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国父的五权宪法思想便曾和他反复硏讨。民国九年十一月， 国父在上海中国国民党会议席上，作「修改章程之说明」时，便曾说：「一九〇四年，我和王宠惠在纽约曾谈到五权宪法，他很赞成，后来他到耶鲁大学专攻法律，反疑惑起来，说这五权分立，各国的法律都没有这样办法，恐怕不行」。民国十年七月， 国父在广州中国国民党特设办事处演讲「五权宪法」时，又曾以此事来说明五权宪法的不易懂。他说：在纽约听王亮老说要到耶鲁大学专硏宪法，「我就把我所主张的五权宪法说与他听，足足和他讨论
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中华民国七十一年，壬戌春节，展望七十年代新岁试策，挥毫急就二联，如画：三民主义统一中国，禹甸重光启中兴，五权宪法瞻前万邦，道统继承开新运。杜绝兽性之残酷，除恶务尽；发扬人性之光挥，树德务滋。忠孝、仁爱、信义、和平，复兴民族文化。选擧、罢免、创制、复决，实行权能区分的全民政治。平均地权、节制资本，顺遂物阜财丰的民生乐利。此七八十年代之展望也。若天留慧眼、得窥鱼龙之变化。企余望之，未敢求之！前驱形鱼，树环宇之楷模；澎湃潮流，促史轮之速转，期三民五权公天下，则
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因手民之误，深致歉意。原因：漏列篇目：我对中国国民党的认识与期望页次：一七二行：十三补列如次：尤以五权宪法，不一定完全懂得，国父演讲五权宪法时，曾讲过两个法学博士，对五权宪法了解的成度，「……刚才所说的那两个博士，一位是美国的博士，一位是东洋的博士，我在纽约遇着美国博士的时候，讨论了两个星期，他很赞成五权宪法，当时他不过是一个学士，祇是半通的时候，后来他在国耶鲁大学毕业，得了博士学位之后，可算大通的时候了，他反说各国没有这个东西；那个日本博士，兄弟与他
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本文作者江西龙南人，政治学者，历任各公私立大学敎授及军政要职。现任司法院参事兼发言人。—编者—一、田云青先生对五权宪法的著述与贡献司法院田故院长炯锦先生，字云靑，于本年三月三十日因患口腔腔癌病逝台大医院，刚度过其八十诞辰。三月十四日擧行公祭，八月十二日安葬于台北观音山墓园。各界人士对这一代学人兼具政治家风范人物之凋谢，莫不寄予无限的哀悼。我忝为云公的学生和部属，师生论道，二十余载，追随服务，瞬将五年。云公之于我，「作之师，作之君，作之亲」。深恩将永志难忘
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一、绪言五权宪法为 国父所发明，求之我国固属史无前例，即在全世界各国宪政史上，亦为一种崭新之创制，就其孕育之过程，在国父遗教内可得而考者，应溯自光绪乙巳年（一九〇五年）。 国父自述中尝谓：「及乎乙巳，余重至欧洲，则其地之留学生，已多数赞成革命，余于是揭橥生平所怀抱之三民主义五权宪法，以为号召，而中国同盟会于以成立。」抑此种崭新之理论，其酝酿时期，实在光绪乙巳以前。民国十年十二月 国父所著黄花冈烈士事略序有言：「而余三十年前所主倡之三民主义五权宪法
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吾师田故司法院长烱鸿先生，别号云青，为一代学人政治家。为纪念云师逝世七周年，爰专就云师对五权宪法的硏究与阐扬，并从当前国民大会及五权运用有关诸问题所持的卓越见解，引伸如次，以飨国人，而裨世道。一、五权宪法的原理原则不变而方法运用可变在田云青先生博大精深的宪法思想中，首先値得我们服膺的就是云师认为五权宪法的原理原则不变而方法运用可变。他说：「 国父于民国前六年首次提出五权宪法主张时，即说「兄弟如今发明这基础，至于那详细的条理，完全的结构，要望大众同志尽力
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审检区分，也无司法独立可言。宋代包拯办案，集审检于一身，公正廉明，社会正义伸张，人称包青天，后人立祠奉祀，以示崇敬；人民认为司法代表正义，承审判官就是司法。晚清宣统元年颁行「法院编制法」所设法部，掌管推事，检察官人事权，审检一体，仅有职责之不同，也谈不上司法独立。二十世纪 国父孙中山先生，建立中华民国，发明五权宪法，中央政府以行政、立法、司法、考试、监察五权设立五院，治理国事，为民造福，所著建国大纲，在行政院下设八部，未有类似司法部入列，足认司法院为全国
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问谁共命五三权。四、宏扬文化论中西，唤醒痴迷五夜鸡，竖子居然窥神器，薰心利禄觉天低。五、久别亲知莫问年，漫嗟无力可囘天，欲呼群力兴中国，待结精诚奋祖鞭。附注：「五三权」，指三民主义与五权宪法也。
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七十八年元月三日为党国元老故考试院院长戴公传贤百龄冥诞，考试院特假国立中央图书舘举行纪念会，由院长孔德成先生主持，不佞忝列门墙，亲炙训诲，特赋拙诗一首，以表崇敬之忱。人才甄拔代天工，创制维难忆戴公；深幸典型犹克绍，老成谋国胥尊崇。附注：查考试制度为我国所首创，人才辈出，史不绝书。国父以天纵之圣，发现中国政洽制度之有考试独立权，乃创立五权学说，以欧美现行之三权—行政、立法、司法，加上我国原有之二权—考试、监察，成为「五权宪法」。自国民政府定鼎南京，统一海内
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一代伟人万世雄，中山像前行鞠躬。三民主义兴中华，五权宪法进大同。
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