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  • 文章(剧 谈)宁波的班戏

    来源期刊:《寧波同鄉》 第28期  作者:△賀 鑄▽ 出版时间:1967-08-01
    关键字: 宁波 戏班 戏曲 戏台

    叙述早期的班戏,必须说明同时期演戏的场地。戏班如大鸿寿、大四喜、大连升,多数是受雇在祠庙戏台上演出的,也有在巨宅厅堂之上;和市集旷场之中,搭台开演。宁波「贯器业」有一种专门出租「搭台」器具的铺户,他们的工友——搭台司务,宁波称他「上高」鎭海称为「撑高」。是百作手艺中颇具巧匠功能的一类,他们兼营「牮屋转向」的业务。(牮字即宴切、音荐、为该业专用之字)民初年间,常见古旧的木造房屋,东倒西斜,已经形成「危险建筑」。泥水工是无法修缮的,祗有请敎「戏台司务」,他

  • 文章(剧谈)宁波的班戏(十一)

    来源期刊:《寧波同鄉》 第35期  作者:賀鑄 出版时间:1968-08-01
    关键字: 戏班 万家班 张如庭

    名票張如庭,江蘇人,與蘇少卿等同硏平劇,頗有心得,蘇以病嗓,祇能爲人說戲。張則嗓音奇佳,運用尤妙,曾由上海高亭公司灌製唱片多齣,風行一時。正式下海後,在寧波演唱頗久,時爲民國二十八年間之事,同臺旦角朱雅南,揚州歌伎出身,由邑中富室朱耨耕納爲姬人,朱醉心韵律,與一般紈褲專以聲色自誤者不同。以是雅南從之繼續硏習,藝旣大進能戲亦多,其下海來甬演唱之時,爲所天耨耕下世後三年,以優伶維持其獨立生活矣。張如庭,併其鼓手、琴師,及朱雅南、朱姊、與爲雅南操琴之朱之兄,均...

  • 文章(剧谈)宁波的班戏

    来源期刊:《寧波同鄉》 第32期  作者:賀鑄 出版时间:1968-02-01
    关键字: 宁波 戏班 戏剧 周信芳 麒麟童

    戏剧艺人,企须跑码头,了现代的说法,叫做「巡廻演出」。若是牢据在固定地区连续上演,会使观众看「腻」的。近代日本影剧界,对于配择角色,认为应该注意「新鲜度」。这个名词,定得很恰当,我们不妨借用。京戏班为着「新鲜度」的理由,经常换码头,宁波是五口通商之一,海舶便利,开风气之先,所以名角莅止,盛大演出,轰动六邑。慈、鎭各县顾曲家,专程来南观赏,颇不乏人。我祗是占职业上的便利,受戏院主的优待,在正厅第一排,正对上场门之前,所设「记者席」,经常入座,可谓「每役必从

  • 文章(剧谈)宁波的班戏

    来源期刊:《寧波同鄉》 第33期  作者:賀鑄 出版时间:1968-04-01
    关键字: 宁波 戏班 地方曲艺 南派武生王虎辰

    在寧波登臺演唱,時間較久,賣座較佳的伶人,先後有王虎辰、金少山、李萬春、張如庭、陳鶴峯,以至厲彥芝領導之厲家班。仍就記憶所及,約略述之:先說王虎辰,王虎辰在北方初無藉藉名。到上海鬻藝,僅能在第二輪戲院登臺,惟其藝事確有獨到之處,故雖在閘北更新舞臺,連唱數月,吸引不少觀衆。惟以當時習尙,已在第二輪露臉者,無法立即改入第一輪戲院演唱,乃由寧波天然舞臺——其時臺址在右營巷。邀請獻藝。王虎辰除豢養猴子一隻外,別無嗜好,專心藝事,近乎書(戲)獃。不菸不酒,不食大葷...

  • 文章(剧谈)寗波的班戏

    来源期刊:《寧波同鄉》 第24期  作者:賀鑄 出版时间:1966-12-01
    关键字: 宁波 戏班 戏剧艺术 水路班 大鸿寿徽班

    是生了。」至此我始恍然大悟,深惭自己少见多怪,妄加猜测。此后对於戏剧,祇望能够欣赏,不敢擅加批评了。我们家鄕宁波,三、四十年以前,也和平、津、湘、鄂一样,有平剧的「水路班」。据我个人了解,这类戏班,组织都相当完美——据内行记载,一代伶王谭鑫培,在鄂境「水路班」唱得很久。至于宁波的水路班,也是从平、津远道而来,落籍甬埠,应工宁属各县。民初从「徽班」蜕变「京戏」的时候,有一班很有名气的「大鸿寿」。常常露演「桃花宫」「薛蛟反唐」「屯土山」「过五关」,一类「外

  • 文章(剧谈)宁波的班戯

    来源期刊:《寧波同鄉》 第25期  作者:△賀鑄▽ 出版时间:1967-02-01
    关键字: 宁波 戏班 大鸿寿徽班 地方曲艺

    一场「议罚」,成为「受偿」。双方皆大欢喜。京戏班在我们宁波,有这样优越环境,聘师、邀角、在在占先。所以名角辈出。三麻子、麒麟童、常春恒、毛韵珂、赵同山(芙蓉草)、王桂卿,都是从宁波唱红的。后来连自视颇高的盖叫天(张英杰)也把他的儿子张小英,投入宁波「大连升」戏班,学习文武老生,王桂卿在城隍庙里演火烧陈友谅,自起张定边,舞大旗,耍船桨,张小英做下把,赤着胳膊,翻觔斗,打旋子。观众的印象中,张小英经常是打六十个旋子(旋子,我们称做翼子)祗是嫌他臂膀和两腿很细

  • 文章(剧谈)宁波的班戏

    来源期刊:《寧波同鄉》 第26期  作者:賀鑄 出版时间:1967-04-01
    关键字: 宁波戏班 富连成 大四喜班 国粹艺术

    等大红大紫的名角,都是从我们宁波的戏班子里,演庙戏成功的。而且他们皆系「朝」大角!谁说是下江派、海派、草台班、水路班、眞是厚诬国粹艺术!更值得一提的:大鸿寿、大四喜京戏班,每于露演日的上午,便在戏台上「晾台」。把大轴戏代表性的「道具」预先陈列台上。例如:老爷盔、靑龙刀,便可猜想到是「水淹七军」,如果多一袭「红蟒」,可能是「赠袍赐马」。若演「古城训弟」就会多置一顶尖翼的纱帽。据说这些都是北京广和楼的老规矩,而我曾确在宁波城隍庙和鲁班殿看到的。

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