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江西宁都多山，其著名者有八：一曰翠屏（松盘山顶，如石之华）。二曰金精（翠微峯）。三曰旸挂（旸挂又名东华日光反照，掩映如画）。四曰团箕。五曰螺石。六曰虎头（武头）。七曰濛山（终年云气濛濛）。八曰果盒。山多象形，果盒山位于宁都县西北十里，其山形似果盒（如上图），又名云台峯，四面皆崇山，长松交蔽云日，中通一径，周围石栏，俯视悬崖，如在天际，上有清虚观，明崇祯间周道人炼丹于此。
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云台为吾苏名山，峯峦秀美，民风古朴，山志流传甚少，今竟于海外得之，且将重付印，因集放翁句题之。丁己冬余井塘时客台湾衣冠简朴古风存 磵谷谺互吐呑残史有期成汗简 愁肠不用绕吴门题重印云台山志刘季洪云台连海见桑存 头白英雄述史言故国江山文藻丽 重编山志识渊源敬题 蒋夫人画梅兰菊竹印本李征庆老干横枝点缀奇 耐寒最是雪霜姿 蒋公题句天心见 无限风光忆旧时数丛兰草自然芳 幽谷深休韵更长 傍得云根一片石 春风嘘拂白云鄕傲骨淸姿落照边 寒霜能耐节尤坚 陶公归卧束篱后 那
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海内名山多矣，行踪所历，未可毕数。而兼具波光岚影之美，资游同骋怀之快者，则云台颇惬我心焉。云台古为郁州，亦名郁林，并称苍梧，坡公所谓「郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间」是也。山原踞海中，水东移而与陆相接，遂成半岛。山半有田横庙，相传即横率五百人蹈海之处。去庙约十里，有窦娥祠。横以义烈显，娥以孝行者，皆足风范万世，故香火颇盛。淸季鄕先贤陶文毅公总督两江，爱风景之幽绝，两临其地。于是裙屐联翩，雅歌载作，其名益著。鼎革后，政府于北云台之麓，与东西连岛对峙处，辟为
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㈠阮云台慧眼识谭莹考吾粤之士，自汉议郞陈氏，始以治易春秋显；董正少通毛诗三传、知名公府；风流所渐被，笃修之士、伏处海滨、未尝废学，唐韩文公则以学敎人为著；古之司牧、筑室作人、启廸宏奖，相望于后先；至以通经服古、实事求是，专设为敎者，则向未有；直至淸乾嘉间，仪征阮元，持节督粤、以粤士为可敎也，特辟学海堂，培育人才、刻皇淸经解一千四百卷、阐扬古训，使我百粤人才蔚起，其功实不可没也！阮元：字伯元，号云台，江苏仪征人，乾隆五十一年举人，五十四年进士，翰林院偏修
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九、书声薪火话两堂前章诗话述及岭表科名及广雅盛况，然岭南学术，薪火相传，终不能忽略道咸中之学海堂，及光緖中之系木草堂，前者尊经复古为科擧育才，后者讲经世新学，启戊戌变法之鸿规，广雅掘起，调和中西，遂启变政革命之伟业。学海堂为总督阮云台所创，落成于道光四年，其规模比其所建之浙东精舍，有过之而无不及，落成之初阮云台撰门联云：集诸生于山水之间，刚日读经，柔日读史。当秀才以天下为任，处为名士，出为名臣。又堂中联云：公羊传经，司马记史。白虎论德，雕龙文心。当时安徽
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一九九一年离开朝阳中学，有幸去猴嘴编写《云台区志》。写「教育」篇章时，看《康熙海州志》「教典卷」载：「李祯，登隆庆辛未科张元汴榜进士，历仕至都察院副都御史，兵部左侍郎。」「李祯，陕西庆阳卫官籍，海州人，中隆庆丁卯科亚魁。」看《嘉庆海州直隶州志》卷六选举表一、表二所载同《康熙海州志》，只「卫官籍」写作「尉官籍」，无「海州人」三字。看民国二十五年问世的《连云一瞥》，作者许绍蘧先生在其「过去的连云」教育一节中叹道：「即以连云论，秀才、廪生、五贡，代不乏人，而
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一、云台耸翠。（唐尉迟敬德建雄伟海州城，城东门题「云台耸翠」）。黄海汪洋。（云台当暖流之冲多奇景，奇花异草中以樱桃、葛粉稻香米皆系绝品。所产淮北盐远销西安汉口长沙及皖赣豫各省。）是我们生命所寄，有所们爹娘。风俗敦厚，软语带强，（海属语调音杂且含英语）掩不住剽悍有锋芒。（吾海男女均无弱者）二、鄕贤已去，枭鸱猖狂，灭绝先天人性，制造人类之极不祥。海内外同伸破釜沈舟决心。（以三民主义统一中国）除恶务尽，扫灭豺狼。三、云台含笑，黄海波扬。沂沭朝宗鹰游门下。（州
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一）万人登高庆重阳一、啸傲江苏第一峰，披襟落帽乐当风；重阳喜作登高客，两两三三白发翁。二、万千男女竞登高，佳节重阳景色娇；车似长龙人似织，清风顶上笑英豪。三、乐山乐水乐如何？重九登高乐最多；喜见爹孙三代客，同登绝顶乐呵呵。（二）「渔翁漫吟」书感人生何必苦吟哦，兴至挥毫灵气多；欧亚美加宽眼界，渔翁足迹遍山河。（三）云台秋色谁云秋日景凄凉，十里枫林喜染霜；翠竹苍松齐陪衬，云台仍有好风光。
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聂云台氏为曾文正公国藩之外孙，虽未亲聆训诲，而其品德学问则受文正公之影响甚大，大而忠孝友爱，小而飮食起居，莫不以「文正公家训」为规范。聂氏在沪经商数十年，设纺织厂，济人利物，凡与之交游进接者，咸敬佩其勤谨廉明，谦诚友善，从不假公济私或骄奢自奉，其经营之恒丰纱厂，为上海华人自办实业之权舆，沪埠商界曾推聂氏为华商代表出席美国洛杉矶商展大会。聂氏以其父母两家之尊荣，外祖父名臣侯相，父为江苏巡抚，本人又是商界钜子，可谓集富贵于一身；然而兢兢业业，不敢自满，每感
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突兀苍劲之中，蔚然有秀气。一峯一石，均奇特绝伦，羣峯峭壁悬岩，如擎天玉柱，矗立天外，磅礴无际。华山志云：「山不石不奇，不纯石不太奇，太华削成十里五千仞，一石也。」在华山羣峯罗列中，前人认为有主峯三，如唐人诗中描写的：「迢遥太华俯咸京，天外三峯削不成。」又有云：「华山以三峯为主。三峯之外，峯峯皆削成，而三峯独四方；峯峯皆偏一隅，而三峯独居于中也。」到了近代，则均称华山为五峯，南峯为落雁峯；北峯名云台峯；东峯称朝阳峯；西峯名莲花峯；正中的一峯名玉女峯。五峯并列
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