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于先生的书法享誉中外，世人能存有先生的遗墨者，均视为传家之宝，而先生学书法过程所下的艰苦工夫，而世人未必全知也，我追随于先生多年，以我所知陈述于后，供时贤参考：于先生的书法起步于魏，而宗法于章草，融会四体之长，博采众家之妙自成一家，他的草书于跌宕中见飘逸，在疏散中见规距。到了晚年尤为圆润苍劲，人见人爱，时人誉为舞鹤游天，有力而无用力之迹，深厚而无失从容之貌，仪态万千，美不胜收。日人称先生为今之「草圣」。于先生的书法上的成就，是得力于他平生的苦练。先生幼年
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本报香港七日电】据中共「中新社」报导，已故国民党元老于右任的著作近来在北京以及沪、秦、川、湘等地竞相出版，而以于右任故鄕陕西印行的种类、数量最多，并且往往书才上市就被抢购一空，盛况空前。陕西印行的于氏书法作品「于右任标准草书」、「于右任草书选」、「于右任墨迹选」。于右任书「千字文」、「出师表」、「正气歌」，对联集锦及其为近代民主革命先驱秋瑾、邹容、胡景翼、刘允丞、王陆一等人所书墓志铭、表、碑文三十二种，购者踊跃。由于氏门生、故旧、军事史家庞齐编辑，著名
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去年底部份书法人士才因争取台北市仁爱圆环书法于右任铜像移至台北国父纪念馆，使得于右任在身后成为新闻焦点。今年适逢于右任的一百二十岁冥诞，何创时书法基金会推出「于右任百二十岁纪念展」，并在基金会前竖立了一座新的于右任像。于右任在生前除了是国民党国大老的身分，并在书法上有所贡献。他出生于一八七九年陕西泾县世代务农的家，七岁开始读书，并因才华洋溢，十多岁时就被喩为西北奇才。二十一岁那年，于右任投入反清命的阵营。二十八岁于右任在日本东京谒见国父，后并创办「民立报
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党国元老于右任，从小练习毛笔字，始终不辍。其书法雄奇，中外驰名。到了晚年，成为大书法家之后，仍将书斋命名为「老学斋」，表示要「活到老，学到老」，此种学习精神，实在令人敬佩。由于于右任擅长书法，有一次，某名流请他吃饭，在酒足饭饱后，请他赐墨宝，他欣然答应，当场挥毫。可能因有点酒醉，竟写了「不可随处小便」六个字，主人看了啼笑皆非，但又碍于情面不便点破。次日，等于右任酒醒后，该名流拿那六个字给他看。他看了看，想了想，拿把剪刀把那六个字剪下来，重新排列为「小处
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于右任入塾后，勤奋刻苦，持之以恒，除潜心诵读经史外，认眞临写赵之楷书，不久这个起初人们瞧不起的「牧羊儿」[1]功课和书法已名列塾中前茅，令师生刮目相看。他的楷书深得毛班香先生的称赏。[2]从散见于民国前后的于右任书作中，不难看出赵孟頫的影响，虽然二十年代后先生致力于北碑，形成了雄厚奇崛，古拙天眞的魏体楷书、行书，从形式上一洗「二王」和赵孟頫的秀美滋润，但是透过奇崛的结体，仍能看出赵的风韵。可见赵书的远、畅、秀、逸对于先生一生的书法都有借鉴启示作用。毛班香先生
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又有诗人气质，是右任先生在道德文章功名事业以外的另一受人敬仰之处。他的书法，鹤舞鸿飞，别具一格。先生离我们而去了，亦带走了他那数十年历练娴热的筋肉手腕与和谐刚劲的握笔技巧！（当然亦带走了他那沈潜的内在的充实书法内涵的一种磅礴之气；此正如：「文可以学而成，气难以养而至！」——但书法须熟练的筋脉手腕之和谐技巧，却亦应占了四分至六分，不说别的，那末就说同一个有学养的人，就说右老吧，请他用左手写字，那必比不上熟练的右手可知！）在汉唐以前，大篆，金文都有妙笔传世，然皆
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本年农历三月二十日为党国元老于右任一百零三年诞辰，长流画廊于三月三日起展出于右老墨宝四十件。以为纪念作品包括早期的眞书及行书，中期的草书，及晚年的标准草书。于先生一生的勋业除了书法，震惊海内外，日人誉之为当代第一书家，五百年来第一人。此外，军事党务上在北方为国民革命布下种子，在政治上为中国监察制度树立了规模，在革命初期，他是一位革命报刋的先锋，于先生高擧革命的火炬，以畅达的文字，发为激昻的慨的怒吼，目光锐利，感情丰富，使睡梦中的大众觉醒起来，革命声势为之
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百折不回的造成黄花冈。黄花冈就是靑年的好战场。七十二烈士的英魂自堂堂。黄花冈，礼国殇！右老领导诗坛，为当代典范，有口皆碑，勿容赘述。他的标准草书，亦举世公认集古今之大成。誉为草圣，谁曰不宜。此不但在壮濶西北人的心目中，就是在全世界所有的中国人心目中，就连日本、韩国、新加坡、马来西亚、越南、高棉等地，凡仰慕中华文化的有识之士，莫不同声赞扬其龙飞凤舞之墨宝，举世无匹。右老的诗词、书法，乃国人所熟知，而右老素以提倡改良农业为怀，则或未为国人所注意，早在民国廿余年间，他
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