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葉以新先生字品靑，靑田人均以品靑相稱之（或稱品公），他今年九十八歲了（生於民前十七年七月二十七日），靑田忠義鄕（因大路村義民於抗日時起而殺日寇而由政府賜給）六上都王巷村人，先後畢業於：浙江省立第十一師範完全科、上海高級商業專科、中央訓練團軍官訓練班三期、中央軍校武漢分校第一期。自民國六年冬第十一師範畢業後卽受聘該校擔任附屬小學高級班主任敎師，連任八年，待遇自十六元五角至二十四元大洋，其中民國八年曾參與該校所組織之參觀團往滬、杭各小學參觀新敎學法。民國九年...
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秦吞六国之后，誓志谋祖国复兴者，得二人焉，楚有项羽，韩有张良，羽以少壮之年，为国挺身而出，号召爱国志士，为楚报仇，由江东八千子弟兵，扩大为数十万众，威武可知，似此将门华胄，英勇有为，抱忠国匡复之志，宣乎功成绩彰，终致败北，垓下壮烈，谁不为之长叹惜也，综其身世抱负与志节，虽败犹荣，尙不失为千古英雄人物，允宜永标史册，岂能以成败论英雄也。二、项羽秉赋：羽以将门世胄，不免有矜骄之气，少时学书不成，去学剑，又不成，其季父梁怒甚，羽曰，学书足以记姓名而已，学剑一人敌
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王斧軍先生、字玉父、廣東省瓊山縣府城繡衣坊人。繡衣坊爲明丘（濬）、海（瑞）兩公故里。玉老性剛直，有大志，早年抱民族革命思想。民國紀元前十一年在香港結交革命志士陳少白、鄧貫公等，從而獲識國父孫中山先生，加入同盟會。是時吾國因庚子拳匪之亂，招致八國聯軍之役以後，滿淸政府實際上已隨十九世紀最末一年而崩潰。國父所領導之惠州之役，雖然失敗，但人心已對滿淸絕望，而排滿之革命思想，更似怒潮澎湃瀰漫全國。玉老創辦民報、少年報、人報等並親主筆政。民國紀元前五年，奉 國父命...
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应童子试得售，光緖十五年副贡，年二十九，中式光緖甲午科第九十五名举人，当淸廷政治窳败之秋，内忧外患，无心再求功名进取，因设馆于广州授徒自给。时孙中山先生推行革命运动，在港穗间密谋起事，钟先生闻而欣奋，于一八九六年秘密加入兴中会为会员，联合同志创办可报，博闻报，安雅报等，并结识陈少白杨鹤龄等革命人士。其时新闻事业尙属幼稚，内容贫乏，未几，复招官府之忌，予以禁封。在此期间，这有美国基督敎传敎士及西医生，在广州长堤开设博济医院，在四牌楼开设「格致书院」，寓传道于
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许堪——字文可，以贡入国学。拜监察御史，弹劾无所惮！有指挥以外戚怙势，堪按其罪。出知开封府，治行卓然。时人以包孝肃比之。（见万历龙游县志）徐任道——字仁卿，万历丙戌进士。为河南固始令，罢民间税七百余缗，濬均济河，延袤百里，民称永赖。召为御史卒。（见龙游县志）四、忠臣人物传志晋、徐弘——字圣通，习韩诗，春秋擧孝廉，为汝阴令。县大姓多兼幷，弘至官，诛■奸桀，豪右歛手。商旅露宿，道不拾遗。童歌曰：「徐圣通，政明公；平刑罚，奸宄空。」迁扶风守，与贼战死！（见万历
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各位居住在台湾地区的舟山鄕亲大家好：为了进一步做好旅台人士的文史资料征集工作，挖掘和丰富定海的人文精神，本会拟于2006年征集出版《定海籍旅台人物传录》。恳请得到您的大力支持，并希望您协助我们做好有关人士的联系推荐工作。《定海籍旅台人物传录》旨在搜寻定海人脉，让定海人了解旅居台湾的定海籍鄕亲的奋斗经历及生活、工作情况，拓展视野，建立和发展相互联系，增进鄕亲鄕谊，同时也为后人留下宝贵的人文史料。征稿要求：各位鄕长的来稿主要包括姓名、曾用名（别名、化名、笔名
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林孟工兄不幸病逝，亲友无不悲痛，当此天寒岁暮，急景凋年之际，我们为他擧行追悼会，更加深我们的哀份与怀念。孟工兄一生的行谊与文章可传者甚多，我现在祗就他为其高祖父林公则徐所立的「林则徐传」简单讲几句话。这本书曾先后得到中山学术文化基金会和嘉新文化基金会的奖励，两基金会都有审查评语，经主持其事的王云五先生为文特予转述，刋载于书首。前者说：「最难得的，是作者对其主角之每一成就都下过彻底了解的工夫，除涉及禁烟的中外文件记载都能槪括外，对河工、漕运、盐务、边政
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本会首任理事长 姚琮遗作余师柏廎虞先生，民国七年正月五日，罹难于吴淞江口，普济号轮船中。时，余方驻兵吴兴，未克赴吊，仅以电唁。今，余解甲归，先生父介宸太公持先生行状来，面命曰：「汝从柏廎最久，知之最深，可为传。」鸣呼，先生之死，八年于兹矣，而太公犹须眉不整、神色戚然，哀哉！先生讳廷恺，字柏廎。其先世有讳原璩者，造诣渊深，饬躬廉正，明永乐中，奉征不赴，学者称环庵先生。凡四传—至伦系公，由双桥徙江上村定居，子孙蕃昌，遂成巨族。祖名成庵。父介宸，贡生，有善行
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孙男十一人，孙女九人，乃为之铭曰。龙年九重，牛眠百世，木华粟芽，钟鸣山败，事故有之，理无二致，公闲玉尺，金斗之书，精靑囊赤雹之技，自择寿藏，藏风聚水，子孙贵盛。信有以也，彼不择地，不择时，其文奚辞。瑞安姚琮撰。二、蒋海真先生家传张漑公讳焕文，字海眞，一字远生。世居湘南东安县，家石板舖蒋家村。曾祖朝彬，曾祖妣文。祖治训，祖妣文。考安信，妣李氏。善卜筮堪舆，不受人酬。光緖十三年八月十五卒，享寿八十有五，先六日健如恒，嘱公亲书讣吿如卒日，人咸异之，十四日午后沐浴
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广东通志卷二百八十七中载：「宋衍，字凤，号静亭，性孝友，少居程鄕，尝以兄事逮狱，捶楚累年，州牧怜而释之；父病，衍祷天请代，母患目，衍舐之，旬日复明，及病笃，医药罔效，衍尝粪以测病源，夜梦神人授以方，一飮而愈，人以为孝感所致，居丧，庐墓三年，朔望赴墓悲号，闻者心恻，总督托恩多，巡抚李侍尧，表其闾曰：『孝行可风』」。又淸国史馆纂修骆秉章撰有「宋孝子传」云：「余尝攷前史所载孝行，若张僧彻之庐墓，杜祐之尝秽，丁氏之舐目，精神之所及，往往格神明而感异类，其事
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