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于谦之死，起因于土木之变，而土木之变起于王振其人，所以我们必须把王振和土木之变，略说一说。明成祖有四个儿子，长仁宗高炽、次汉王高煦、三赵王高燧、四皇子高燨。其中高煦，有父雄风，能征惯战，但不干练，成祖原有意立其为储君，可是朝臣如解缙等，均请立嫡，而且高炽儿子瞻基，聪明英睿，成祖最所钟爱，于是决定立高炽为皇太子，长孙瞻基为皇太孙。不久高炽接任，（后来称为仁宗）可惜继位不到一年而逝（洪熙元年），瞻基接位（便是宣宗），他们二人也颇能继承祖业，任用贤能，历史
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续上期）于谦 是杭州府钱塘县人，永乐十九年进士，宣德初年充任御史，为人守正不阿，嫉恶如仇。其后奉命以「兵部右侍郞」的官衔，巡抚河南山西，前后有十九个年头，威惠并行，爱民如子，中间一度被阿附王振（太监）的通政使李锡诬控下狱，关了三个月。正统十三年，他在巡抚的任上被召囘京，升任兵部左侍郞。正统十四年兵部尙书邝埜随英宗出京亲征，于谦留在京里主持部务。英宗被俘，郕王监国，翰林院侍讲徐■主张迁都南京，于谦反对。于谦说：「建议迁都的人该杀。京师是天下的根本。根本
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因为我名字上有个「楹」字，平时总喜欢看一些楹联巧对，收集一些楹联故事，或者参加一些楹联应征活动，虽然搞不出什么名堂，但总是乐此不疲。去年四月份，杭州名人纪念馆于谦景区故居征集楹联，我看了消息后，心里想，于谦是杭州赫赫有名的大人物呀，可惜至今有人还不太了解他，这实在说不过去啊。早在四年前，杭州市政协和于谦研究会，为纪念于谦诞辰六百周年，曾出了一本《于谦》，同年，于谦研究会还选编了一本《于谦研究》。当时，省委书记张德江等领导亲自到于谦纪念馆瞻仰，认为于谦
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一、正史与野史中的于谦『赖有岳于双少保。人间方觉重西湖』。于谦在历史中的英毅忠贞地位，与岳飞同光千秋，世无异言。惟世人知岳飞事蹟者多，知于谦事蹟者少。原因是在正史之中，岳飞的列传写得生动洋尽。野史、小说、戏剧中，又有许多敍述和表演。岳飞遂被国人视为军神，以关岳并称。岳庙各地皆有。于谦则在明史列传中，写得很简略。明史纪事本末中记述也不完整。野史及小说中更记述于的功绩欠详。在社会中又没有一出于谦的戏剧。所以同样是民族英雄，都是旷代的正人忠臣，于的知名度却不
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文·何国清古诗「石灰吟」的作者，早年中央日报副刊的方块园地，有沈谦先生作品「要留清白在人间」文中，曾简介是明代兵部尚书于谦（一三九八至一四五七年）于十二岁时的少作。于谦并另有一首「煤炭吟」，今顺介于后共赏：凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火烧回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。聂彝元赖生功力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。注：为「柏克莱」朱维康先生「和古诗《石灰吟》」一文作解释。
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千锤百凿出深山，烈火焚烧只等闲 ，碎骨粉身全不怕，要留淸白在人间。」 这首脍炙人口、传诵民间的《石灰吟》， 正是明代民族英雄于谦自己光辉一生的写 照。他一心为国为民，最后遭寃狱而「碎 骨粉身」，然而他敢于牺牲的精神感召了 我中华民族子子孙孙，这正是値得后人崇 敬之所在。慕忠烈遗风，为百姓兴利于谦（一三九八至一四五七），字廷 益，本籍河南，曾祖九思，迁杭州路总管 ，后即居杭。谦为诸生时，一日佥事跌入 池，诸生皆惊走，唯谦救活之，从此名显 。少仰慕苏武
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（續上期）轎子到了提督公的門口，煌言走下轎來，署裏的公役要他從角門進去，煌言葛袍晉巾，直立牙門外面，神色自若，兀然不動。張杰知道了，趕忙命令左右開啓中門，延請進署。煌言見了張杰，長揖作禮，張杰也恭敬答揖，邀請入內上坐。煌言坐定後，仰視屋樑，顧盼旁人道：「此是沈文恭公的故第。二十年前，我們曾在此地會文，現在眞如丁令威化鶴重來，面目皆非的了。」張杰頻頻以好言相慰，且又擺下酒筵爲他們壓驚。「此間候公很久了。」張杰擧酒屬客。「煌言父死不能葬，國亡不能救，今日之事...
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本乎牺牲小我，成全大我的襟怀，或慷慨赴死，或从容就义，受人钦敬膜拜。盖浩然正义，正是我中华民族兴灭继绝的关键。中国历史文化亘古常新的力量。就中钱塘于谦，鄞县张煌言（苍水），皆浙江先贤，我浙江同鄕当以此为荣。惟张苍水在杭州民间，知者较少，远不及岳飞之名，家喩户晓；在台湾民间，知者更少，被郑成功盛名所淹没，笔者尝读台北宁波同鄕会于七十三年编印之张苍水全集于其死难三百二十周年，对此位兼具文文山志节岳武穆精忠的张苍水，崇敬之外，亦多感慨，记人述事如不比较，难期公平
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七岁时就会作诗,因善写书法，而被称为 「神童」。明英宗召见他，令他书写 「龙凤」两个大字，果然写得龙飞凤 舞。英宗又出一对道：「九重殿上书 龙凤」。他应声对道：「百尺楼头望 斗牛」。当时某大臣在任道逊应对后，当 场将他和皇上的对联化成一首诗：年比甘罗少二周，山川毓秀出温州。九重殿上书龙凤，百尺楼头望斗牛。金马玉堂身已贵，靑灯黄卷葺还脩。他时大展经纶手，重沐息波拜冕旒。一八、于谦，字廷益，明钱塘人。幼年时 ，有一日，他母亲将他的头发梳成双 角，他到学馆读书时
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笔者在第九期及第十期浙江月刊「明代浙江名臣录」中曾谈到于谦，当时因全篇有七千余字，对于谦只能扼要的谈一谈，事实上于谦不仅是明朝的名臣，而且是一个大义凛然的民族英雄，是一个非常値得大书特书的人物，故再借本刊一角以为补述。先从当时的国家形势说起。明朝自太祖定鼎南京后，表面上算是统一，事实上并未统一，在今长城以北的广大地区，仍由北元占据着，并经常入寇，明朝的办法，先则以武力讨伐，继则以财帛覊糜，但均不能使北元屈服，五传至英宗朱祁鎭时，明朝的国势已经走下坡，而北
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