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粤东梅州市区江北东山教育基地，这里背倚千佛宝塔，面临秀水梅江，是一方树绿花妍，风景秀美的文雅胜地，院士广场与剑英图书馆比邻，豪华气派的客艺博城座拥其中。「2013年『日盛杯』梅州市书法篆刻临作展暨作品交流研讨会」在艺博城二楼展馆举行。室外天空不作美，下著秋雨霏霏；馆内人气书香，惠风和畅。来自全市各县的书法家与群众二百多人盛会于斯，品味经典，乐享书法文化大餐。临摹传统经典法帖是学习书法的不二法门，由此打下扎实基础，把握正确的学疏方向。这次由梅州市书协举动
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的大任，就要从临摹古人墨宝、增进书法常识和充实书法理论著手。唯有这样，我们才能眞正深入书法艺术的堂奥，成为一位理论、技巧兼擅的书法艺术耕耘者。然则，书法要如何临摹才得要领？面对一幅书法作品，我们应抱持怎样的态度去欣赏和评鉴，才能达到「伯乐相马」的效果？这便是我们所要探讨的两大主题。（甲）临摹：书法研习的过程，若精细地分类，可分「描红」、「对临」、「背临」和「创作」四个阶段。孩童在尙无任何基础时，可由描红开始，此即在印好字迹的练习簿上，照着笔划来写；待执笔
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横匾大字楷书，气魄雄浑，笔力遒劲，虽颜鲁公、钱南园亦不过如是耳。畏公的令弟谭瓶斋（泽闿），亦以善写钱字著称，久居沪上鬻书营生，骤视之，贤昆仲二人字体不相伯仲。但若与畏公所写的比较观察，瓶斋的字属于秀丽一路；最主要的区别不在字形，而在其书法中的精神逈异，乃兄所书富丽堂皇，卓具福泽，而老弟则不然，此中义理只可意会，而不能言传的。古人每从一个人的文章与字迹中，即可推断其人的前程如何，确有至理。一九二七年夏，谭畏公由武汉到南京接任国府主席，笔者适担任国府秘书职务
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王恺和，民国六十一年自考试院简任秘书职退休后，应聘担任台大、师大、政大、淡大等公私机构书法敎授课程，至今已十余年，桃李满天下。从九岁一直到八十五高龄，几乎一生的时间，都投注于写书法，未曾间断，并且以「寓敎于艺」自任，常书写些格言嘉句，有益于人心世道，这是令人敬佩之处。他虽已八十五高龄，身材高大的他仍声若洪钟，健步英挺，他表示还要继续写下去，因为他觉得德育是当今社会敎育最缺的一环。王老先生大量购买各种碑帖，如北碑有张猛龙、郑文公，汉隶有孔宙碑、衡方碑、乙瑛
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如：俯仰、顿挫、疾徐、回旋，其结构则以位置、点画，使转、疏密、揖让、呼应与穿插之适宜，作艺术方面之追求，故习益勤，进而锐之兴趣倍增。例如：南朝刘宋中书侍郎虞和论书：「桓玄爱重书法，每讌集辄出书法以示宾客」，即是书法一道已达其三昧之奥。总之作书之法，下笔须沉着，虽一点一画之间，皆须得「法」、方谓「法书」，而书法是指名家所书写之书法，可供临摹之作品。基于此。余习书法「本师古而不泥古，创新而不离源」之目标向前迈进；如明人丰道生之言「学书先习楷书，而大楷中楷、小楷
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注：▲八大山人的书法）（注：▶八大山人所绘孤鸟枯枝）（注：八大山人善画鱼，似藉「鱼」反讽，以一吐胸中积郁。▼）八大山人姓朱名耷，为明朝宗室后裔，明末天启六年岁次丙寅，公元一六二六年，出生于江西南昌戈阳王府，卒于清康熙四十四年岁次乙酉，公元一七〇五年，终年八十岁，祖父贞吉公，父太冲公，均擅长书画，驰誉江南，八大山人天资颖异，性孤介，好读书，善诙谐，喜辩论，生长于书画世家，从小即受艺文的培育，养成了喜爱书画诗文和勤学的习性，八岁即能诗文，善书法，工篆刻
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