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条。华相众生自敍于虫虫虫天之微大弘孤精舍。卷上仁学界说二十七界说仁以通为第一义;以太也,电也,心力也,皆指出所以通之具。一以太也,电也,粗浅之具也。借其名以质心力。二通之义,以『道统为一』为最浑括。三通有四义:中外通,多取其义于春秋,以太平世远近大小若一故也;上下通,男女内外通,多取其义于易,以阳下阴吉、阴下阳吝、泰否之类故也;人我通,多取其义于佛经,以『无人相,无我相』故也。四『仁』亦名也,然不可以名名也。恶名名者,故恶名;知恶名,几无仁学。五不识仁,故为
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