-
頃承山西文獻社長兼總編石鍾琇先生不棄，遠道將其創刋號航寄一册，以長聞見，若斯高情厚誼，委實感激！玆値此間春假，個人又無意遠遊，是故權遵該刋「徵稿簡則」所定「宣揚」晉省「歷史文化」之「主旨」，不揣冒昧，捉筆成此「小品」，尙祈四海博雅，賜予指正。 作者
-
对于每一个人申报对象来说，机遇只有一次，既要尽早申报，又需确保成功。因此，必须妥善操作。目前，第二十八届世界遗产委员会会议结束不久，根据国内外申报最近动态，五台山申报世界遗产应注重多向思维，以变应变。一、目前申遗工作的主要动态二〇〇四年六月二十八日至七月七日，世界遗产委员会在中国苏州召开第二十八届世界遗产委员会会议，这次大会是本年度世遗领域最为重要的会议。这次大会发布的信息有以下几点値得关注。㈠全球世遗失衡的基本表现：文化遗产项目多，自然遗产项目少；西欧
-
五台归来不看庙」的五台山，经联合国教科文组织世界遗产委员会评选列入「世界遗产名录」。这座包容藏传佛教与北传佛教的佛教圣地，成为联合国教科文组织保存与保护的世界文化遗产。在台鄕亲，同深喜庆。五台山自东汉开始建庙，唐代所建寺庙最多，现为「大庙三百六，小庙无数。」五台山是中国佛教四大名山之首，也是四大菩萨道场：山西五台山，文殊菩萨。浙江普陀山，观音菩萨。四川峨嵋山，普贤菩萨。安徽九华山，地藏菩萨。联合国世界遗产委员会二〇〇九年六月二十六日将五台山列入
-
五台县有村名苏子坡。《五台县志》载其来历云：「相传宋代苏东坡游五台山曾在此住宿，故名。」苏东坡究竟来没来过五台山？据说有学者作过考证，来过的证据没找到，未来过的证据倒很现成—元遗山《台山杂咏十六首》之四云：顚风作力扫阴霾，白日青天四望开。好个台山眞面目，争教坡老不曾来。元遗山是金元之际的文学泰斗，且又以五台山为自己的家鄕（《台山杂咏十六首》之一首句为「登临夙有故鄕缘」），他的话当是有根有据的。靳极苍先生曾在详细解释元遗山这首诗的基础上，论及坡老同五台山
-
一、这期封面，是五台山佛光寺陪侍菩萨和供养人造传，五台山佛光寺经唐大中十一年重建，殿内佛像，至今仍然保持唐代风格，陪侍菩萨和供养人，富于写实精神，这些作品，已经突破了宗敎的限制，着重于艺术上的优美和谐，可与敦煌唐代塑像嫓美。二、乔家才先生于「汾河」一文之后，又写一篇「桑干河」，其体例与汾河相同，仍是以河为经，把流域各县的山川舆地，风土文物加以敍述，读了此文，较之读志书更有引入胜之感。三、刘师古先生的「上古天子居山，为三晋古都待盛之成因。」是一篇考证精详
-
我先后三次去五台山游览。头两次是上世纪八〇年代和九〇年代初，第三次是二〇一〇国庆期间。总的印象是现在的五台山比上世纪八、九十年代有了很大的变化。游览期间我对五台山的历史文化也有了进一步的了解。现在的五台山绿树如海，松柏苍翠，流水潺潺，环境秀美；梵宇林立，香烟缭绕，清凉佛国，文化灿烂。五台山历史悠久，文化底蕴深历，历朝历代对五台山寺庙的建设和佛陀事业的发展都做过很大贡献。据记载，东汉永平年间（公元五八—七五年），汉明帝刘庄曾派使臣前往天竺取经，使臣回国后
-
五台会兄按：本剧为胡琴腔。本剧表演技巧特别处，在于起唱「云霞灿烂金乌坠」之句开始，到第十八句「我如今五台山口唸慈悲」为止，每唱一句，演者即连续表出十八罗汉每一罗汉在殿堂上之造型。又词调幽雅，亦甚可喜。（净唱二簧）五台山削了发曾为和尙，天波府别下了痛儿的老娘。（诗）看破红麈去出家，钢刀削去头上发；荣华富贵成虚假，脱去紫袍换袈裟。（介）洒家王郞彦德，看破红麈，已在五台山前削发为僧。从早背师下山，赴一香斋大会。这一个施主敬上几杯，那一位施主敬上几盏，竟至把洒家
-
五台山正在紧锣密鼓申报世界文化遗产。按照申遗的标准和要求，其文化品位和历史价値的典型性、唯一性、独特性是根本，眞实性和完整性是核心。分析现状，盘点历史，除「如数家珍」已括清的诸如：恢宏壮观的寺庙建筑、灿烂辉煌的佛教艺术，独特的地质地貌，珍贵的物种资源等方面宝贵遗产项目外，还有那些文化遗产可以眞实而完整地体现五台山在中国乃至世界佛教史上的典型性、唯一性和独特性呢？按照「论从史出」的原则，在这里略述四题。寿阳方山：应该包括进去的「遗产」从五台山史料记载看，看
-
自元朝藏传佛教萨迦派领袖八思巴巡礼五台山后，历代帝王及藏传佛教领袖人物，都十分看重五台山。五台山始终是沟通汉、藏、蒙、满、土等民族文化交流的重要纽带。五台山，系中国佛教四大名山之一，据传为文殊师利菩萨显灵说法的道场。属太行山支脉，分布于山西省东北部的五台、繁峙二县境内，以五台县东北约九十公里的台怀为中心。《广清凉传》说，此地「岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑」而又谓之清凉山。这裏崇岩叠嶂，环绕东、西、南、北、中五峰（即五台），周长约五百里。若依海拔高度顺次
-
五台山与恒山山西省位于太行山之西而得名，地居黄河之东，又名河东，山西多名山，佛敎四大灵山之一的五台山，是因山顶平整如「台」形故名五台，也是佛敎四大道场之一，文殊菩萨选在五台山宣扬大智，其他观音菩萨选在浙江鎭海外的普陀山宣扬大悲，地藏王菩萨选在安徽的九华山宣扬大愿，普贤菩萨选在四川娥媚山宣扬大行，五台山因距历代的都城较近，如长安、洛阳北京，帝王游览较便利，在诸道场中取得崇高的地位。五台山隆起在北岳恒山之南，五座山峰分布似梅花形，东台名望海峰，西台名挂月峰
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19