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宋史本紀卷二十九紀述：高宗紹興十一年（一一四一）「十二月，癸巳（按爲是年除夕日），賜岳飛死于大理寺。」屈指計算，截至本年（一九八一）除夕，這一位在歷史上卓具光復國土事功、力禦外強侵略的民族英雄不幸寃歿已達八百四十年。因其歿後，秦檜、秦熺父子及其餘黨監修當時國史，爲時幾達半個世紀，使岳飛諸多史實變成空白，甚且用盡方法，予以栽贓。像「梁溪全集」卷八十九李綱奏議有說：「近據岳飛公文，分遣兵將，收復鎭汝軍、商、虢等州，殺獲甚衆，所得糧儲不資。」又如「忠正德文集」...
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《山西文獻》第五十一期一一三頁有牛向明先生《廣勝寺未遭折毀的奇蹟》一文，拜讀後引起我六十五年前對該寺的一段回憶。那時我在洪洞玉峰山中學讀書，該校是基督教內地會所辦的普潤中學，因地址在城北一名玉峰山的土山上，人們均呼玉峰山中學，連正名幾乎很少人知了。一九三三年學校放春假時，高作雄同學約我去他家並順道去趕廣勝寺的廟會（龍王廟），路上遙見飛虹塔金光四射，異彩奪目，走近又爲這一宏偉建築所驚嘆。那時年幼尙不懂文物古蹟之重要，只是一種好奇心的驅使。廣勝寺有三處令人留...
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首称寿，次为富，假如当时是把富列为第一位，视物质的追求列为首要，那末，人生的意义，社会的风气，国民的性格，都会发生很大的差异，影响所及，数千年来，中华民族敦厚、淳朴、和平、康乐的文化，根本上不可能如此形成。物质对人的生活与人的生命，是一项极其重要的条件，但是，物质无论如何是生命之外的第一重要条件，所以列为第二。换言之，生命才是人的第一重要条件。处今天的社会，大家都对浇薄的风气，败坏的风俗，恶劣的治安环境，感叹不已。虽然时时看见不少的良策荩筹，可惜都无补时艰
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一、逆境与人生每个人的人生际遇不尽相同，但都会遭遇到逆境与顺境的时候。在逆境的人，不论从言语上、精神上或情绪上，总是给别人较灰暗的感觉，这是因为此时他觉得做任何事都不顺利，也提不起精神来，并认为周遭的人都会伤害自己；相反的，处于顺境的人就显得精神愉快、心情开朗，直觉得凡事得心应手，他人都会给予协助，事事都能顺着自己的意思进行，对人生就充满希望。若依此看来，心情转变是导因于环境的更迭，然而这只不过是一般的看法罢了。惟有自己才是自己的主人，不要因为遇到逆境而
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杂居的南部边陲，其时战火未熄。面对这一充满风险和挑战的机遇，于成龙倍受亲朋劝阻，但他还是毅然辞别母亲妻儿，怀着「此行绝不以温饱为志，誓勿昧天理良心」的抱负，坚定地踏上遥远的征途，开启他可歌可泣、富于传奇的人生。于成龙是清初杰出的政治家。无论他任官何职何地，都能从民本思想出发，励精图治，开拓进取，从而取得突出政绩。他初任罗城时，当地经明清之际兵燹二十余年，顺治十六年（一六五九）才隶于清统治下，由于政局未稳，盗贼横行，前两任知县一死一逃，后派的知县不敢赴任。整个
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歲在龍蛇之交，余蟄居海上。時國都初遷，群情惶訛。余以爲聖人受命，革故鼎新，義所不免，不有陳義，曷以喻惑。爰仿班孟堅爲「今兩都賦」，將以揚新朝之仁風，格頑民之梗化。人事倥傯，僅成其半而止，即此篇也。置之篋笥，久未省視。邇者長城失險，九鼎南移。風鶴之憂，荆陀之感，在遠猶然，況此目接。乃復發篋陳詞，稍加修潤，付之編館，公諸簡端，庶幾爲他日掌故之一助。若夫詞意塵下，雅俗間陳，則亦竊附時賢崇尚幽默之意。至於金陵建國，百度維新，其間風流餘韻可資發皇者殆多。余以固陋，...
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我自小在關公故里—解州長大，從我家到關帝廟不過千米之遙。於是，關帝廟就成了我幼時的樂園。記得小時候，只要有一個小伙伴提議：「到大廟去！」大家無不拍手雀躍、蜂湧而往。大約當時人們還沒有想到去發古人的財，所以去關帝廟玩耍進出自由，不必爲買票發愁。關帝廟，雖以廟沿稱，其建制實爲帝宮。廟內樓閣巍巍，古柏森森，玩耍的去處極多，但我們去關帝廟必去午門。午門雕梁畫棟，方磚鋪地，寬敝豁亮，是我們玩「打猴」、「撇杏核」的好地方。鄕下孩子玩的花樣雖遠不如城裡的時髦，但大家卻...
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傅山（一六〇七—一六八四），字青主，號眞山，山西陽曲（今太原北郊）人。他醫術精湛，醫德高尙，是清初"六大名醫"之一，且才思敏捷，文筆流暢，詩詞楹聯均有佳作傳世。一、傅山與大寧堂"大寧堂"葯鋪是太原一家老字號，往昔"大寧堂"的名聲遠揚，這與傅山不無關係。相傳"大寧堂"的創始人陳又玄與傅山志同道合，過從甚密，傅山曾爲"大寧堂"親畫一幅"七巧圖"，懸掛在葯鋪店堂的正中。"七巧圖」"就是說，農曆七月初七牛郎、織女在銀河相會日，婦女們在這一天晩上要穿針乞巧。"七巧圖"兩旁書有一副...
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有一天我對馮鍾睿説，最近越來越迷糊，常常騎腳踏車出去，卻走路回來；馮鍾睿開玩笑説他更迷糊，常常走路出去卻騎腳踏車回來……
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接到「鄕訊」者之形形色色一、對家長來說：總不若由美國寄來掛號信，附有美金匯票者來得開心。二、對靑年來說；總不若愛人寄來之情書，來得開心。三、對關心同鄕者來說：馬上拆開翻閱。四、對不欲看者來說：隨便一丢。五、對無事的人來說：拆開看看，以作消遣。六、對學生來說：與考試無關，看也不在乎，不看也不在乎。七、對本性喜歡惜物者來說：雖不是一件好東西，姑且放好。八、對喜歡批評者來說：內容平常，資料稀少，讀之無味，棄之不惜。九、對明白箇中苦况的人來說：煞費苦心，實屬不易...
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