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则能记取智能，记取经验，以增进生活之善美；能忘事，则能忘却烦恼，忘却怨仇，以求得心境之安祥。前者为人类积极性快乐之源；后者则为消极性袪愁之道。二者不可或废。惟前者固得之不易，而后者则更难求也。二四三前读有人藉杜工部之诗，以为贺词，今则以王右军之文，以为挽章。王羲之有「兰亭序」一文，中有一段「夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当于欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。」原文系作者以人生际遇之
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我们生为世界上的一个人，首先必须要了解的大前提，就是人生。人生究竟是什么？假如用哲学的观点来衡量它，或者用科学的方法来分析它，可能长篇累牍洋洋万言也不能说得澈底。我们现在要用极简单明了的几句话，能够很直接而切实的认淸它眞义所在，那就是以 先总统蒋公所说的两句最好格言来诠释：「生命的意义，在创造宇宙继起的生命；生活的目的，在增进人类全体的生活。」由此知道了人生包括生命与生活。上帝赋予人的宝贵生命，必须要负起对宇宙间生物传衍进化的重大责任。大自然供给一切生活
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在昏暗得燈光下，唱機傳來嘶吼的音樂，我躲在角落裏，看著一大羣男女興奮地隨著音樂扭動著身軀。就是這種舞，使我們時下的靑年人進入了渾然忘我的境界。心理想着，而變得愈來愈不平靜了。站起身來，看著這幅墮落的畫面，我終於一聲不響的穿出了人羣，悄悄的走了。出了大門，聽不到那嘈雜的音樂聲，我又回到了自己的世界，覺得身心一爽，彷彿擺脫了許多羈絆。踩著輕鬆的步伐，來到了一個小公園裏，坐在公園的椅子上，想著：「已經不只有一次，有人告訴我，說我個性太尖稜而固執，而且又問我，爲...
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當寒澈人心的「時代意識」凍結了一切倫理，疏離了道德精神，背棄了自然法則，決毀了歷史堤岸之際，世紀末的暮色乃愈見其稠濃。即令月起東山，皎潔如斕銀盤，其所映照於人心者，無非一片清冷淒迷。捨愛無仁，捨仁無義，捨愛、仁、義以言忠、誠、信，則道德之指標大亂；品格行性之評鑑，遂亦漫無標準。美感源於善念。無善念之美感，非低俗，即淫猥。醇酒婦人聲色犬馬，滿足了官能的惡念，每易腐蝕善心。求富不得，愈覺其富之富；求貴不得，益顥其貴之貴；求權勢之不得，則權勢之權勢，尤令人心嚮...
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史振鼎遗著前言生而为人，都有追求快乐、逃避痛苦的本能，然而，一个人从呱呱坠地以后，逆境却常会不期而至，而快乐更是不易获得。因此，古今中外伟大的宗敎家、思想家、文学家……无不深切关怀人生的痛苦，探讨逆境对人生的意义，从而敎导人类如何应对之方。的确，人生于世，如果不能正视人生的逆境，实在无法了解生命的眞谛，创造生命的崇高价値。进一步来说，逃避逆境的考验，将会丧失生命成长的契机，无法培养担当大任的能力。所以，我们实有必要对人生遭遇逆境时的因应态度，作一番彻底
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一七六「随遇而安」，是一句成语。这句话是说明人生修养升华境界的精神表现。但这个「随」字是人生机运的问题。在人生的历程中，因「随」而有各种不同的情况。诸如：随缘、随份、随机、随兴、随理、随情等。这一些当可包括在遇字中了。至于如何才可以安，我以为最好是：随缘而合，随份而居，随机而作，随兴而适，随理而止，随情而乐。如能达到合、居、作、适、止、乐之境、当亦可以安矣。一七七高雄市吴市长敦义先生，以市政建设有耿耿于怀之处，不禁有匡时之泪。特赠七绝一首，借表敬慰之忱
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恰巧和我相反。那位太太看来是那么柔弱细致，她似乎从不需做任何事。随时随地都有丈夫为她服务。这件事，一开始给我的感受相当不宁静，所幸，我很快想开了，施比受有福，这句话突然出现在我的眼前，立即使我觉得，在人生中，每个人都有太多无可奈何事，只要放宽胸怀，往好处想，心情自然就会平静。施就是给，因为我有，所以我才能给。因为我比丈夫健康，所以我才有能力照料他。多年以来，由丈夫充满了依赖，尊敬和感激的眼神中，使我深深地体会到自己在家庭中是个重要的人。这样又有什么不好
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前科，所以每次出门如要有长时间耽搁的，妻不放心，都会问些关心问题。此次回家熄火后，再次上途，他讲了很有哲理的一句话，就是「回头看一看」。人生的道途，说短非短，说长非长，在不断的进程中，无论对人处事有成功的，有失败的。有艰苦辛酸的奋斗日子，有欢乐顺遂的坦途。成语有「前事不忘，后事之师。」又有「吃一次亏，学一次乖。」回头看一看，并不是仅琐碎的日常琐事。往往可以做生命前途的指标。「人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。」回头看一看，检讨自身的所作所为，坦白的检查出「过
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秋风初起，秋兰满堂，天高气清，秋月千里，太空虚寂，澄清圆明，已至无上广大胜境。値此最佳时节，更宜倍加珍惜，自积极层面观察，远胜「夕阳无限好」多矣。以目前世界人口年龄趋势来看，五十岁可算是人生的中途站。第一个二十五年大都为青少年成长期，接受各级教育。第二个二十五年步入事业及婚姻生活，精力健旺、发挥所长的全盛时期。第三个二十五年即五十岁至七十五岁，人生再出发做好计画，寻求更具生命意义的另一阶段，以期更辉煌的成就。此时已届退休年龄，把现有工作告一段落，退而不休
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大槪从「夸父逐日」的神活中，人类便有了自己的追求，对光明的追求。然而，追求却不反限于光明。无可否认，喜欢黑夜者大有人在。于是，我常常在想；人与人的不同，除了在先天的长相，后天的气质以外，或许更在于个的追求不同而异。有人把生命比作一本书，一本只能读一遍的大书。聪明的人认认眞眞乃至咬文嚼字般地去读，儍瓜们却走马观花地去读。聪明的人在锲而不舍的追求中适就无悔人生，而愚蠢的人在短暂有限的人生中无所追求。几乎可以肯定，没有人愿做儍瓜，所以，人们难以拒绝追求。「既然
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