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闲携淸圣浊贤酒，似是无怀太古风。」陆放翁诗中闲云野鹤般的心境，亦酒亦诗，亦书亦云的日子便是王壮为的最佳写照。国内书法篆刻方面，王壮为可属第一。从六岁写字，十二岁刻印，七十多年来勉力硏究，不为名利，埋首于书画金石，进而对中国书法史的流变硏究，他的字与印不但名重士林，他在书史资料上下的功夫，尤其是新出土文物的补充硏究，可说是冠于世界。像老子帛书甲本（秦代版本）、乙本（西汉版本）各有不同时代的字体，还有春秋战国时「侯马盟书」之墨蹟，王壮为以书法流变史的角度
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先生，应是诗书画印四艺兼长的大方家，当之无愧。先生将届耄龄，有儿孙福，但为宁静，现寄居老人公寓，终日以四艺为乐，不或间辍，作品已够丰富。其友好劝他，年高德劭，四艺有成。其作品应该付梓，传留后世。故他准备于近期印出《书法篆刻集》，与世人赏阅，并留诸后人。乃近趁寄《情系香江》一书之便，嘱我不才为其写一序文。理光先生，为我同鄕同宗同茂字辈，他长我五岁，虽亲如三同，但仅止神交，因海天遥隔，迄今犹未见面。我于庚午秋日，返鄕探亲，两家住地亦远，未曾谒见，当返台前，承由曹
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何懷碩先生民國三十年生於廣東。自幼對美術、音樂、及文學有特殊的偏好與天賦。童年時期，在家鄕敎堂彈弄風琴，偶兼司琴，全出自學。每到耶誕佳節，他負責把敎堂佈置得美侖美奐，也因而有機會嘗試巨幅，有若壁畫大小的作品。進了小學，課堂上，他常禁不住「技癢」，躍躍欲試，於是書本上所有空白的地方，都塗滿了他的傑作。雖屢經老師嚴詞告誡，仍難改掉此一雅好。在美術課上，不消說，他的技巧總是高人一籌。他漸體認藝術就是他的生命，便考進了一家有名藝術學院的附屬中學硏讀。習畫的宿願已...
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吾浙省餘姚耆老，曾任台北故宮博物院書畫處處長的吳平（字堪白）先生，日前受「中華文化總會」之邀，展出其八十年功力的書畫篆刻精品。此一藝壇盛事，係文總主辦的各類文化活動中「巨椽系列」的一個亮點，識者謂此乃民國以來，尤其自政府播遷來台後，能冶書畫金石為一爐者之海派巨擘中，堪白公可謂繼缶廬（吳昌碩—一八四四～一九二七年，浙江湖州人）之後的第一人。吳平先生之書畫篆刻展，文總以堪公精湛的篆刻「吉祥多寶，既壽永康」的吉語印為題，甚至請柬及精印之畫冊，均以此一印為標幟。...
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洪弢，字石漁，又字三泰，號龍山漫士，三山齋主。一九六二年七月出生於書法大師鄧石如故里。現供職於安徽省安慶市五金衣電站工會。洪先生自幼即喜書畫，文學藝術。八二年師事著名書法篆刻家、副敎授胡寄樵先生，爾後又得大笠、馮仲華、方紹成等著名書畫家的指點，工眞、草、隸、篆諸體，尤擅隸書和行草書。自一九八八年以來，書法篆刻作品多次在國內外重要書法展覽和競賽中獲得一、二、三等獎，作品展出於中國美術館、日本東京美術館、香港東方文化中心等地。
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（注：大厂居士遺照）大厂居士姓易，名廷熹，字季復，廣東鶴山縣人，年五十改名孺，仍自號大厂居士，不以姓名稱。淸末季，就讀廣州廣雅書院，與胡漢民（展堂）葉恭綽（譽虎）古應芬（勷勤）同爲窗友。科擧廢後，遂致力於經史考據及小學；並窮硏詩詞書畫金石篆刻，得其精奧。其治印銶，純宗甲骨及周秦漢之篆籀，唐以後之篆文，不屑爲也。書法則篆隷行草，酷似鄧石如（頑伯）而過之；畫法則似大滌子與石濤石谿，無不古雅絕倫。至其詩文詞章，則才思敏捷，援筆立成，求者無不寶之。大厂賦性恬澹，...
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为「孙佛」。善为文，时号「小翰林」。著有《岁寒集》二卷。「三清宫」匾集书法篆刻、雕塑建筑和道教文化于一体，这名人题笔挥毫的名匾与名山胜景，相辅相成，相得益彰。使三清山倍增景色，名驰天下。「三清宫」匾已列为「中华名匾」，《中华名匾》一书由辽宁出版社出版。
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撰写不同意见书 不假毛笔难吐不快九年大法官生涯将成过往此后将放情于笔墨砚池之间白天当大法官，闲余时董翔飞忘情投入书法篆刻，把玩小品古玩，开拓人生另一方天地。「作成五二〇号解释（核四释宪案）的前一晩，我反复难眠，夜思该提出一份不同意见书；第二天起个大早，援毛笔立就完成不同意见书，心情中礨塞顿开，思绪藉毛笔牵引出来，觉得十分畅快。」虽说书法篆刻是董翔飞于法律专业外寄情之所在，其实，两者早已浸润入董翔飞的思想生活，合为一体。不只五二〇号解释，董翔飞凡写大法官
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齊白石的作品，向來議論不一。但無論如何，誰也不能抹煞其一生勇猛精進、努力不懈的奮鬪精神，從一個平凡的木匠而蛻變成爲一個傑出的大藝術家。齊白石的一生，（一八六三——一九五七）活了幾乎近一個世紀。他生平所作的繪畫與刻印，多得數不淸。其間不斷地求變，不斷地創新，有如朝雲旭日一樣，愈昇愈高。終於由鄕士趣味而攀登上第一流的藝術高峯，不能不說是奇蹟的創造。若問齊白石藝術的要素，與衆不同之點，究竟在於什麽？據我看是在於他旣有湖南人「不信邪」的那股「挺勁」，又兼出身爲牧...
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