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中原之地,風俗淳樸,人民素以中道相尚。故遇事之合理者,不曰是、曰對、曰好、而曰中。以故應事接物,但求適可而止。不願太過,此其所長也。然中道惟聖者能之。常人之情,非狂則狷,不偏於太過,則流於不及矣。河南自兩程子而後、理學之風昌,民俗乃漸演而作於退縮保守之域。迨至於今,大旱三年,餓莩載道而拯救之者無人也。敵寇入侵,名城連陷,而捍衛之者無人也。政治不入正軌,日益凋敝,而敢以下情達於上者無人也。殆所謂忠厚有餘而英明不足,安分有餘而創造不足者歟!中道之弊,固如是也...
§§§編者按§§§§魏紫熙,原名顯文,河南遂平人,年屆八旬,畢生從事藝術創作及美術敎育工作,於國民政府時間在開封已是家喻户曉的畫家,現任江蘇省國畫院首席畫師,其近作「山水畫譜」,在臺灣藝術圖書公司出版。茲將該書前言披露於后。
淸乾隆卅八年春,高宗弘曆允安徽學政朱筠之請,詔開四庫全書館,嘗自記曰:「癸巳歲,始思依經、史、子、集爲四庫全書,並令輯永樂大典中散篇成帙。然朕臨御已卅餘年,亦望七歲矣,斯事體大物博,時略嫌遲。」其意蓋恐全書卷帙浩繁,歲月久稽,汗靑無日。於是遂興擷取全書英華之想,同年五月初一日諭云:「著於全書中,擷其菁華,繕爲薈要,其篇式一如全書之例。」薈要修纂,於焉發其端緖。當時爲迅赴事功,乃別設四庫全書薈要修書處,以王際華、于敏中董其事。越五載戊戌,第一分書告成,貯於...
禪宗有句名言:「一口吸盡西江水」,這句話代表一種開放的胸襟,足以放眼天下,廣納精華,如今重要的是,如何吸盡「西江水」,用以灌漑「中國土」?也就是如何充分吸收西方文化的精華,作爲復興中國文化的養分?這對今後我們國家的思想文化發展而言,實爲一項極其重要的根本工作。就此意義而言,此中務本之道,首先便需充分瞭解西方文化的源頭—西洋哲學史。因此,如何將「西洋哲學史」能夠深入而有計畫的介紹給中文讀者,便成爲一項很重要的當務之急。本於這種體認,筆者多年來與學術界的一些...
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