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憲政者，憲法政治也。雖然制度源自憲章、政策源自制度，其主旨，必須堅守而不渝。但政務則須有客觀性和適應性運用，發揮高度智慧，以達成法治目的，如斯，方爲政治家藎籌功能。不然，失之毫厘，謬之千里。所以，爲政者，必有所本，更有所歸焉。憲政評論，乃政論家論叢之地，皆以憲法政治，爲其鵠的。舉凡政治、社會、法律、和人文等，皆歸其中，甚至於創新宇宙之奧祕及提昇人生高尙境界之論述，咸爲其共同體。「例如古今中外，均無例援，惟在國家存亡絕續關頭，而建立動員戡亂體制，難能可貴。...
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普及教育，最有效的工具維何？曰小說與戲劇，喚醒國魂，最有效的工具維何？曰小說與戲劇、四庫全書、二十五史、少數知識分子之讀物、一般民衆、未能享受也。一般民衆、在知識上之享受、是小說與戲劇，而小說須賴說書者與不識字者聽、若夫戲劇、則不論識字與不識字，一經觀賞之後，便知某齣戲之故事如何？與在教室中所受之課業，同一價値，此於課室教育之外，賴有小說與戲劇，而爲普及教育之有效工具也。中國小說與戲劇，受傳統文化之薰陶，一以教忠教孝，褒善貶惡爲主。是以見戲劇上赤面長髯之...
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本書脫稿於一九九〇年初秋「紀念薛瑄誕辰六百周年學術思想討論會」前夕我爲什麼硏究薛瑄理學？鑑於薛瑄理學長期受到不公正的待遇，由此萌發明辨薛瑄及其理學思想之歷史地位的念頭。薛瑄，字德溫，號敬軒，謚文清，山西河津縣南薛里（今萬榮縣平原村）人，生於明洪武三十二年（一三八九年），卒於明天順八年（一四六四年）。他是明代前期朱熹理學的主要代表人物。明朝號稱「以理學開國」，明代前期，朱學思想佔居統治地位，薛瑄被清代學者視爲朱學傳宗，稱他是「明初理學之冠」，「開明代道學之...
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§§§編者按§§§§魏紫熙，原名顯文，河南遂平人，年屆八旬，畢生從事藝術創作及美術敎育工作，於國民政府時間在開封已是家喻户曉的畫家，現任江蘇省國畫院首席畫師，其近作「山水畫譜」，在臺灣藝術圖書公司出版。茲將該書前言披露於后。
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代表孔子哲學思想的四書，自來被視爲是中華文化的基礎。對中國人立身處世之道影響至爲深遠。四書中不僅充滿了人性思想和廣泛知識，並也包涵了許多警句、格言、對話和素描等等。像四書這一類鉅著，已非某一國家或某一時代所專有的寶典，不論男女老幼，不論時代更易，它一直爲人們所嚮往，已是全人類共有的遺產。這部中國典籍其重要性已爲世界所公認，此由各地熱衷的漢學家不斷致力於四書的硏究和翻譯工作上可以槪見。四書現有多種英文譯本，但都不能善達勝文的義蘊。因此，紐約中華文化復興運動...
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馮楚碧學長，是我廣東高師老同學中最能好學深思的一位。近年於授課餘暇，寫成「中國文化與嶺南文化」一書，要我替他寫一篇序文。我深深慚愧學殖荒落，原不敢作此佛頭著糞之儍事：但爲着老同學的情感，也無法推卸，祇得略抒淺見，寫出幾句聊以塞責的話。在這最近百年來的中國歷史，嶺南人精神，確實是曾經惹起國內以至國外的人們所注目的。大抵因爲三元里的抗英，太平天國的反淸，洋務的提倡，戊戌的變政，以至辛亥的革命，都是由廣東人擔當着重要的角色，於是一般人談話間，便常有所謂「嶺南精...
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淸乾隆卅八年春，高宗弘曆允安徽學政朱筠之請，詔開四庫全書館，嘗自記曰：「癸巳歲，始思依經、史、子、集爲四庫全書，並令輯永樂大典中散篇成帙。然朕臨御已卅餘年，亦望七歲矣，斯事體大物博，時略嫌遲。」其意蓋恐全書卷帙浩繁，歲月久稽，汗靑無日。於是遂興擷取全書英華之想，同年五月初一日諭云：「著於全書中，擷其菁華，繕爲薈要，其篇式一如全書之例。」薈要修纂，於焉發其端緖。當時爲迅赴事功，乃別設四庫全書薈要修書處，以王際華、于敏中董其事。越五載戊戌，第一分書告成，貯於...
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禪宗有句名言：「一口吸盡西江水」，這句話代表一種開放的胸襟，足以放眼天下，廣納精華，如今重要的是，如何吸盡「西江水」，用以灌漑「中國土」？也就是如何充分吸收西方文化的精華，作爲復興中國文化的養分？這對今後我們國家的思想文化發展而言，實爲一項極其重要的根本工作。就此意義而言，此中務本之道，首先便需充分瞭解西方文化的源頭—西洋哲學史。因此，如何將「西洋哲學史」能夠深入而有計畫的介紹給中文讀者，便成爲一項很重要的當務之急。本於這種體認，筆者多年來與學術界的一些...
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經過多方面的積極努力，三度寒暑，四易其稿的《鄴都春秋》一書即將付梓。在此書將要面世之際，做爲本書主編的我，浮想聯翩，長夜難寢，於百感交集中草撰拙文聊明心跡。（一）九曲漳河，汩汩淙淙流經臨漳數千年。她滋潤著兩岸的土地，養育了一代又一代古鄴兒女，成爲古鄴赤子的搖籃。汨汨漳水，自然也成爲古鄴大地的歷史長卷。古鄴城作爲七國帝王之都，其歷史淵源不可謂不長。早在二千六百多年前，作爲「春秋五霸」之首的齊桓公就看中了這塊風水寶地，在此始築城池，「築五鹿、中牟、鄴、蓋、牧...
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