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有能力時，就做點大事；沒能力時，就做點小事；有權力，就做點好事；沒權力，就做點實事；有餘錢，就做點善事；沒有錢，就做點家務事；動得了，就多做點事；動不了，就回憶開心的事。我們肯定會做錯事，但要儘量避免做傻事，堅決不要做壞事。生活其實沒啥事，一輩子也就這回事！把每天當除夕，把退休當假期，把七十當十七；把老婆當小蜜，把老公當老習，把婆婆當媽咪，把對手當知己；把公交當奧迪，把家裡當巴黎，把朋友當親戚，把同學當嫡系，把孩子當知己，把自己當總理…這就是科學發展觀和...
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我於九月十二日來加，居於溫哥華。意在養老，志欲終焉。回首前塵，每深物換星移，國事如麻之感。面對未來，不勝匹馬投荒，夕陽近山之慨。爰為垂老去國行，以攄所懷。（作於中華民國八十九年十一月，計七言絕句二十七首，其用韻分註於各首標題之下。）其一 黃葉秋風（東）黃葉秋風悲飄零，垂老去國哀斷蓬。多少憂樂傷痛事。盡在堅忍圖成中。其二 鄉村小學（先）早年曾任小學教師，為地方培育人才。鄉間小學作試鍊，初為人師執教鞭。作育人才知重德，當為鸞鳳非鷹鸇。其三 為父鳴冤（先）我父冤...
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癸未小雪之子杖朝不已 乎天難回壯焉者番舌不快哉 也許貪杯使然
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人生就像火车之旅…有它的车站…有它的路轨…当然也有机会遇上意外！一出生父母给了我们【车票】送我们【上车】以为父母会【陪伴】我们【走完旅程】但是他们会在某一个车站【下车】只剩下我们【继续旅程】沿途上会遇上其他重要的【乘客】【兄弟姊妹】【朋友】【孩子】和生命中【最爱的人】都会陆陆续续搭上这人生【列车】旅途中的【某一站】他们也会下车【永远离座】我们甚至【没发现】他们何时【离开】何时【下车】这段旅程充满了【欢乐】【痛苦】【幻想】【期望】【偶遇】【再见】【辞别
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只知其当然，而后者则能知其所以然。流俗多以貌美、多金、业顺，为幸福之必备条件。余则以为生活安定、身无病痛、心安理得、家庭和谐、子弟成材，即为现世神仙；貌美、多金、业顺，只锦上添花而已。命运对智者而言，只是瞬息万变之机会与必须通过之考验；但对愚者而言，则为事前注定与无力囘天之铁律。人生匆匆数十年，对奋勇上进者而言，则嫌太短；而对慵懒门茸者而言，又嫌太长。一切宗敎，均劝人为善，但其层次则较伦理为高；故信敎者若不能提升其素行，则反较常人更为可鄙与可憎。能创作
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人生的走向，对错成败，还得看个人怎么一路走下去。当年创办育达，全无凭借，一无所有，在中央审计单位吃公粮、住宿舍，微薄的薪饷，仅够打发日常所需，唯其如此，内心时时刻刻都汹涌著另谋出路的暗流。我早在一九四七年大陆尚未掀起大撤退浪潮之前就来到台湾，可不比后来那些逃难来的。廿来岁，离开河南老家窑洞，挥别黄河，奔向长江，浪迹重庆、南京，捧著公职饭碗，年复一年熬不出头，看不到前景。心想：运气不碰一成不变，要碰才有出头一天，于是，就像家乡老一辈的人，生活不下去，远走
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虚度春秋八十年 苦无业绩对人言坎坷半生如烟过 尔后路程尚有年一生勤慎不沾恶 以诚诗人重亲缘豁达开怀常灿烂 盈缩之期不在天八十光阴霜满头 十年寒窗付东流风风雨雨苦拼博 坎坎坷坷志未休劫后余生靑山在 胸怀广阔度春秋人生老来何为贵 心地平和福寿求内蒙郭尔罗斯蒙古歌舞团包俊峰先生（前文作者）与高理事长在北京合影
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劉英士作曲
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才能相得益彰。因此人与自然的关系，应是相互依存的、平等的，不是谁恩赐谁，而是无私的奉献和给予。当然苏东坡还有借碧桃花自喩而感叹仕途艰险人生惨淡的内涵等等。苏东坡信手拈来的诗句，能给我们以如此丰富的联想，这不能不说是地灵人杰的鄱阳湖秀水明山给诗人熏染陶冶与启示灵感的结果。然而，今天这座鄱阳湖边的小城，就早已消逝了「水隔南山人不渡」的情景。一九九八年那场大洪水却将坏事转化成好事，都昌县沿湖灾民十万户迁入了新居。山与城之间，原来的一条小坝已筑成了一道宽阔的长虹大堤
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后，陷入极大困扰中，若是守口如瓶，佯装不知，则父亲丧命，但若透露半点风声，死的就是自已丈夫。眞可谓人生中最艰困为难的时刻。在无助徬徨中，她向母亲求援。问母亲：「父亲和丈夫，那一个比较重要？」，她母亲毫不考虑地说：「父亲只有一个，丈夫可以再选。」结果，雍纠的脑袋搬了家。父母只有一个，是唯一的；而丈夫、妻子却是可以更换取代，其或随时可以解除的一种关系。这位母亲的意识，颇能代表中国人对天伦之爱与夫妻之情，基本上的差异。近几年来，中国社会受到西方文化的冲击，使许多
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