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  • 文章我讀論語的經過與心得

    来源期刊：《豐縣文獻》 第11期　 作者：王佩之 　出版时间：1987-01-01
    关键字： 抗日战争 《论语》 仁德 忠恕 孝悌

    中国文化基本敎材，由于敎学相长，才对论语的内容有了一些体认。贰、论语给我的启示论语是孔子弟子记载他所言所行的书，其中自然包含了孔子的思想。但孔子的思想博大精深，他的大弟子常年亲承敎诲，都难以窥其堂奥，我所知道的自属有限，仅述论语一书给我的启示，作为个人实践的准则。一、仁德古称立德、立功、立言为三不朽，而以立德为本。孔子论政，也主张以德为本。例如他说：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」又说：「道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格

  • 文章孔子的仁德思想

    来源期刊：《中原文獻》第17卷 第11期　 作者：張金鑑　出版时间：1985-11-30
    关键字： 孔子 文化研究 仁德 天理 行仁

    仁为孔子学说中的中心思想，占着首要的地位。在论语一书，对仁字的论述多达一〇五次。仁之涵义，至大至精，至深至博，整言之诸德统摄而贯彻；分言之众善奉行而会通。兹将孔子仁德思想的要义论述于左：⒈孔子倡仁的原因—周前古籍记载，很少述及仁义者；即诗经雅颂称周先王之德者，亦未论及仁字。至孔子始大倡仁学，论语中提及仁字为次最多。孔子何以要提倡仁学呢？究其原因计有下列三点：㈠孔子为殷人，殷为周灭，难免有故国之思，亡国之痛。殷商灭亡，纣王的暴政实为促成败亡的重要因素。史记

  • 文章爲政言有序

    来源期刊：《闽園雜誌》 第22期　 作者：廖從雲　出版时间：1990-09-01
    关键字： 文化 法律 民众 人才 仁德

    衰病未嫌衾枕冷，妻拏几见灶烟寒。百工激劝皆安善，生计云谁薄一官。仁德以徕远人近悦遂当恤远人。方新善政乐行仁。宏开广厦容寒士，好拓修衢结德邻。愿乞一元沐化，可因隆誉得交亲。向心已卜归心永，万象如宾拱北辰。敦睦以修邦谊辑睦万邦尽协和。好教玉帛代干戈。行人聘问輶轩骤，货殖贸迁舰舶过。宣慰侨情多朴茂，交流文物广包罗。汉唐威德遗风在，四海同心合咏歌。从善以开言路圣德何曾薄楚狂。齐威战胜在朝堂。舆情俯顺应从善，暴力宜袪合挽强。笃信集思广益，能容异见始难量。川流不塞开言

  • 文章于樞機總主敎德澤永懷

    来源期刊：《東北文獻》第23卷 第2期　 作者：溫天錫　出版时间：1992-12-01
    关键字： 越南 于枢机 红十字会 仁德专案

    铭感！大约二个星期后，于公约我至台北市寓所面谈，他曾亲自打电话给蒋院长，约时间面谈有关越南难侨处境，请政府申援，立即获蒋院长关怀与重视，并再三要求于公不必劳驾，当即受意行政院周书楷政务委员，亲至于公住处携回有关资料返院，院长即指示有关单位成立小组硏议可行方案。这就是后来侨委会组成接运越难侨「仁德专案」的由来。以后透过国际红十字会与越共政府接洽，然后凑足人数接运，在西贡乘法航班机到曼谷，转乘中华航空公司飞机来台，共接运四十二批班次，人数已约万人。每批返抵桃园

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