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观音岩礼佛。复登山巓，至灵岩禅寺，古塔危矗，不敢攀临，吴王井枯，无水可汲。西施粧台，响屐回廓，间步其上，目笼全山，心胸旷适，不禁忆及当年。美人倾国，英雄身死，前朝旧鉴，堪为夫差一叹，而为伍员含恨也。日已过午，乃缘后山而下。危崖陡峭，石苔浮滑，倚肩相扶，然犹时虞倾仆。力尽神疲，方抵山麓。而汗透泥汚。心犹惊悸不止。相顾而笑，是嘲是乐？亦不能自解也。
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出山，不道更栖宿。后来步韵和咏八景者不少。雨香庵故址西北角崖石上尙留隶书阴刻一幅：乾隆癸丑夏四月陈广宁徐华萧鸿章同来钱泳题记，三行二十一字，高七十七厘米，宽二十七厘米。雨香庵毁于六十年代末，仅存残屋二椽，八景中尙可寻者：洗心池在庵址西北崖石下，面积约二平方米，水深不足〇·五米，淸可见底，崖旁镌「洗心池」三字尙显。其西数步即移情台与招鹤峰，一岩挺秀，傲兀自奇，为招鹤峰，其东侧壁下，平夷如台可憩坐，岩壁「移情台」三字「台」字甚淸晰，余二字部份漫漶。眠云坞在石屋东
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今日在台，人们只知绍兴以酒闻名全国。事实上，绍兴是我国东南的一个历史悠久的大府城，不仅是南宋而后非常发达，在十多世纪以前，早就为越王句践生聚敎训之所。绍兴山水，自古有名。昔人谓一到绍兴，便「如入山阴道上，应接不暇」。于是可见山阴风物感人之深了。绍兴东郊的东湖和吼山，景色雄奇而又秀丽。乘坐乌篷船在波平如镜的东湖揽胜，如在画中，但见靑山悬岩笔立在湖畔，老树横枝掩映着幽静的村落，蓝天白云，山岩林木倒映湖中，像雨洗过一般，更显得明净秀丽，谁想到这悬岩明湖全是
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去年淸明节前夕，返囘故鄕，参加了祖先庐墓扫祭后，舍弟建议，去「古方山」旅游，观赏胜景。于是偕同族侄子女一行五人，于三月三十一日上午七时出发，浩浩荡荡前往攀登名山大川，其胜景曾留有游踪，一山一水，一草一木，都难忘怀，玆凭记忆所及，作简要追述，供我鄕贤旅游之参考。古方山：位于缙云县属南鄕境内，与永嘉毗邻，东连维新鄕，西接桃源鄕，面积达五千零三十七公顷，海拔约数千公尺。奇岩异石，峭壁巉岩，层峦叠嶂，缘水环流誉为全县之冠，实寻幽访胜之佳境。老鹰岩：在古方山
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「南山自长安秦中西南驰为嶓，为。东行纡徐起伏，历蛮夷中，跨轶且千里，然后秀伟特起为二峯，摩星辰，蓄云雨，龙蟠凤翥，是为峨眉山。」实际上峨眉山是岷山的北支，然而峨眉也源自昆仑正脉，昆仑中支巴颜哈喇山脉东南折入四川，成了岷山山脉，岷山又分北南两支，峨眉山就在南支的邛峡山脉里面。全山周围一千多里，万峯起伏；整个的大峨山也可分成几脉；好像金顶、千佛顶、万佛顶是一脉；大乘寺、洗象池是一脉；华严顶、初殿、万年寺、白龙洞是一脉；莲花石、九老洞是一脉。此外，中峯寺，大峨寺、洪
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大茅山前后的风景大茅山西面的山麓，已经接近句容，茅山标高一千八百公尺，当不能和台湾的玉山标高三千九百余公尺相比，茅山以南的山峯极为重叠，前后的山峯全是峯峯相接，很难分出每一坐山的境界，方山脚下有煤矿，惜矿质不明，内含金属化石太多，经年开采，眞正煤藏品资不良，方山的树源很密，百龄椿树，遍野生长，南面大尖山的山脉，边远已近溧阳，荒山空阔，野兽奔忙间有重山叠壁，纵横交错，远不如大茅山的风光，半山中的千佛岩和神仙洞，周边杂树深藏，时而晚风款款，和流不尽的淸泉
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在县城东隅，层峦排峙，高耸云表，为县境诸山之冠，山巓三峰峙立，山石间有峒，俗呼吉磡峒，峒中轩敞，其中虚明，通于山后，内有石乳融结，垂悬如柱，瑰奇万状，夏间积雨，渗透乳水，滴流不绝。❻笑天龙在城北四里，山势高峻，峰顶盘旋突兀，形如螺髻，崖壁间有岩穴，开敞通明，中间积砂土甚厚，相传泗城府土司坟茔，葬于岩谷，人一高呼，廻声囘应，亦奇境也。❼玉液山在县南，崖石耸峭，与挂榜山，五指山环列对峙，县治位于两山峡中，形势极为巩固，泗水潺湲而下，忽为羣山封锁，宛如无出路，尤为
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」其实我是从后洞爬进来的，仍然带他爬出后洞。（由此可知「自信心」是成功的重要条件！）附记：上述五座奇石，若依笔者管见：半由天生，半由人力、水力。船帆石、蜘蛛岩，当系天然之物，不再讨论。神仙洞，半由天然，半由潮水所造成。飞来石及神仙鼓，想系人工所造成的。再查，北云台山，在汉代当是海岛。九分之八，露出海面。（山下有一座小山，名孙家山，山嘴岩石中间，有一块平石特出，名钓鱼台。相传为汉代名人萧望之钓台。可以测知，汉代海面较钓鱼台稍低—钓鱼台以下皆在海中。）再说：门前山
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