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多事象的比较之中，发见接近完全的原理，他必不可预存任何成见。否则预存成见甚深，纵使可接触的世界甚为宽广，可比较的事象甚为众多，而我们所要的新原理，亦即不能实现。中国现在可接触的世界最宽广，可比较的事象也算最多，中国人应当、而且可能具有一种理知精神，是很明白的。中国人的人生态度理知精神的发展，主要的是足以决定或形成我们中国人的人生态度。依上述，理知精神的基本特点，是克制自己，克制自己的好恶，克制自己的感情冲动。这是一种极端的客观体认，高度的同情心，和自我或自私
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「人生若夢」，我對這樣的描繪不太欣賞，因爲太空靈了，飄然而不落實。但是我却對梁實秋先生描繪的「人生如跳欄」十分傾服，人生途徑，一步一欄，過程跡轍，歷歷如繪。晉賢阮孚說，不知此生更臘幾兩屐？我也說：不知此生更跨幾重欄？艾文摩斯（Edwin Moses）先生，他是世界百十米高欄紀錄的保持人。他的「十三步跨欄」，名聞中外，騰躍如飛，如履平川。我看過他的紀錄片，眞的是如入無欄之境，虎虎然有快風掠人。我於五十歲時，曾寫過一篇盛年禮讚，六十歲時光，又寫了一篇花甲禮讚；給彭歌兄...
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未來的事不知道，過去的事永難追回。那麼如何？活在現在！滿足於這一秒就夠了。想一想，摸一摸，心臟仍在跳，呼吸仍然持續，我，還活着。那一天，太陽不出來了，大地一片漆黑，我，魂歸何處？那一天，空氣中氧沒有了，我，葬身何處？旣然還活着，本身就應該欣慰。那麼煩惱憂愁呢？擺開！是的，擺開！事業上不如意的，擺開！家庭裏不如意的，擺開！自身奢求的慾望，要別人合乎己意的，原來都是憂煩的禍根，都是痛苦的黑暗想念，擺開！筋骨、肌肉、關節，鬆，盡鬆。深深地，細細地，吐一口氣。呼...
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去年八十四，今年八十五；戶樞自不蠧，流水原不腐。（一解）今年八十五，明年八十六；知止者不殆，知足者不辱。（二解）古訓不吾欺，自欺始人欺；眞金不怕火，大道誰能離？（三解）一生求學問，所得苦至少；何事可徼倖，何處可討巧？（四解）幾番風雨晦，突破生死關；此身非我有，飄泊天地間。（五解）橘中看玉局，胸中作成算；行見大光明，一掃此陰暗。（六解）二十結藤蘿，五十有七春；白頭期偕老，不料汝先行。汝行尙未遠，待我去來今。（七解）七十二年十月二十九日記
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△無視於人生路途的坎坷，女畫家李沛在繪畫世界尋找到避風港，她將所有的無奈，投注畫紙中，編纖屬於自己的一個春天。政戰學校出身的李沛，在克盡軍職之餘努力進修，她在民國五十五年卅三歲之齡進入文化大學美術系就讀，六十三年以「宋元文人畫的特質硏究論文」獲碩士學位，是第一位獲碩士學位的女兵。十年來，李沛在文化和政戰學校擔任敎職，將理論與實際盡力配合，並勤於作畫。她的水墨畫力求從傳統出發，用色大膽。她認爲中國畫有透視的觀念，不宜一味抄外國的。最近她在臺北國軍文藝中心擧...
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見賢思齊力爭上游「隨緣有情愛，怡然皆自得。」這是前天收看華視「早安今天」節目中，記者靳秀麗採訪攝影大師郞靜山老前輩時，所體悟出的兩句話。郞大師在百歲大壽應訪時說，他的高壽秘訣無他，不與人爭，不與事爭，能做的不推却，做不到的不勉強，在他對事物在心理的感受上，從無得失觀念，亦無利害考量，其自甘澹泊，矜而不爭，胸襟豁達之素養，眞可說上是「修持有道，福德無邊」。郞老先生才德風範，足堪爲吾人所師法，除力爭上游，繼起直追外，使我對今日臺灣社會，在物慾橫流之下，由於現...
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人，应该诗意般的生活，这是因为大自然是美好的，生活本身充满著美好。有了乐观坚定，积极进取的人生态度，我们的生活一定充满诗情画意，充满激情和情趣，把每一天的时光都过得有滋有味。积极的身心去感受每一个鲜美活泼瞬间，从而以一种全新的面貌去拥抱大自然。人的心灵需要生活的滋养，应该有诗意般的生活。为此吟诗而作。
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