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现代的西洋学术以硏究「物理」为主流，故对「众物之表里精粗无不到」，而有「科学」的成就，能以征服自然、利用自然、适应自然，使人民的物质生活，得以充实与提高。中国的传统文化以硏究「人理」为精蕴，故对「人心之全体大用无不明」，而有「群学」的贡献，修己安人，推己及人，济世和人，使「人伦」关系得以安适和完善。孟子离娄篇曰：「察以人伦」，伦者序也。论语微子篇曰：「言中伦」，伦者理也。序是秩序；理是道理或条理。中国人之所谓「人伦」，于今言之，即是「人群
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淸明節公祭大典禮堂中六十三年四月五日，爲我中華民族之掃墓節。同鄕會楊理事長及各執事先生六年辛苦慘淡經營之墓地暨陞天堂適時落成，並特定于是日遙祭吾豫列祖列宗及被**殘殺之鄕賢烈士，意義深長，流浪三臺之豫藉人士，聞悉莫不感動共贊義舉。天色黎明，卽扶老偕幼鹿集中山堂廣場，登車出發。艷陽初照，春風拂面，個個精神百倍，喜笑顏開。一路寒喧，敍別後，話家常，談中興之人物名勝，論昔日之人情風光，如回故土，似在家鄕。曲曲折折，拐彎磨角，不知不覺已至山前，綠蔭滴翠，花紅似錦，...
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奋起开创用笔简练、构思朴实，与舍弃泥古积弊创新风格，至今盛行不衰，而使绘画推进新之境界。再言书法绘画与人群的关系。字之组合为文，不仅是人际间沟通情感之媒介，也是历史文化传递之必然工具。更知一部历史，即为人类之生活史。就书法而言，则是增进人类生活美感之一种方式，更是人生生活艺术之创举，借此美感之体会，可使心灵上化悲情为祥和，化贪妄为自足，使习书法者充满无限希望与美景。就绘画而言，则是假天地间山川景物之美，钟灵毓秀之气，草木花卉之盛，鸟蝶翔舞之趣，汇为己有，复增
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过程中，我日益坚定的相信，人生最大的意义和价値所在，乃是借由一己力量的发挥，能够对于社会作出实质贡献，为人群创造更为美好的发展前景，同时唯有建立这样的观念和人生目标，才能在漫长一生当中持续不断自我期许勉励，永不懈怠，并且凭以缔造若干贡献与成就，而不虚此生。基于这样的深刻体会，因此我希望所有子女也都能够充分理解生命的眞义所在，并且出自内心的认同和支持，将我个人财富留给社会大众，使之继续发挥促进社会进步，增进人群福祉之功能，并使一生创办之企业能达到永续之经营，长远
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衛生署最近調查公佈國人罹患癌症最新統計報告，全年度共有七萬多人罹癌，平均每七分十秒鐘就有一人罹癌。其中以結腸癌（腸癌）首度成爲新增人數最多的癌症，共有一萬零兩百四十八人，創該調査二十八年來首次新增腸癌人數最多紀錄。由於國人嗜吃紅肉，油炸、燒烤及速食，少蔬果，乃是腸癌激增的主要原因。臨床出現年輕患者，十四歲國中生居然罹患了末期腸癌。自衛生署公佈全台兩百多家醫院爲罹癌病患所作最新統計，二〇〇六年是七萬三千兩百八十六人，比二〇〇五年增加四千三百八十六人，增加率...
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現在國際一有個最新的說法，所有動物都沒有「笑」的功能，只有人類有這個功能；而人類卻不好好利用它。有人說猴子會笑，大象也會笑；但沒有人真正見到過。倒是不少人都看到過牛會「哭」，宰牛時牛會流眼淚。古人說：「笑一笑，十年少。」；不是指年齡，乃是指心態。笑口常開，健康常在。「笑」的作用非常大，特別對人的健康長壽影響最大，而且我們每個人都具有這個本能，為什麼不好好的運用它呢？我國醫學把人的精神活動區分為「七情」：即喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。生理學家和心理學家認為...
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他，帮忙他，也不对左右解释所以然，原来耶稣答复彼得所问：「饶恕他，不是到七次，乃是到七十个七次」。寒老的宽容大度，就是如此。服务人羣隐恶扬善寒老一生以服务人群为目的，明知身有心脏病，从来不肯好好休息，他生平笃信基督敎，满怀救世的宏愿，一年到头，成天到晚，忙于工作，忙于助人，孜孜不倦，无怨无尤，当人家劝他保重身体时，他的答复就是：「一定要等到有一天倒下来，才算是息劳归主」。寒老在立德方面，则存诚无私，不忮不求以律己，平等宽厚隐恶扬善以待人，生平从不亏心说谎
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本文作者係劉修慶鄉長長女任職於新光醫院胃腸肝內科主治醫師
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▲预防糖尿病，每星期至少安排二次运动时间，每次以不超过一小时为基准。糖尿病常见的并发症：1.眼睛病变，严重的会失明。2.肾脏方面病变。3.血管硬化症，由此引发肾脏、心脏、脑血管及下肢血管病变，尤其脚部常因溃烂而截除。4.神经系统病变，如手脚酸麻、膀胱失禁、肛门失禁、泻肚。
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自己有恒心、专心、虚心学习的心，与我童年心怀父爱的激励鞭策，才能略有所得。事至今日，我又怎可飮水不思源？所以我要感恩，来追思我父亲爱的教诲与严明的薰陶。敎育是立业之本 服务人群个人为感怀童年我享父亲教育的爱，今我心也常怀与人分享。曾记在台早年，我是已在宁波同鄕会，以纪念奖学基金名义，作为我表达感恩我父母抚育我的厚爱；另外又在去（九十二）年，我清明返鄕祭祖时，有鉴家鄕子弟们的教育，也是需要多加激励，我也以父母亲名义，设立教育奖励基金于村民委员会。宗旨在在我家
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