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——高雄市出版的「閩光什誌」第二十期，刋出林潮先生「先民的脚步」之誤正一文，指出鄭延平郡王原籍之爲南安，實屬正確，特就原文轉載於次，以供參考。
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七、老子本義之道家思想先生天縱睿智，博學多聞，無書不讀，無學不窺；於儒家旣能總各派之要，復能力出新義，自成一家之言；尤能順應時代，開後世新思想之先河。於道家則於老莊關列諸子之學，無不深入堂奧，徹其玄微，而融㑹貫通之，卒折中於老子。其於老學，不少處，多能遠邁歷代諸註家而上之。桐廬袁爽秋之跋語，推崇備至，要亦爲平實而全無諛詞之公論也。老子本義一書，成於道光二十年（一八四○）庚子，陶文毅公神道碑銘，與詩古微等書，均於是年脫稿。袁昶手跋，亦署庚子，極稱其書。袁氏...
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「地靈人傑，人文薈萃」這類話，在今天似乎已失去語境本來的份量，全國的市志、縣志以至鎮志、村志，幾乎逢志就有這8個字。我應約為這本《當代溫州人物》作序，最初也有這8個字。不過，重要的是以文化視角來審視溫州的當代人物，有一個自恰的、獨立的命題，有一個中心理念（地理文化環境）來展開人與地方的話題。據繆進鴻先生提供的資料，中國歷代傑出人物江、浙、滬地區占六八·二%，江蘇最多，浙江次之；近代中國名人有五一·三%分布在浙、江、閩粵四省，以浙江為首。姑且不論「傑出人物」、「...
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由於前人的傳說紛紜，有關明末流寇李自成的死因，出現了：被鄕民殺害、逃禪老死、染病身亡等等不同的說法。連死亡的地點，也有湖北、湖南、山西、江西、貴州等傳說。因爲李自成是造成明室覆亡、滿淸入關的關鍵人物，所以歷史學家對於他的死因非常有興趣，考證的文章雖然不斷發展，却始終沒有得到一個肯定的結論，以致各家之間爭論不休。有人根據相關的史料，考證李自成是在逃亡到湖北九宮山時，被當地鄕民程九伯所殺，時間大約在順治二年（一六四五）五月上旬。支持此說的人很多，程氏的後人還...
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一、導言粤省位於山海之間，擁有白雲羅浮之葱鬱，珠江南海之浩瀚，以故人才輩出，代不乏人，尤以唐之六祖，其學術思想之卓越，更爲南中國唯一大聖哲，與儒之孔，道之李，並稱三大聖雄！卽在世界學術史上，亦佔極重要之一頁，與西方傑出聖哲，分廷抗禮，決無遜色！於戲！六祖始爲一不識字之賣柴漢耳，及其悟道說法，乃成爲曠古宗師，且稱爲聖雄，又號爲法雄，史記留侯云：「沛公殆天授。」然則六祖，殆亦天授矣！夷考釋迦牟尼佛，分座於多子塔前，拈華於靈山會上，付法與迦葉，是爲禪宗初祖。由...
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撫州 宋秀珍我所供職的單位是撫州師專學報編輯部，在這裡我已經整整工作了十八年。我們學報有一個專欄，叫「臨川文化硏究」專欄，這個專欄在體現地方特色、提升學報的社會地位方面，起到了舉足輕重的作用。臨川，古爲郡名，轄今撫州市的一區十縣，以及原廬陵、南昌、甌閩的一部分。它東連吳越，西通瀟湘，南控閩粤，北襟江湖，橫跨吳、越、楚三境，號稱「西江大郡」。因此，「臨川文化」中的臨川延用之詞，它不是專指現在的臨川區，它的範圍是臨川古郡的主體部分，也即現在的撫州市所轄的一區...
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屈原是楚人，這是一貫的看法，最近幾年，湖南硏究民俗與民族的龍海靑先生等人，卻有新的發現，從楚人的構成與苗族的遷徙史，與古代民族族屬上，以及楚辭的內容，證明屈原是苗族人。這個問題，在大陸上引起軒然大波，曾經熱鬧過一陣子，迄今未有定論。這是個有趣的硏究方向，値得報導出來。另外，端節是紀念屈原在汨羅江自沉的節日，已普遍被接受，但少數民族過端午却另有說法，它的起源因地理、民族而有不同，這也可以間接的用來探討屈原出於何族的問題。先聲明的是，對於這一點，只是述而不作...
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我國研究太平天國的前輩簡又文、羅爾綱、羅香林等，相繼去世後，似乎後繼無人，筆者與洪秀全同為廣東花縣人，早年也曾研究太平天國，寫過「漫話太平天國」（如附圖㈠當時的洪秀全像，也取自像書生的模樣；後來一九七一年八月八日，在香港出版的「亞洲周刊」上，有一則新聞：「本報訊：近日，花縣洪秀全紀念館工作人員朱麗芬，在港出版的亞洲週刊上，發現了洪秀全和他的六位衛隊隊員的兩張照片，這對於洪秀全及太平天國研究，具有重要的參考價值。長期以來，史學界一直以為太平天國領袖洪秀全並...
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凡是讀過中國近代史的，都知道吳佩孚。他是民國前期的著名軍閥。所謂「軍閥」，是指擁兵自重，割據一方，自成派系的軍人或軍人集團。據一九七九年版《辭海》「吳佩孚」條目載：吳佩孚（一八七三—一九三九） 北洋直系軍閥首領。字子玉，山東蓬萊人。清末秀才。一九〇六年為北洋軍第三鎮曹錕部管帶。一九一七年升至陸軍第三師師長。一九二二年直奉戰爭後，先後任兩湖巡閱使、直魯豫三省巡閱副使。一九二三年殘酷鎮壓京漢鐵路工人運動，血腥屠殺罷工工人和共產黨人，是二七慘案的罪魁。一九二四...
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第一節 朱次琦先生之生年的考證淸史卷四百七十九儒林傳，有朱次琦小傳，全文甚短，此文未載出生年月日，但言：「光緖七年，賞五品卿銜，逾數月卒。」亦未言享壽若干歲。故無從推知其生年。查伍憲子先生有朱九江先生一百五十年生朝紀念一文，內云：「先生卒於光緖七年辛已，世壽七十有五。」由此推算，朱先生之生年當爲嘉慶十二年丁卯，西曆一八〇七年，民國紀元前一〇五年。伍憲子爲九江先生再傳弟子，其説乃得諸傳聞。但傳聞知識多不可靠，故宜另覓佐證。查簡朝亮有朱九江先生集初刻序。內云...
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