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本文系李士钟同鄕选自商务印书舘「人人文库」一九〇八、一九〇九「云尘散文」一书这是三十年前的往事！九一八事变后，内蒙闹自治。日人怂恿。蒙古王府，集中在百灵庙附近；事实上百灵庙成为内蒙的首都。很多人去观光，平津方面，好几位记者朋友，拖我去做向导，起身太忽忙，来不及备礼，我只在北平买了几幅哈哒。蒙政会的委员长是云王，他是内蒙年高德劭的首领。到了百灵庙，我们一行十余人，坐了一部老爷汽车，去看云王。云王府在百灵庙东北，约七十余华里，也就是乌兰察布盟盟长公署和达尔罕
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浮海東來道履安。鄕邦文獻著毫端。盡心公益恭桑梓，垂蔭淸芬秀桂蘭。德業尊崇勤創建，襟懷豁達暢遊觀。騎箕仙去哀耆碩，嶽嶽風儀奕世看。
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我们都是金坛女靑年同鄕，但对家鄕美好的景况，可称全然不知，幸有同鄕会所办的金坛鄕讯，报导一切鄕讯，使我们后生的男女同鄕，对可爱的家鄕，肃然起敬，所以同鄕会亦举办了几次的靑年郊游活动及论文比赛等等项目，使我们认识了惹干位男女靑年同鄕，互道家世和在台读书或工作情形，如王鄕长步云老先生，在司法界服务多年，对于国学，尤为精通，在司法大楼亦称是一枝笔，其长女敬仪鄕姊系一女中毕业，现在世界新专夜间部攻读在编采组获第一名得奖学金新台币四千元，次女敬淑鄕姊系二女中毕业
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傅云钦先生，奉化市萧王庙鎭滕头村傅干三房人氏，现年七十八岁，肖猪，民国三十八年四月随军来台，其妻徐来娣及子傅伯成寻找，如有仁人君子知其生死下落，请电话告知台北市二五〇四五五一八号沈云嶷。叔父王世和，堂弟王时福，王时川、阿大、阿小等亲族，王夫利女士（浙江奉化班竹鄕人）寻找他们，如有亲友知其下落及住处者敬请转告，或请电二九六九—六七七二徐金土先生。
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于中和同鄕现任新闻记者，经常往来于全岛，采访新闻，颇负时誉，日前请袁理事堃代向本会捐助新台币五千元，作为会务之用，热心会务，足为同鄕之楷模。王步云鄕长，前因患轻微中风，经台大医院诊治，病况日有起色，现返家休养，想吉人天相，早占勿药矣，王鄕长对鄕讯时常写稿，文情并茂，値得一提。
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奇云山在青田县东南的方山乡境内，它的东南面与温州市瓯海区相邻，西南面与瑞安市接壤。海拔一千二百多米，堪称青田丘陵地带的「西藏高原」。由于山高，山上云雾大，日照时间短，气温低，虽然不适宜农作物生长，满山却长著天然的牧草。山上除了一座「土地庙」和一座「天仙龙母娘娘庙」外，没有田园，也没有人烟，以前是个虎狼出没的地方。奇云山是个神奇的牧场，自由以来放牧在此牧场的畜群，可以完全托付给大山管理。牧人无需自己顾及。人们知道，在一般情况下放牧牲畜时，牧人总是要跟随着牠
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王先生讳敦厚，字云文。江苏省睢宁县忠烈乡朱场人。先世自县北王楼迁居现址，绵延繁衍，已成巨族。世代以耕读传家，以忠孝教其予孙，代有积德，是以族繁而茂也。先生幼年聪颖，禀赋异常，得自先人之传，涉猎历代史书，朱子百家之书精研已得其奥义。下笔辄能成章，文噪于一时，先生躯体伟岸，语不疾发，善交友，其肝胆义气，非常人所能及也，故睢泗灵等邑名儒士绅，莫不乐与之矢洲。虽日相往来，而礼遇如初，先生性高洁，仁厚成性，谦卑自处，以敦亲睦邻为矢志。每排解乡里之纠纷，一语释怨，济
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王倬鄕长，系王鄕长瑨之长公子，曾获得美国密苏里大学博士，现任敎加州大学云，其令弟王郁鄕长亦正在美国密苏里大学攻读中云。陈玫女鄕长系陈理事■之女公子，毕业于铭传女子商专，曾在中国旅行社及日太大阪万国博览会中国舘服务，于去岁由日经美赴巴西工作，现随其长兄陈云祥鄕长同在圣保罗云。陈兰女鄕长，系陈理专长之三女公子，毕业于铭传女子商专，曾在桃园龟山美国礼来大药厂任秘书工作，已于一月初赴美，现在纽约大学攻读中云。
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文◎吴克计犹记得去年六月，我接到监利籍台湾旅美书法家王轶猛先生来信：「今年六月十六日起，舍侄王庆云在武汉举办海峡两岸荆楚三王：王遐举、王轶猛及王庆云书法联展，弟因病不克到场，不知吾兄能否届时前往参观指教，毋任盼祷之至。」（注：荆楚书圣三王：王遐举（中）、王轶猛（右）、王庆云（左），合摄于黄鹤楼前）函称指教，实不敢当。在此之前，我即接获其侄庆云先生所赠《海峡两岸·荆楚三王——王遐举、王轶猛、王庆云书法精品选》一书，先睹为快。今值轶老九秩荣辰，特撰本文以为
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净云枝帖，蒋如奇临魏晋及元明诸名家帖，阳羡十景诗，碑凡百余石。（见重刋旧县志卷九。）是帖原刻存故鄕蒋氏宗祠中，余童年所见拓片，装裱六卷。内有王右军之兰亭，怀素之肚痛帖，草书千字文，蔡襄之奏帖，（原迹现存故宫博物舘，年前在台北历史文物舘陈列，完全相若，惟原迹较刻石稍大。）苏东坡买田阳羡帖，（与淸故宫三希堂法帖续集所刻，完全相同，两相对照，不爽毫厘，神韵则净帖当胜之。）余为蒋如奇先生之草书阳羡十景诗，龙池脱云，蛟桥夜月，汫浰雪蓑，关山烟寺，阳羡茶泉，画溪苍浪
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