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傑閣層樓聳渚頭，千年廟貌得重修。遙看玉壘開晴霽，長喜離堆分堰流。濟世應憐民疾苦，疏渠為治水災憂。崇祠蜀道香煙盛，父子殊勛青史留。
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传之起最晚。）一般文人虽将二郞派为李冰子，但儿子在民间的势力却比父亲大，遂致二郞有庙，李冰反无。清封李冰为「敷泽兴济通佑王」，二郞为「承绩广惠显英王」，令地方官春秋致祭。父子乃皆有庙。二郞庙俗称「二王庙」，李冰的则称「老王庙」。（二）赵昱柳宗元龙城录（此乃宋人王铚伪作）；「赵昱，字仲明，与兄冕俱隐居靑城山，事道士李珏。炀帝拜为嘉州太守。时犍为潭中有老蛟为害，昱持刀入水，左手执蛟头，右手执刀，奋波而出，州人事为神。太宗文皇帝赐封神勇大将军，庙食灌江口。上皇幸
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夔门默想夔门今古险峭壁兀山雄读史怀先哲心潮逐海东谒都江堰二王庙农兴堰筑民殷实治水川中济世昌万里遥来寻史绩二王庙里识中唐出巴东微风细雨出巴东三峡凝眸美朦胧青绿紫黄君辨取史书三国在其中
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间，五至成都，欲游不果。丙午[1]夏六月，寓省[2]，终日无聊，虽访校书井，礼诗圣祠，罔克发舒其志气，于是决然舍去，迹所谓靑城山者。是秋八月与刘君素培，取道西门，挈榼蹑屩，三宿后造灌邑，谒二王庙，杰阁枕石壁，左楹岩际有天然泉，甃以铁龙，四时不竭。右折而上，至老君岩，石磴萦；奇葩吐芬，山泉坠地，意趣翛然。嗣由筏村渡江，激湍甚驶，桥槛索板，摇摇欲坠。行三十余里，抵山麓，则长生宫在焉。螺髻拥靑，两山排闼；从山口缘径行数百武，脩篁袇椶，森然蔽天。渡浮梁，则石齿千层，矗
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廟在灌縣西門外。秦太守李冰父子治水鑿離堆，有功地方，人民立廟祀之。
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如果再上登数百石级的高处，那便是古代的玉垒关，相传建于唐贞观年初，也名叫「七盘」，因为这里是汉番往来之冲，故有人称它为「鎭夷关」。左俯洪流，右扪峭壁，更往上望，那崔嵬云表的便是玉垒山了。水利六字诀灌县的最大名胜是二王庙和伏龙观，它们耸立在激流的江边，万木参天，楼台金碧，江声震耳欲聋，洪涛汹涌万丈，构成了一种特殊的景观，引得游人流连忘返。打从玉垒关下来，先经过禹王宫，然后便是纯阳殿。那儿前端有一慈云洞，中供神像，路旁有一观潮亭，在这儿鹄立江干的大有人在。再往
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编者按：本刊第五十八期，载有王元辉先生所撰「二郞与大郞」一文，引起吕佛庭先生的辩论；吕先生有「二王庙非二郞庙辨」一文，发表于七月二十六日之中央副刊。王元辉先生亦续撰「二王庙非二郞庙辨之辨」一文，刊于八月七日之中副。兹将两文幷载于后，以供本刊读者之参考。
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庙之名称，二为庙内所祀之神，三为二郞与大郞。余虽不喜作争论之文，然事关地方文献，实不能无言。余于民国三十三年七月中旬，自成都赴靑城山，道过灌县，曾在二王庙（即毛所称之二郞庙）小住一周。余性嗜游，尤喜作记游之文，故于二王庙之庙貌、神像、匾额、楹联，记述颇详。兹录当时所记与毛简有关之一段文字，以作本文之依据。「下坡沿江（岷水）行，又二里至二王庙，庙宇崇脊飞檐，背山面江，林木蓊郁，风景绝佳。山门前左右有二牌楼：左额曰『金隄重鎭』，右额曰『玉垒仙都』。进牌楼右折
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读七月二十七日中央日报副刊吕佛庭先生「二王庙非二郞庙辨」一文，对于拙著「二郞与大郞」（载四川文献五十八期），似有误解，因而有此一辨。吕先生所说二王庙非二郞庙，我也说应该是二王庙。不过我所说的「二王」，「应该是」（这里有商榷的余地，而不是百分之百的肯定）通佑王李冰与显英王赵昱。吕先生似乎是说二王是「二王李龙德」之庙，又说「李冰虽非主祀，然亦非配祀」，又好像是说二王是他们父子两个王。拙著则以为「二郞庙亦称二王庙；似乎在前些时代，灌县人称二王庙的比称二郞庙
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成都武侯祠联一勤王事，大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子；出师表，惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。二两表酬三顾；一对足千秋。成都薛涛井薛¬■像联一巾服渐归无我相；江山如见¬■愁家。二独坐黄昏谁是伴；怎敎红粉不成灰。三石碑留艳迹；江水起哀声。灌县二王庙联一峡口开通，不逊夏时疏凿；江声莽朗，犹余秦代波涛。二史记详太守凿离堆，俾鱼梦恒占，原为蜀民开乐土；尙书载导江分沱水，是鸿濛劈破，早留禹迹在梁州。三洪水龙她循轨道；平畴禾黍足仓箱。眉山三苏祠联一门父子三词
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