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传说五岳为群神居住之地。唐玄宗，宋真宗封五岳为王，帝，明太祖尊五岳为神，按”五行“之说，中岳属”土“唯他才能配天，故五岳中以中岳为尊。其余四岳皆为臣属，行拱卫之职。「封神演义」中，姜子牙封闻聘为中岳嵩山。”中天崇圣大帝“黄飞虎为东岳泰山“天齐仁圣大帝”，崔英为北岳恒山，”安天玄大帝”，蒋雄为西岳华山“金山愿圣大帝“。据今人考証，五岳制度始于西汉武帝。汉宣帝确定以今河南的嵩山为中岳；山东泰山为东岳，安徽天柱山为南岳，陕西华山为西岳，河北曲阳的恒山为北岳
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「四海吾鄕，五岳吾土，随地可死，随地可埋，儿能定吾死所乎！」㈠东岳泰山万历十一年秋，自蓟门还里，途中乘便登泰山观日，谒阙里以瞻贤，是为游五岳之始。途经金陵游金山、隽山、牛首山、燕子矶、采石矶诸胜。自敍云：「当时精神和畅，意气舒展，直视世事如浮云，见仙人若可接者。」归抵故里，筑倦游庐，杜门读书，吟咏自乐，时年四十四岁。十三年秋，戚继光辞官还山东，陈氏送至浙江，作「奉赠戚都护归田诗」十首，归途游江西玉山，又至武夷山，读书灌园凡十四年，常从邑先辈吴文华尙书论学，亦尝
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泰山高出海平面一、五四五公尺，在五岳内，并非最高，数千年来居然稳坐第一把交椅，其他四岳，默然无争。原因安在？论高度，泰山在五岳内，算是老三。比西岳华山（二、二〇〇公尺）低；也低于北岳恒山（二、〇一七公尺）。但比中岳嵩山（一、四四〇公尺）高；也比南岳衡山（一、二九〇公尺）高。据一般传说，这五岳称号是舜巡视四方之时封的。此说是否可信，不値得争论。但有一点，必须要问，为什么高度列在第三位的泰山，竟能稳列五岳之首？高度较大的华山及恒山，反而甘心退让，不作抗议
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金人气势一挫，东南局势因以稍稳。据岳飞孙岳珂在行实编年中记载，说他此时「洒血誓众，士皆感泣。」这篇文章可能就是他在收复建康之后，为了激励士气，在五岳祠的神灵前盟誓的一篇记文。岳武穆一生尽忠报国，志存匡复，历代武将，文武兼备，仁智并施，如岳飞者，实不多见。在这篇记文中，其忠义之言，可谓流自肺腑，眞有诸葛孔明出师表之风，而其精神的表现与人格的流露，不但足以感动山川神灵，更是我们后人的好榜样啊！〔注释〕①中原：就是中国，别于边疆之地而言。北史任城王澄传：「因兹大擧
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智慧词华，令人望而敬畏，而亲之则如和风照人，善操古琴，喜旅游，先后遨游五岳，自云：『缅昔登岱有孔颜，遯嵩有巢许，隐恒有葛张，藏华有杨陈，归衡有李湛，以予足迹所经，留意寻访，未逢此种人物，思得一前朝老宿似顾亭林，似吾鄕先达冯鱼山，闲散独行递游五岳者亦未之见』，其自许若此。张七岁时由父母聘黄家六岁幼女为童养媳。黄女亦出生书香之家，祖父为邑庠生，父在广西修仁禺司署，早已捐馆，兄亦早殇，母又亡故，甇独孤女。张家以铜钱两贯纳聘，完全璧复，由女之姑母抱在轿中送至张家
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●五岳颂五岳奇观刻意雕，诸峰气势逼云霄。泰山伟岸惊尘俗，西岳文明击筑讴。独秀衡山名胜地，万重北岳险奇标。中岳耸宇成千态，峻极于天造物骄。●东岳泰山颂五岳独尊泰山宗，顶天立地气豪雄。东濒沧海波涛滚，西顾黄河骇浪冲。民族精神人敬仰，国家形象世尊崇。名流雅士倾情慕，历代帝王屈朕躬。●西岳华山颂西岳华山第一岭，花岗岩体兀突峋。朝阳落雁三峰峙，玉女云台两辅尊。多座禅宫香火袅，半悬空洞肃然森。西京王气今安在？道教名山妙境深。●南岳衡山颂衡山极顶祝融峰，拔地参天傲碧空
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五湖四海，江滔滔，河流纵横回绕；水系天成供善用，养生益智两好。三山五岳，试比天高，岭峨丘峻秀，大漠绿草；平原辽阔适耕，农事改良宜早。江山如画，物产亦丰饶，亿万同胞多族融，千年文化堪豪；历代圣贤，德智多娇，莫让戕贼，毁了华夏，天上人间难找！
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