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故杜敎授,名爲字太爲,世爲山西定襄縣人。民國前九年八月十八日誕生於縣屬之鎭安寨村,家近金源大詩人元好問遺山故居。遺山以著述自任,詩文足以冠金元二代,其七言妙處,直追東坡而軼放翁。先生少時,常游息於遺山讀書處,並景慕其人,有見鄕賢而起思齊之志。民國初年,就讀於閻都督伯川所創立之五台縣河邊村川至中學,以成績優異,選拔入太原大通學院,受院長德國名學者衞中(字西琴)博士之陶育。博士天才卓越兼通音樂、學問宏通,以崇仰中國文化來華,傳其貫通中西之學,而歸本於儒家中庸...
歷史是國家的人、事與時間的文字紀載,有了文字紀載的歷史,人們便知道國家的立國年代,和每一時代裏人與事的活動,而其活動的綿延不斷,如何與今日人們的生活緊密相連,而使其融化發展,繼續前進,此歷史之所以爲立國精神,而每一國的國民,至少也須要明瞭本國的歷史槪要。中國在四千二百年前,據論語和書經所載,卽有堯典堯吿舜之辭,舜典舜吿禹之辭,到了周朝春秋,戰國時代,更有國語、國策、春秋、左傳、公羊高、穀梁喜等,完整的、系統的史書紀載,這在世界史上,中國是開文字紀載歷史的...
抚绥,意见分歧,其能虚心硏究西事,知己知彼,拟具肆应之方者,殆如凤毛麟角,邵阳魏源、五台徐继畬,分别著述海国图志及瀛环志略,为其中之佼佼者。本文简介徐继畬的生平事蹟及其对西方的认识,由于鄙人才疏识浅,尙望学者专家不吝指教。㈡徐继畬的生平事略[2]徐继畬字健男,号松龛,生于乾隆六十年(一七九五),逝于同治十二年(一八七三),享年七十九岁。其先祖洪武时迁山西五台,耕读传家。高祖幼孤贫,走塞外牧牛羊积资而贾致富,设家塾教本支子弟。曾祖邑庠生。祖敬儒,乾隆己卯擧人
菊圃先生,姓李,名用淸,字澄齋,號菊圃,以號行於世。生於淸道光九年十月初三日,卒於光緖二十四年二月初二日,享年七十。籍屬山西省樂平鄕,卽今之昔陽縣,杜莊村。同治四年乙丑成進士,授翰林院編修,署國史館總纂。光緖時出任廣東惠州知府,累官至陝西布政使,貴州巡撫。所至之處,以足民食,禁罌粟,除積弊,明人倫,爲施政之要旨。生平潛心理學,恪守程朱,以四書爲根本,小學近思錄爲入門。歸田後,主講山西省會晉陽書院凡十年,其敎人也,以存誠爲首務,其律己也,以主敬爲指歸。晚年...
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