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蒋振生名衡,字湘帆,晚号江南拙老人,度臣(名进)先生之子,康熙时以书名,手写十三经八十余万言,凡十二年而成,南河河道总督高斌,代其装璜,特疏上呈,奉旨墨刻颁行天下,并以其书立石太学,授国子监学正,英山敎谕,又擧博学鸿词,皆力辞不赴,著有书法论,大学士陈世倌为之序,有「一时碑版,照耀四裔」,其文上希龙门(司马迁)出入唐宋诸大家」云。振生长子名麟,生甫能言,其母王夫人口授杜诗,即能朗诵,音韵铿锵,八岁读尙书,发议曰,「尧之臣不如舜,尧典多吁,舜典多兪都」云云
对书法的理性认识,就是他花再多时间,投入再多的精力,纵穷其一生,怕是难成其书。三、「脑勤」有利于提高创作质量王羲之在《书论》一文中云:「凡书,贵乎沉静,令意在笔前,字居心后,未作之始,结思成矣。」这对我们有很大的启发意义,说到底也是一个多动脑的问题。对书法有一定造诣的人来讲,在创作前,从用笔、结字到章法布局都要有一个通盘周密的考虑,在大脑中反复斟酌,形成一个清晰的轮廓,做到字居心后,胸有成竹。这样才能得之于心,应之于手,心手相应,进入「潇洒流落,翰逸神飞
兼营并进,庶有归于一条鞭之时。」(见丙寅八月日记)作字换笔 间架墨色曾国荃,字沅浦,生于道光四年,小国藩十四岁,年方弱冠,即精于楷书。曾国藩赞扬他说:「九弟来书,楷法佳妙,余爱之不忍释手。起笔收笔皆藏锋,无一笔撒手乱丢,所谓有往皆复也。」其书法佳妙如此。国藩更进一步敎导他二事:「一曰换笔,古人每笔中间,必有一换,如绳索焉。第一股在上;一换,则第二股在上;再换,则第三股在上也。笔尖之着纸者仅少许耳。此少许者,吾当作四方铁笔用,起处东方在左,西方在右,一换则东方
普遍的现象。那么书法,在大赛中为什么有它「好则总好,差则常差」的现象呢?质疑之四是:文学作品不能抄袭或摹仿他人的好作品,完全靠自己的独创获得成功。而书法作品的字在形式上是自己的,而内容公然能摹仿和抄袭古今名人的现成,这种抄袭和摹仿是从什么年代开始的「合法的」?这是为什么?这能把书法称之为艺术作品吗?这能说是一种独创吗?这几个质疑常常使我困惑,谢谢《杂文报》给了我一个明白的启示。最近我读到《杂文报》8月1日王宏任介绍《许地山论书法》一文,对于我上述的种种
各体无不精妙,且能融会贯通,自出新意与张大千的绘画成就相互媲美,这是中国人的光荣。」陈先生一生致力于书论研究,述作宏富,已发表的专著有「中国字体源流」、「中国书法概要」、「中国的书法」;书学论文有「汉字源流与书法变化」、「汉字源流及书法写作空间的开拓」、「两晋书学述略」等数十篇,已印行的墨蹟有「奇川书法赞集」、「甲骨文集联」、「奇川墨蹟选集」、「陈其铨稀龄书法展专集」、「陈其铨书法展专集」、「陈其铨八十书法展专集」、「陈其铨教授书法展专集」、「陈其铨教授
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