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偶读报章和文献,每有失实之处。关于金坛于氏兄弟状元,有误载为父子者,就予所知,为鄕邦父老一谈,惟疵谬甚多,敬希鄕长,删芜郢政为幸。本邑孔庙明伦堂中,悬有兄弟状元横匾一方,载明雍正癸卯状元于振,乾隆丁已状元于敏中,在县志中记载甚详,玆再就两状元之世系,作一简介:于振,字鹤泉,雍正元年癸卯恩科状元及第。于振之父名翥凤,有才名,早卒,祖父名天麒,贡生,历阶翰林院孔目(从九品)。于振历阶翰林院修撰,(从六品)典河南鄕试,提学湖北,以误增学额,贬为行人司副,(七品
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「本奬金於民國六十一年由本會監事體育耆宿於鳳園先生所創設,每期名額五人,六十七年下期,績優同學增至十名,其中五名由本會理事錢榆棠先生捐贈,此後著為常例,茲為應事實需要,修訂本辦法。」
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吾邑姓氏,其罕见者如羗、壮、承、于及是、籍、恽等,倘无宗谱或专文之记载,欲知其源流,诚非易易。兹借手边现有资料,爰再记籍氏源流,以为吾邑文献之实。晋陵游塘籍氏宗谱卷一载宋濂撰晋陵籍氏族谱引序:「晋籍谈,自九世祖伯黡,司晋典籍,以为大政,因以官为氏,故曰籍氏,所从来远矣,显著史传。厥后有敦礼者,宋神宗初年,为广平州观察使,其子朝珪、朝璋、世居广平县仁孝里。……朝璋、徽宗时知莘县,为治有绩,召至京师,遭帝北狩,因而从之。其子益,改籍曰席,淳祐间为潭州长。朝珪
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永乐史库,尙不见眞章,乱世兵燹,人民流离失所,高阳觅桃花源,难矣!赵宋百家姓,独遗漏吾姓承,追溯颖川太守聊氏万姓谱,仅简略提及,斑斑难考证。礼失求诸野,承氏谱典,端赖后嗣孝子贤孙所藏,尤以明清二代修谱最勤,无论常州武进江阴承氏分支族依规即时辑修,时而合谱,然今历时百年未修,此乃战乱频仍,祠毁谱散,幸得民间珍藏收集,余今秋返里省亲,族弟亚兴,继兴、建中等倡议修谱并成立委员会,纳晩辈参加,如熙和、国钧等共襄盛举。余得族亲厚爱,以听经堂珍藏承氏宗谱卷首百页,影印
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即导因于此。目前大陆各省,正盛行推展续修宗谱之活动,尤以江西一省为甚,固由有来也。良以宗谱之续修,旨在慎终追远,承先启后,别昭穆、辨亲疏、明群己、严尊卑,与乎纂修国史之继往开来,褒善贬恶,垂教训,资鉴诫,示轨范,一理念,其意义完全相同,所以千百年来之文人士子,无不重视宗谱之续修,而以之代代相传也。常武地区羊氏第十二世孙宗达乡长,因鉴于该族自季清辛亥以来,八十余年间,由于时局不靖,战乱频仍,尤以乾坤逆转,物换星移,使该族宗谱失修,形成断层,数百年来群居之族人
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史氏以官为姓,始于周代,累世相传为太史。周文王长子伯邑考,考生子名佚。武王伐纣,为天下主。命佚掌九鼎宝玉,官封太史,遂号史佚,与周公、召公、太公同辅成王。成王尝与弟虞叔剪桐叶为珪,戏曰:「吾以此封汝」,佚谏曰:「天子无戏言」,乃封虞叔于尧之故墟,曰唐侯。后成王封佚于洛。佚子名升,世掌史职,遂家于洛阳。周平王东迁,都洛阳。鲁侯,周公后裔,欲僭用天子郊庙礼。平王命史角出使鲁国劝止之。角的子孙遂居鲁为鲁太史,最杰出有贡献的是史克。他对鲁国内政、外交
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阳春三月,正是江南地区,草长莺飞,春光明媚好时光。清明节时,仍循往例携眷返乡祭扫祖宗庐墓。欣逢故乡老家—萧山楼家塔,因早年战乱荒歉,已中断六十年之修谱活动,自改革开放以来,今已物阜年丰,家给户足,经济情况大有改善,感于古人有盛世修谱之义。本村彦硕宗亲倡行,举办仙岩楼氏第十四次修谱工作,历时三年余,经续修藏事。择定于本(二〇一二)农历壬辰年清明后一日,举行圆谱庆典,此为萧山南乡山村之盛事,更为楼氏子孙深感荣幸之大事。楼氏为全中国少数人口姓氏之一,目前
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本刊讯】二月廿五日旅居台北镜江宋氏宗亲,年例(农历正月十一日)祭祖点烛伴夜,仍假芦洲和平路宋氏宗祠举行。宋氏宗亲为福建旅台宗亲会中绩效最优之社团,自民国五十八年开始举办春秋二祭,一年比一年热烈,届时必有一番盛况。
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盖以物本乎天,人本乎祖。天下无物不知天,亦无人不知祖者也。如物不知天,忘天者也;人不知祖,忘祖者也。然欲不忘祖,莫过于寻根,找出一脉相承血缘。然而国有史,家有谱,谱与史名虽殊,而所以考世系,序昭穆,征实录其义一也。按氏族志,张氏出于黄帝轩辕氏第三妃彤鱼氏,生下少昊靑阳氏第五于挥,因造甲胄,制长弓锐矢,后敍弓正,世掌其职,赐姓张。张姓甚繁,按张氏谱图,谓有四十三望(即门族),名列中国大姓之一。我祖淸河派,原在冀州(现河北、山西、河南省黄河以北,和辽宁省