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致力兴办学校创办实业，是晚淸的经学大师、戊戌前后著名的维新人物。孙延钊（一八九三至一九八三），字孟晋，早岁游学京师，曾任温州籀园图书馆和浙江图书馆馆长，浙江通志馆总撰，文史馆馆员。由于孙氏世代都是学人，故其书藏富于学术硏究价値。一九四七年和一九五〇年间，延钊先生擧楼藏全数捐赠给原浙江大学文学院（现归杭大）和温州市图书馆，于是玉海楼的私家珍祕，遂归国家所有，更为文化事业发挥了牠应有的作用。现玉海楼之建筑屡经修复，为省文物保护单位，而其书藏已非玉海楼之旧。由于
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寓于靑芝「啸余庐」，庐即在此筑造，在「一片瓦」附近，蝙蝠洞之左，有终老之意。此地风景绝佳，其藏骨塔旁凿一池，可亩许湛澈淸漪，四时如镜，中有危石耸立，远望如跃波游鲤。金照上人是谓：「朝天鲤」，所见不虚。民国十一年林氏系任福建省长，不久即卸任，归隐靑芝，里人林俊选，曾访啸余主人，主人出古版佛经道书相示营生圹欲终老焉，里人曾赠之以诗云：「名缰利锁太匆匆，五十年来各梦中，今日迷关齐打破，不须得失问鸡虫。」又句：「分付阇黎为结庐，白云深处认归巢，在山猿鹤休相笑，我已
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流失海外半个多世纪的一批珍贵古籍善本——常熟翁氏藏书近日终于重回祖国怀抱，正式入藏上海图书馆。这是中国当代文化界、文物界和学术界的一件盛事。翁氏藏书起源于常熟翁氏十四世孙翁心存，历经六世，其中最重要者为翁心存之子翁同龢。清末时値战乱，公私藏书多有散失，翁氏则购之聚之。翁兴庆（万戈）继承翁心存、翁同龢父子所藏文物精品，四十年代末为避战火移居美国后，成为美籍华人中著名的中国文物收藏家。其在美所藏中国古籍善本共八十种五四二册，其中包括十一种一五六册宋本为其精品
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国立中央图书舘藏全蜀艺文志六十四卷、十二册、两函。明周复俊编，蓝格旧钞本、无序跋、目录、及藏书图记，授受源流，莫由知悉。四库全书总目蒐有全蜀艺文志六十四卷，卷数适符、编者亦同，而为两淮马裕宗藏本，其解文云：「明周复俊编。复俊有东吴名俊贤记已着录。初宋庆元中，四川安抚使袁说友属知云安县程遇孙等八人裒成都文类五十卷，中间尚有所未备。嘉靖中，复俊官四川按察司副使，复博采汉魏以降诗文之有关于蜀者，汇为此书，包括网罗，极为赅洽，所载如宋罗泌姓氏谱，元费著古器谱，诸
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公元七一二年，唐明皇李隆基即位，重用贤材良士，横扫武周时代遗留下的弊政，开始了著名的经济发展的「开元之治」。在国都长安京畿地区的三原，有一位刚刚被任命的县尉——陈藏器。这位操著江南口音的县尉，是来自东海之滨的明州。他以优秀的成绩考取了进士，紧接着便应召到三原作了主管军事的县尉。他在处理日常公务之余，还攻读本草学和医学。通读了《神农本草经》后，他深感到书中列举的三六五种药物已远远不能适应需要了。他决心进行民间调查和本草书整理，撰写一部新时代的本草大全。他
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袁励准、字珏生、号中舟（为道光二十七年丁未榜眼袁绩懋孙），光緖二十四年戊戍进士，由庶常授编修，官侍讲、食二品俸，与名诗人陈宝琛同时为宣统溥仪师，少年及第，位列近臣，亦可谓极一时之荣了。袁氏生平，以藏墨著称，与当时的盛伯熙、王仁堪、翁同龢、周銮仪、冯文蔚、宝熙等，均以藏墨名于时而为人所重。墨，为文房四宝之一，文人学士，不可或缺者，而尤以书画家为甚。从一幅或一册书画作品上，即可窥知好墨的表现，在其间的纵横点画中，流露出湛湛的精英，煜煜的光彩，令人看来有倍增
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中华民国汉学资料硏究及服务中心（附设于国立中央图书舘，由王舘长振鹄兼主任）曾于本（一九八五）年四月一日邀请国内外汉学专家来华，举行为期四天「方志学国际硏讨会」，会中发表有关方志硏究之论文约三十篇。已刊登于民国七十四年六月汉学硏究通讯季刊六卷二期，因系以「中国方志」为中心议题，同时由该中心出版.「中华民国台湾地区公藏方志目录」一册，系由王德毅先生主编，廿开本、约三百余页、分送与会学者人手一册，其中包括民国四十六（公元一九五七）年正中书局发行之「台湾公藏
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