆一加一，史念四去土。』陆一加一为八，合姓则为王八，念四去十一，则为十三点矣。十五、淸代才子袁枚，生性风流狂傲，曾写一春联贴于门首，文曰：『门对靑山绿水，茂林修竹；家藏三贲五典，八索九丘。』所谓三贲五典八索九丘，仅有其名，并无其书。有一名士访袁，要借阅他所藏的这些古书，他无以为应，才知牛皮吹爆了。十六昔有一私塾老师，脊背发痒，使一学生为之抓痒，出一上联令学生对之，文曰：『抓抓痒痒，痒痒
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现代是一个动荡而多变的时代，史事纷纭错综，几于令人难以究诘。学者欲对此一段历史演变的历程有所了解，固然要对当时的公私记载、政府档案、报章杂志等原始史料多加披阅，而于当代重要人物的回忆录或口述史，尤不可忽略。本书由故总统府国策顾问刘茂恩将军（一八九七—一九八一）口述，程玉凤小姐整理笔记，可谓兼具回忆录（memoir）及口述史（oral history）的双重性质。玉凤小姐先后毕业于国立台湾师范大学历史系与私立辅仁大学历史硏究所，受有良好的史学训练，继而
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学术有其本身的价値和尊严，不因外在的情况有所变易。所谓外在情况，包括硏究人数的多少，有无实用价値，或是否能造成热潮等。从这个立场看，太空科学不比纯数学（因有商业数学、实用数学等）更有价値，也不比历史或艺术更有价値。同样是历史，近代史不比古代史更有价値。古代史是人类文化的源头，能够了解它，才对以后的历史发展和流向，有更淸楚的体认。硏究历史，尤其是上古史，应该在观念上有某些认识：一、袪除「知识今胜于古、道德古胜于今」的错觉：知识有积累的知识、和创造的知识
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后果，故不能不未雨绸缪，先经敎育部审定，否则将导致事后査禁之困难，即使査禁亦难以根除读者心中之成见，而使其得所纠正。林著「中国通史」，既经三民书局冠以「大学用书」四字，其出版目的显在于供「大学敎育」之用，至社会人士之是否购供参考阅读，尙在其次。三民书局于出版后检送内政部时，内政部竟以「大学用书」敎育部向不审査为由，未依出版法第三十九条第二款规定，禁止其出售及散布。迨经陈缮等检擧至敎育部后，敎育部更倒果为因，认为林著「中国通史」既未事先送经审定，在敎育部立场应
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学术有其本身的价値和尊严，不因外在的情况有所变易。所谓外在情况，包括硏究人数的多少，有无实用价値，或是否能造成热潮等。从这个立场看，太空科学不比纯数学（因有商业数学、实用数学等）更有价値，也不比历史或艺术更有价値。同样是历史，近代史不比古代史更有价値。古代史是人类文化的源头，能够了解它，才对以后的历史发展和流向，有更淸楚的体认。硏究历史，尤其是上古史，应该在观念上有某些认识。一、袪除「知识今胜于古、道德古胜于今」的错觉：知识有积累的知识、和创造的知识
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去年光复节，有幸奉派剑潭来参加台湾史蹟源流硏究会，难能可贵的是不但取得不少文史方面的好资料，同时也获致了书本上找不到的宝贵知识，尤其陈奇禄，黄得时，林衡道等几位本省籍的名敎授，不愧为学者，也不失为专家，对大陆与台湾的血（地）缘关系其了解之深刻，认识之透彻，阐扬之精辟独到，实敎我由衷感佩。现除上面几位先进所列擧的英烈、寺庙、地缘不再赘敍外，谨就笔者所遭遇到的事实略作浅述：如我座位旁的一位陈老师，谈到祖籍斩钉截铁的说：「原籍为河南固始人，五胡乱华迁徒福建
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