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一、中国人文传统之重德精神如果我们依然同意，在中国文化性格或说人文传统的形塑历程中，孔子是占著一个关键性的地位（[1]）；那么，我们便可以直接依据孔子的思想来了解中国的人文传统，或至少以此为了解中国文化性格的基点。在孔子的思想中，于德性修养与知识建构两端，无疑的是将重心（或说「本」）放在前者。所以说「有德者必有言，有言者不必有德。」（论语宪问4）又勉人「欲讷于言而敏于行」（里仁24），至于自述，也谦称「文莫吾犹人也，躬行君子，则吾未之有得。」（述而33
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同鄕会为加强我邑旅台同鄕间之联系与敦睦鄕谊，并为增进旅台靑年同鄕对家鄕之认识，自民国六十年一月一日起，创办「金坛鄕讯社」（季刋），每期免费寄赠鄕亲，其任务为传播吾邑鄕人，鄕事之消息，及发扬过去珍贵的人文传统。其内容范围，擧凡：本县政治、经济、社会、文化敎育各项有关史料；山川、风土、习俗、文物、典章之记述；鄕贤传略轶，家鄕谚语；旅台同鄕简介；旅台及海外同鄕动态；往事追忆：时事论著；诗词文艺；旅游观感；家鄕新貌；靑年园地；及同鄕会会务报导，政府开放
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