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曹家被抄家前,据说芹有一侍儿姓伍,此儿又排行第五,故唤五儿,大师厚爱将其引渡于书,出现「候芳魂五儿承错爱」。更甚者将五儿与黛玉、晴雯合成「三位一体」。要说晴雯是黛玉的影子,读者可能会接受,至于五儿即晴雯就不可思议了,「三位一体说」更近荒唐。大师为了要黛玉活下去,忍痛推出晴雯代替了黛死;又为了晴雯「精灵」永生,再塑「五儿承错儿」。在大师心目中《红楼梦》中没有黛玉不行,有黛无晴也不行,有晴无五,更不行。即使是小说中的人物,总有一死,为了要黛缓死,舍命推出爱仆
一、寺闥推敲月下疑,江南春色綠遲遲;苦吟新句捻須斷,不羨曹家七步詩。二、滴瘦黃花嫠婦淚,坐穿牢底戲兒詞;古今絕唱皆含我,痛泄真情出好詩。
隋書經籍志春秋類有魏樂平太守糜信所撰書三種:一、春秋說要十卷魏樂平太守糜信撰二、春秋穀梁傳十二卷魏平樂太守糜信注三、糜信理何氏漢議二卷魏人撰糜信不見於史傳,經典釋文敍錄:「糜信,字南山,東海人,魏樂平太守。」那麼作平樂是誤倒的。可知他深於春秋三傳,可惜都早已亡佚了。不過前兩種書還見於舊、新唐志。第三種在兩唐志也還可以見到踪迹。可知亡佚在唐、宋之際。而穀梁傳注,清人還有王謨輯漢魏遺書鈔本、馬國翰輯玉函山房輯佚書本、余蕭客古經解鈎沈本。從禮記正義、經典釋文、...
在古詩中,描寫春風的,可以說很多很多,例如從宏觀角度寫的,有「春風又綠江南岸」,從微觀角度寫的,有「不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。」不知不覺地來到人間四十多年了,光陰如句駒過隙;春風每年染綠江山,裁剪細葉。人們往往把不起作用的話,稱之爲「過耳春風」。然而,細想起來,這種說法幷不恰當的,我們匆忙于世俗的顚簸,置春風于度外,這只能說是我們疏于觀察某些司空見慣的事物。誠然,春風只有一片熱心,一腔柔情;她甚至連自己的形體都不具有。然而,年年歲歲,卻正是她,不是...
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