-
邙嶺古蹟何其多？人傑地靈好山河；中華文化發祥地，千年古都帝王國。邙山—亦稱邙嶺，因位於洛陽北境，又稱北邙，西起新安縣境，蜿蜒而東、經孟津、洛陽、偃師進入鞏縣境內，全長二百餘里，南北寬度不過十里，形如龍蟒，兆呈祥瑞之氣，高度平均約八百公尺，殊少險峯峻嶺，屬黃土質層，其上可以種植農作物，像棉花、小麥、芝麻等。山嶺山麓間，古蹟之多，可冠全國，尤其古代陵墓，隨處可見，其數約三千上下之間。河南稻爲中原，居天下之中心，而洛陽可謂中原之中心，是我國最早古都，前後歷朝建...
-
前言被譽爲「唐末完人」的韓偓，遯閩依靠王審知以後，曾經一度安居在永春（當時係稱桃林場）；但永春縣志中的流寓、藝文，甚至於名勝諸篇，卻均絕無隻字提起。而且連其他有關永春的歷史載籍，亦向來未見言及。這實在是一個極大的疏漏！因爲，韓偓的卜隱永春，曾經流寓永春，是永春歷史上的光榮，也是所有永春人的光榮；何况，韓偓在永春的時間雖短，而遺留下來的作品，其可稽考得出的，顯然不能算少，瞻仰流風，後人的確應該有一番交代才是。本文之作，就是爲了儘量提供韓偓在永春的資料，以備...
-
有明一代，擧行全國性之考試凡八十有六次。福建計得狀元十一人，榜眼十二人，探花十人，占全部鼎甲百分之十二點八，比例之高，爲多數省分所不及。狀元爲洪武十八年乙丑科建寧丁顯，洪武三十年丁丑科閩縣陳䢿，永樂四年丙戍科莆田林環，永樂十年壬辰科長樂馬鐸，永樂十六年戊戍科長樂李騏，宣德五年庚辰科長泰林震，景泰二年辛未科莆田柯潛，嘉靖五年丙戍科懷安（明史地理志，侯官西北有懷安縣，洪武十二年移入郭內，與閩侯官同治，萬曆八年九月省，）龔用卿，嘉靖三十一年癸丑科閩縣陳謹，萬歴...
-
自泉州九九齋珍藏於民國五十八年公開展覽，復於五十九年設立博物館後，國人及國際人士前來參觀者，絡繹不絕。關於九九齋主人曾公亮事蹟，除珍藏人曾家泰著有泉州九九齋遷臺叙略，及周厚鈞著有九九齋故實曁私立博物館之創設略有介紹外，本刋第五期民國五十八年三月陳允洛撰「宋明史上的泉州人」亦嘗提到，惟多數人仍感所知不多，深引爲憾玆特將宋史卷三百十二曾公亮列傳錄後，以供參考：宋史卷三百十二列傳曾公亮，字明仲，泉州晋江人。擧進士甲科，知會稽縣。民田鏡做旁，每患湖溢，公亮立斗門...
-
呂身先生，原名文烈，乳名庚申，本文所記之呂恒安，係其曾高祖。其祖諱淸弼，淸監生；父樹霖，字少甫，號孟曾，畢業於北京大學，前曾服務軍政界多年，大陸淪陷，杳無音信。呂先生於民國三十七年逃至濟南，投入青年軍二〇八師，三十九年五月由定海撤退來臺；六十年五月退役，現服務於臺北市政府。
-
韓蘄王微時，貧困無聊，疥癩滿體，臭腐不可近，其妻孥亦惡之。夏日浴於溪澗，忽一巨蟒直前將嚙之，韓窘急，以兩手握其首頷間，蟒以尾繞其身。韓不得已，握持還家，欲呼妻孥刺殺之，皆駭遁不敢近前。韓愈窘，入廚見切菜刀偶仰置几上，遂持蟒首就上極力按之，來去如引鋸，卒斷其首。旣免，不勝忿，置之鑊，煮而啖之。明日所病疥癩即脫去，肌體瑩白如玉。東南紀聞韓世忠家貧無生產，嗜酒豪縱，不治繩檢，人呼「潑韓五」。有席三者，算世忠當作三公，世忠以爲侮己，痛毆之。後到江南依世忠，贈錢三...
-
竹馬之期後漢郭伋，字細侯，扶風茂陵（今陝西省興平縣東北）人，生於前漢元帝建昭元年，逝於後漢光武帝建武二十三年（西元前三十八年至西元四十七年），享壽八十六歲。郭伋曾作過幷州（今陝西、山西一帶）牧（相當於今之省主席），勤政愛民，給當地平了不少亂事；後調他職，建樹亦多。建武十一年，盧芳據朔北聯匈奴時常南犯。光武帝知郭伋在當地威望頗高，特調他重作幷州牧。伋入覲後，立卽前往，所到縣邑，人民夾道歡迎。後到北部視察，路過西河（今楡林河），有兒童數百，騎竹馬在途迎拜。臨...
-
中国自西晋永嘉之乱，帝室东迁，北方遂为胡人所占据，本来荒芜的南方，遂因名士南渡而逐渐的开发起来，这些避难南来的「衣冠士庶」，到了南方后，便在南方播布文化种子，于是中国的文化中心，也渐渐地由北移南，至宋代南方的文化的发达，居然凌驾北方。所以宋代大儒朱熹曾说过「岂非天旋地转，闽浙反为天地之中」，又有人说「邹鲁多儒，古所同也，至于宋朝，则移居闽浙之间，而沫泗寂然矣」。南方地当闽省要冲，由于山明水秀，所以吸引了许多南来避难官宦人物。永嘉以后，名人入闽者，多数聚居
-
一、籍貫考㈠原籍 先賢仲子名由，字子路，亦字季路，生於周景王己未九月十七日，卽魯襄公三十二年，（注一見家語弟子解）魯之卞邑人也。卞里誌序云：「泗水古卞邑，仲氏之先有邑大夫者，占籍稱卞里人，數傳而生季路，應秋水夜月之瑞云。後仕衞死於孔悝之難。藁塟澶淵，子啓始歸卞（注二，古卞邑卽今之泗水，）垂十有七代矣。又卞里誌云「古卞邑先賢仲子所生地也」，按輿圖泗古卞明國，春秋爲魯卞邑，漢置卞縣，仲氏家焉，蓋人傑地靈從來遠矣。或有人誤以爲仲子是濟寧州人，當亦有原因在焉，待...
-
幼年在家鄕時，嘗聞鄕里前輩有云：「吾邑王廷幹，東南鄕送官疃人，在臺灣任官被殺，運回霛柩時，無頭，家人鑄銀頭埋葬，出殯時，孝子哭云，金頭銀頭，不如我父親的肉頭，聞者莫不酸鼻」。並傳說王之被殺，係因貪墨所致。作者極爲懷疑，耿耿於心者數十餘年。三十八年隨政府蒞臺，遇有機會，卽詢諸臺澎地方人士，地方人士對王廷幹之批評，有毀有譽，多半道聽塗說，仍不能得知其詳。按王廷幹，進士出身，出自名門，道德學問，素爲鄕里所敬仰，道光間，先署澎湖通判，後調署臺防同知，澎湖饑荒，自...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19