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雩都 易烈相陶潛，晉代潯陽柴桑人氏（今江西省彭澤縣）；字淵明，又名元亮，世人多尊稱謂陶靖節，及田園詩人之美譽。志趣高潔，不慕虛榮；其創作之詩文，沖穆澹雅，超逸高古。始就江州祭酒之職，後任彭澤縣令，在職僅八十餘日，同年歲暮，郡派督郵至縣視察，衙吏吿其規例，應朿帶迎之。潛曰：吾豈能爲五斗米，向鄕里小兒折腰嗎？遂憤然辭職，賦「歸去來辭」以見志，躬自耕作，安貧樂道，以詩酒爲娛，徜徉自適。義熙末年，徵彼任「著作郎」不就，著有陶淵明集，元嘉初卒。淵明先賢之曾祖父，是...
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黃爵滋，字德成，號樹齋，晩號一峰居士，江西宜黃縣人。生于一七九三年三月十九日（清乾隆五十八年二月初八日）。父黃錫潘，縣優附生，品行優粹。母周氏，出身書香門第，知書達理、通文曉政。爵滋「生而英敏」，三歲其母口授唐人詩百首，爵滋「成誦若流」，四歲入私塾，從學于家素堂先生，七歲能賦，十歲始通諸子之學。十四歲喪母，十五歲與本縣河東著姓李世華長女李荃君結婚。一八〇八年，學使汪廷珍收錄爵滋入撫州府學，蒙汪廷珍多方指敎，學業大進，歷試均名列第一。一八〇九年肄業于風崗書...
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轩然大波，且为明淸两代所忌，张之洞就曾有一诗驳之，甘为淸帝作阿谀文学，而抹煞了可贵的人性良知观，令人不免为张氏惜。其咏伊吕之诗词，尤其坦率，而有「假使当年均不遇，老了英雄」句。不矫柔造作，道地做到了「率性之谓道」的儒家精神。三、初入仕途 大展厥抱他中进士后，先放他为扬州的淮南判官，开始他的政治生涯，时年廿二岁。但仍不断求知，「每读书至达旦」。二十七调任现在的寗波知县，乃大展鸿图，来实现其政治理想——筑堤堰、决陂塘、建设水陆交通、兴办学校、贷谷与民、整顿财政
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陶淵明（三六五—四二七），—名潛，字元亮，私謚靖節先生，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。出身於沒落的官僚地主家庭，曾祖父陶侃曾被封爲晉朝的長沙郡公，祖父和父親也做過太守一類小官。因父親早亡，家道中落，陶淵明從小就過著較貧困的生活。他在《自祭文》中這樣寫道：「自余爲人，逢運之貧。簞瓢屢罄，絺綌冬陳。」雖然如此，他勤奮好學，博覽群書，尤其喜愛儒家的《六經》。家庭和儒家思想的影響，使他立志做一番「大濟於蒼生」的事業。陶淵明二十九歲首次出仕，爲江州祭酒。但是，殘酷...
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一、世代高官，家貧如洗晉朝是個最糟的朝代，沒有一個在文治武功上面稍有作爲的皇帝，因此帶來了漢人的空前災難，造成五胡亂華的黑暗時代。雖侷處一隅，且尤競尙奢靡不知振作，泄沓混世，政風敗壞！石崇王愷比富可爲代表，何傳日食萬金尤無下箸處也可槪見。但其中也有例外，如陶公淵明家族卽爲其中之鳳毛麟角。陶淵明先生字元亮，一名潛，江西潯陽人，乃晉朝大司馬陶侃的曾孫，祖父陶茂爲武昌太守，父陶逸爲姿城太守，外祖父孟嘉是當代征西大將軍。諺云：「官大必富」或「官久必富」，像他家數...
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尤袤并称「南宋四家」，是江西诗派的第三代代表之物。他作诗两万多首，现留下的四千多首，是历史上多产诗人之一。他的诗语言泽厚含蓄，意境清新隽永，而富有哲理，是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。他初入仕途，力主收复失地，大声疾呼，当挥戈北上，洗刷国耻。「吾起乱降日，吾将强壮手。中原仍梦里，南纪且愁边。」对权臣误国，表示极大的愤慨，如《初入淮河》：「刘、岳、张、韩宣国威，赵张二相筑皇基。长淮咫尺分南北，泪湿秋风欲怨谁！」后来仕途坎坷，国事日非，他不时流露出忧国忧民
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新建 周仲超一、前言理學（新儒家）的產生原因，已在上期周敦頤先生的傳略中有所說明，于此不贅。周氏之後弘揚此學說者，乃其弟子程顥程頤等人，其後衍爲程朱陸王諸氏發揚光大，歷時千載。…它不僅挽救了我國儒家道統得免被印度佛教所掩蓋，免使國人走入消沉沒落命運，而且理學發揚不僅在國內歷久彌新，在日韓影響深遠，即在歐美漢學界且極珍視。英人李約瑟博士在其巨著「中國的歷史與文明」中，對我國科學的發掘，弘揚不遺餘力，畢生所下工夫之深，遠甚國人；其對我國理學不僅視爲哲學，且尤...
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新建 唐子安本刊第一百六十三期三十頁，「唐氏考略」一文，內載：「唐寅於弘治年間中舉人第一名解元，吳中四大才子之首」，筆者臚列唐氏歷代前賢祖宗，意示尊崇，而光我族之榮耀焉。唐解元，乃鼎鼎大名風月場中，頂尖風流人物，也是家喩戶曉，憐香惜玉的文雅之士，替寧王宸濠完成了繪十美圖，名垂史册，選點秋香韻事，更是遍傳民間，風魔女色，酬遂心願，「酒醒花前坐，酒醉花下眠。」是自題其生活的寫照。按唐寅，世吳人，居吳趨里，父廣德公，業商，在家鄕開設吳趨酒坊，經營有年，清香可口...
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散骑常侍，曾整理校订《说文解字》，为之作系传。太平兴国间，陈彭年开始参加科举考试，但先后两次均被主考官黜落，原因是因他喜好写诗嘲讽人事，以致被人视为轻佻。但他在场屋中颇有文名，曾有一次他骑驴出游，在驴背上构思一篇文赋，自东华门到了宫阙前，就已口占数千言，一时士子传为佳话。雍熙二年（九八五年），他第三次参加科考，才考中进士。陈彭年踏上仕途后，起初调任江陵府司理参军，因监刑场处决死囚，他临场畏惧，只好改任主簿。再调任怀州推官，深得知州乔惟岳倚重。后来御史中丞王
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的真才实学和满腹经纶，庆历二年（1042）考中进士第四名及第。据说，原本他的卷子是被评为第一，只因有词句犯忌，故而被挪到第四。但不管怎么说，王安石从此踏上仕途，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州等地方官吏。后任宰相，从熙宁三年（1070）起推行新法，后变法失败。熙宁九年罢相后隐居南京，不久病故，谥号“文”，又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，他被列宁誉为“中国十一世纪伟大的改革家”。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。王安石生活上
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