-
故国立台湾大学敎授于景让先生字师竹，民前四年一月十一日生，居江苏昆山县正仪鎭，家世耕读，先生方三岁时，父召南公病故，由母赵氏扶养长大，同胞兄弟二人，兄早逝。先生在鄕小学毕业后，就读苏州省立第二农校。民十七年赴日本深造，东京高等师范学校理科毕业，继入京都帝大理学部，随木原均博士习细胞遗传学。抗战军兴，二十六年学成归国，値日军攻陷上海，避难鄕间，明年间关至广西柳江，任敎于国立广西大学。二十九年至三十四年先后执敎于国立四川大学、国立浙江大学、广东省立文理学院
-
吾邑出南门外三十里开化鄕，风景绝佳，此地丛山峻岭，树木葱茏，山脉自宝界山起，迤逦而东，至竺山土山而止，大小不下卅余峯，绵亘三十里，而嶂山耸出其中，左顾右盼，自成主山，不啻一幅天然图画。山后滨临太湖三万六千顷，毗连苏浙皖三省边境。嶂山高与惠山相仿佛，约为海拔五百余尺；山顶有红墙环列者，为静寿寺；山谷深幽，其间有山环水抱之古龙寺，唐周世忠尝练兵屯粮于此，江苏都督程德全在蕉山出家后，复卓锡于此，以至圆寂于此，并埋骨于此。在鼋头诸万顷堂前擧目东望，但见嶂山两傍
-
有八大胜景。市府不断增强这八大景点的建设，吸引各地观光客，加上每年六、七月的荔枝节，品尝荔枝的旅客甚众，为市府收入增色不少。增城八景有所谓旧八景和新八景，乃晚清时期所定；新八景是中共统治后，依景区特性开发。这新旧八景并不重复，且各有优点。旧八景一、龟峰秋色：位于荔城东北的龟峰山。原是前县治后山，其形如龟，山上枫树处处，秋天，枫叶萧萧，一片红海。每逢重阳节，诗人墨客常登高在此，饮酒畅咏。二、鹤岭书声：位于荔城西北的鹤岭。岭上有座鹤来亭，松柏林立，郁郁葱葱，风过处，风
-
曾偕国联调査团李顿爵士等，登临斯山，咸谓：「风景恰似江南」八 天坛孤松东莱门外筑天坛，百尺孤松自托根，能向岁寒称独秀，也同正气满乾坤。吉林天坛，在城东东莱门外，墙为紫色，仿北平紫禁城之式，殿宇之外有三坛，均为方砖所筑。昔为吉林府东郊迎春之所，又为将军惊蛰试犂之处，有孤松一株，古老苍郁，四无草木，祇此老干一株，不与凡卉争艳，蔚然独秀。此树约数百年，历经风霜，岁寒后凋，西同文庙为邻，得与孔子道貌万古长存。
-
繁星閃鑠未嫌遲，車似狂流馬奔馳，佇望街頭人不識，蒼茫夜色立多時。
-
先生讳还峰，字景月，山东寿光县人，世居城东张家庄。诞生于淸光緖三十年（一九〇四年）十月初六日。家世耕读。父继功公，精硏针灸，博施济众，有声于鄕邑。母郞太夫人，恭俭端淑，勤于治家。兄远峰（已殁）、弟惠峰，皆为人谨厚，务农为业。先生八岁入蒙塾，课余则帮助家庭操作。年十九，弃学习商。「九、一八」后，先生在地方服务，公暇复从寿光硕儒李秀三先生读。民国十四年，张宗昌督鲁，寿光等地保安队编为一六三旅，刘鎭骧为旅长，驻防博山、莱芜一带。先生族叔张观桂公，在该旅任连长
-
吃腊八粥在北方的农业社会，尤其是咱们山东老家，过年时的年景，迄今想来犹令人有无限的响往和怀念。一般来说，都是在吃过腊八粥以后，就逐渐显示出了要过年——忙年的景象：第一是忙着做好大人和孩子们的过年的衣裳——从头到脚的袍、褂、鞋、袜等等都是要簇然一新，准备过年时穿、着，即便是淸寒不济的人家，也会将那穿过的旧衣裳加工修饰或翻新一番。从前做衣服不像现在这样的方便、快速——选好了衣料，送到西装或洋裁店量身制做，到时候付钱擎穿就是了。那个时候的缝纫机还是凤毛麟角，家
-
俺的故鄕在中国大陆渤海之滨——鲁东寿光，那裏是俺土生土长的地方，幼少时候，在那儿留下许多甜蜜的回忆，至今徙居海外快四十年了，离开时间愈久，愈是思念故国的风光，背离家鄕愈远，愈是怀慕景物的美丽。因此，利用工作余暇，神游故鄕的八景，来日收京复国，结伴还鄕的时候，再游览欣赏，重温旧梦，看看这些景物，是否风韵犹存，别来无恙。一、仓颉圣墓 吊古揽胜仓颉墓在县城大西门外，沿着护城河北走两百公尺，左侧是县立体育场，体育场北面是县立图书馆，图书馆后身，就是仓圣墓园
-
宁静、庄严。因此，我很怀念——故鄕的雪景。
-
编者按：上面这首故鄕地方小曲——无锡景，虽然未免俚俗，但和其他小曲比较，已属十分文雅，只是内容还嫌太简。无锡位于京沪线中心，交通便利，物产丰饶，为江南首富之区，工商发达，又有「小上海」之称，在人文风景方面，放眼江南地区，出其右者，能有几处？前苏省敎厅督学湖南名诗人易君左氏对无锡最为欣赏，他有「占尽人才山水美，而今无锡称天娇」之句。上面的无锡景里，只是唱些丝厂里的风光，对其他一点也没有提及，我认为这首「无锡景」，只能称为「无锡丝厂景」，不知大家以为如何？再
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19