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行』),悠悠忽忽,不瞬间已逾越了「人生七十古来稀」(曲江二首,杜甫)的阶段了。回顾这60年,最初可说是吃不饱、居草舍、出无车、病难医,心无依、袋少钱(诗三十七:5),后来经过大家的共同努力,生活年有改善,现今岂止是丰衣足食,更且达到奢华享乐、追求高品味的生活,为其他国家所羨慕的了,正应了「流泪撒种的,必欢呼收割。」(诗一二六:)这句千古巓扑不破的眞理。所幸的是,我在一九四八年初到台湾时即接受洗礼成为基督徒,迄今已达60年,一直享受着主所赏赐的恩典。三、60岁去大陆
有一天我對馮鍾睿説,最近越來越迷糊,常常騎腳踏車出去,卻走路回來;馮鍾睿開玩笑説他更迷糊,常常走路出去卻騎腳踏車回來……
岳武穆、文天祥、史可法等,虽牺牲了性命,却被尊为神明,人生的伟大价値由此可见。相形之下,那些追求权位财利的领导人,虽得到短暂的荣景,转眼之间顿成阶下囚徒,生受世人唾骂,死而遗臭万年。释迦为救度众生,甘原舍弃王位、娇妻、爱子以及皇室的尊荣与享受而出家求道。耶稣为众人赎罪,不惜被钉死在十字架上,二千多年仍然是众生的精神导师,何其神圣。盗亦有道关于领导的艺术,不仅正派的政治领袖、工商钜子,学术机构,所当讲求,即使帮会组织,土匪强盗,也有其领导法则,这就我们常说
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