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  • 文章黃克強先生與河南革命

    来源期刊：《中原文獻》第5卷 第7期　 作者：醒園主人　出版时间：1973-07-20
    关键字： 黄兴 日知会 仁义会 开封起义 孙中山

    仁义会、日知会、科学补习所、文学社、共进会等，皆是也。日知会外假圣公会之名，内行革命工作。有外国敎会掩护，以避免淸政府之缉拿，丙午年（光緖三十二年）湖北同盟会员吴崐，奉命赴港联络克强先生，指导日知会员，在长江起义。由克强先生筹措资助，冬十月十九日，萍醴之役，匝月而败。刘道一，禹之谟，车钺等死之，张之洞得悉其事，乃拿办日知会党。刘静奄、朱子龙、胡谟、李亚东等被捕，克强先生同刘揆一皆与焉。黄厪午悮为黄庆午，刘霖生悮为刘林生，因而幸免。日知会每周公开讲演，从事革命

  • 文章王夫之《讀四書大全》摘錄（三）

    来源期刊：《中原文獻》第38卷 第3期　 作者：高安澤　出版时间：2006-04-01
    关键字： 王夫之 《论语》 《孟子》 仁义礼智

    德者义理之得于己者，道者志于从事于学也。道默成者之厚，故尝曰讷、曰耻、曰怍、曰讱，抑至此更云无言，以顺其自然也。德以诚之敦化，用体实践尽夫天德也。孟子存心、养心、求放心、尽心：龟山云孟子一书，只是要正人心。孟子曾自言，我亦欲正人心。所云欲正人心，则是仁义充塞以后。孟子言存、言养、言求、言尽，亦道性善之旨。如存其心，苟得养其心，求放其心，尽心而已矣，皆赫然有仁义在其中也。仁、义、礼、智、乐：孟子所言仁义，大都在发用上说，如礼者仁之余，智者义之归；恰如夏者春

  • 文章孔子的守義思想

    来源期刊：《中原文獻》第18卷 第5期　 作者：張金鑑　出版时间：1986-05-30
    关键字： 孔子 孟子 儒家思想 仁义思想

    孟子曰：「仁，人心也；义，人路也」（吿子上篇）。仁内，义外。仁是蕴于内的爱人之意与生民之心。义是由于内在仁心的推动而产生于外的正当行径。韩愈曰：「博爱之谓仁，行而宜之之谓义」（原道）。论者以为孟子仁义并重，孔子则以仁学为中心，对于义则不甚重视。其实，论语一书中提及仁字固然很多，然论述义字者亦复不少。儒家思想以仁义为要旨。孔子为儒学的宗师，那会重仁而轻义。孔子、孟子同为讲道德，说仁义的圣哲。孔子曰：「君子喩于义，小人喩于利」（述而篇）。一般言之，君子为有才

  • 文章孟子的學術地位與思想（上）

    来源期刊：《中原文獻》第16卷 第4期　 作者：張金鑑　出版时间：1984-04-30
    关键字： 人格表现 史记列传 政治家 亚圣 主张人性善 言必及仁义 行先王之道

    区别，在于前者为政为谋求公共利益，造福于大众；后者入仕在满足其争权争利的私欲，假公以济私。儒、墨两家和法、纵横两家的出处动机，显然异其旨趣。孔孟周游列国，皆本大公无私的胸怀，讲道德说仁义，愿得明君以行其道，期以止乱息争，解民于倒悬，拯民于水火之中，救世活人，决未顾及个人的私利。道不同不相为谋，坚守原则，信守理想，不为干禄入仕而放弃其坚定立场。墨子周游列国，亦在于游说诸侯，采行『兼相爱，交相利』的大道，不『粜义入仕』，『摩顶放踵利天下为之』，亦公而忘私的伟人。若孔子

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