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如果您听过王集荣秦腔唱段简介，王初习汉调二黄后带艺投师入集义社改唱秦腔。晋福长在「杨三小」一剧中也有一段汉调二黄，这种戯曲，起于何时何地已不可考，流行于关中道以南及河南西部地区。一直到民国二十八、九年，由于票房不佳，已沦为依演野台子戯，在西安省仅有一个班子，除了受邀到四鄕八鎭演出酬神、骡马会及忙罢会而外，平常他们居住在保吉巷一家大杂院里，利用闲时夜晚以自乐班型态，在城关一带接受点唱。汉调二黄的文武场，坐于上场门一边，武场所使用的家伙，跟秦腔一样，祇是单皮
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两种：一是「旦」和「戈」，说明国是需「枕戈待旦」守卫的疆域。另一是「豆」和「戈」，「豆」是祈祀上天恩赐疆土；汉时将「菽」改称豆，疆域之土不适种禾宜种豆，以区分疆界；汉朝建国不也是在「戏」地鸿门宴上，把「戏」的吓唬人的「虎」气拿掉，而取得的「国」吗？汉中所处之地是「秦头楚尾」，因此在汉中产生的汉剧也必然是秦腔和楚声的结合。汉剧、汉调唱声的声腔就是「西皮」和「二黄」的结合。「西皮」源于陕西梆子，王要是秦腔的唱法。「二黄」是楚声、楚调，有说是「四黄」，即黄陂、黄冈
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「二黄」或可称为「二簧」，国剧主要声腔，包括有原版、慢板、散板、摇板、滚板、碰板、顶板、快三眼、反二簧等等，节奏平稳，唱腔流畅。长期以来有一种说法，「二黄」源于湖北。宜昌话中的「二黄八调」，是讲一个人「不明事理」、「颠三倒四」，看来湖北人自己也认为「二黄」源于湖北！前年有部大陆与香港合拍的电影《梅兰芳》，其故事几乎照着齐如山先生来台所撰的「齐如山自传」长篇连载所拍摄的。齐如山（1875-1962），河北高阳人，毕生献身国剧文化，与梅大师关系深厚，来台后仍
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唱」在川剧组织成份中是很重要的原素，有白无唱的戯，在川戯中还不曾见过。川剧的唱，因受腔调的限制，所以在形式上也随着腔调的不同而成了两大派；「昆、高」是保持着正统戯剧唱辞形式——长短句，「胡、乱」则是属于近世戯剧史中的花部形式——言或十言句。这不过是大致的分别，但实际上，两者的分别并不如是的清楚，「昆」「高」「乱」在形式上混合应用的例子是很多的，兹举数例以明之。雪夜访普，本为二黄戯，但赵匡胤前往赵府途中所唱一段二黄之前，便是以昆腔开头的，这种戯，俗名
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昂扬激越，深沉苍郁……等均彰显出干净、俐落、爽快、婉啭、宏啸、盛壮、咽呜……等效果。京戏具一整套完美的表演手法，它集中简炼、鲜明夸张、「唱、念、做、打」皆有随衬「音乐美」，停住不动或亮相也有「雕塑」之艺美。尤重内心刻画，讲究「心里有戏、脸上有戏、举手投足有戏，头上发辫冠饰及坠件袍角靴尖鞋底都有戏」，底底确确真不愧出头代表国家戏剧。以上所述国剧即京戏，是集各种艺术的大成产物，它的艺术材料：1.安徽徽调二黄、2.湖北汉调西皮、3.昆曲—主要是北昆、4.秦腔
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有淸、康、雍以后由于乾隆皇帝及巨商、士宦的积极提倡，剧艺精进，名角辈出，盛极一时。五问：秦腔是否即西皮的始祖？如是，何时演变为西皮？又如何与二黄合流？答：秦腔由古代甘肃民歌嬗变而来，因发源于秦故地关中的甘、陕地区，故名秦腔。秦腔是西皮的始祖。谢章珽在赌棋山庄词话中说：「甘调即秦腔，又名西秦腔、胡琴为主，月琴副之，工尺伊哑如语，今所谓西皮调。」王芷章在腔调考源中亦云：「陇山亘陕、甘界上，由秦中而言，则甘肃固在关陇之西坡，疑流俗必有「西坡调」之称谓者，其遂讹为
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