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本刊八十期於蒐集文獻資訊，有一重大收穫，來自日本，爲于還素先生所輯：日本昨年知名人士擧行我國湖北省宜都縣楊守敬逝世七十年紀念公展楊氏留日蒐集文物十天（七月二十六日至八月四日）分爲八類：⒈書畫類 計四十八件⒉著述及關聯圖書類 計四十九件⒊序跋題記類 計二十二件⒋書丹碑誌篆額類 計十六件⒌舊藏碑帖類 計七件⒍書面筆談類 計六件⒎交友關係遺墨資料類 計三十二件⒏研究論著、特輯雜誌類 計十件合計 一百八十件惺吾楊守敬先生生於民前七十三年，歿於民國四年，享年七十七歲。民前...
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忽見中央日報刊登訃聞，國學大師成惕軒先生於本（七八）年六月廿三日逝世，不禁一驚，當即決定要撰贈輓聯，並親臨祭弔。惕軒先生，是近代駢文泰斗，筆者於四十三、四年間，曾在報刊上讀過他的舊作還都頌，和蔣委員長六十壽文，開始就仰恭他的文名，爾後常在報章讀過他的詩詞駢文，或參觀駢展中的書法，更逐漸熟知他的大名了，但久久不曾見面。直至五十一、二年間，我參加台北市南海路中央圖書館每月一次的論語硏究會始認識他。有一次由惕軒先生主講孝道，他引讀唐詩孟郊的遊子吟：慈母手中線…...
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为示谕观风事；照得：含宫嚼征，淸时锵雅颂之声，巷祝衢歌，下邑备赖轩之釆。[1]本县家传水部，籍隶潮阳，[2]，念贻厥而扬淸芬，摩挲祖砚，勗之无以承负荷，早读父书，七岁解吟，属草群惊夫李贺，九龄应试，前茅见赏乎袁丝，本了了于少时，迄劳劳于壮岁，四番秋荐，迟攀桂子于月中，六上春台，忙踏槐花于日下。迨墨沈初挥艺馆，而素冠又咏棘人，依旧经师，返故山而植橡，难抛慈母，结新室以羞兰；因蹉跎岁月，遂成钝朽。[3]三山风引，惊迥仙侣之舟，百里星分，遂领名都之绶，正愧孩儿
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新埔鎭的廿七公墓塚，是廿六名河南籍清兵，外加一名商人的斷魂處，他們爲何命喪一處、爲何死在新埔……新竹縣新埔鎭新民里一百七十巷偏遠郊區，有座「廿七公墓塚」，雖處在煙湮蔓草中，但當地人士每逢民俗節慶仍備妥祭品祭拜一番。從新埔國小退休，目前擔任新埔鎭老人會會長的七十五歲的周祖昭先生，對廿七公的死難資料予以蒐集、考證，整理後記錄成篇，供後人憑弔。周祖昭說，廿七公之死，可以說是「錢財露白」所害，廿七公被盜匪射殺，十分慘烈。清光緒二十年，中日甲午戰爭清軍大敗，清廷派...
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聯合國表彰之百年世紀文化學術偉人吳稚暉敬恆先生，係我邑武進（陽湖）雪堰橋人，誕生於公元一八六五年三月二十五日、一九五三年十月三十日逝世於台北。海葬於福建金門南海。吳稚暉曾係清朝舉人，敬佩孫中山參加辛亥革命，提倡思想自由、學術自由。留學日本、英國，在法創辦中法大學，並擔任校長，推展勤工儉學運動。吳稚暉雪堰故居，已由陳凌海、曹仲植、儲福興、吳南曾、程凱、吳永恆、周振華等與雪堰鎭政府共同致力重建完成，成爲雪堰鎭紀念鄕賢吳稚暉唯一場所。常州武進文化界人士和在台灣...
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本（廿一）期文獻，承蒙諸鄕長大力協助下，順利出版，至表感謝。今夏，於問卷調査中，得到許多寶貴意見和鼓勵，在此亦致上由衷的謝忱。編委會本着求精求好的理念，努力經營，開拓更充實、舒適的視野空間。鄕親們的意見，是改進的依據；各位的鼓勵，也使我們更加振奮。每篇文章雖盡力校對，但仍有不逮之處，尙請見諒。文獻內容以不遠離豐縣人、事、物爲準則，至於「學術探討」類，此欄的目的，在於提高文獻內容和價値。「學術」是指專門的學問，一篇精闢的論述，需要長篇闊論，這種長篇論文，不...
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海州在西漢時即爲名郡，一時名儒輩出，據班固漢書第五十八卷儒林列傳所載籍隸東海者，計有孟卿、后蒼、孟喜、嚴彭祖等，皆屬經學大師，南北朝又有鮑照仕宋爲臨海王參軍，此稱鮑參軍，爲一代大詩家，清末又有凌廷堪先生，其於禮學，頗有成就，據蕭一山氏所著清代通史第三篇清代學術第十三章所載乾嘉時代之重要學者，即列有凌廷堪其人，玆附錄原文於后：凌廷堪 凌廷堪字次仲，一字仲子，原籍安徵歙縣，父賈於海州，居海之板浦場，遂家焉。廷堪生六歲而孤，家貧，十二歲學賈，不成；二十歲始復讀...
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金佗粹编自序：「先生佩佗绶于鄂。」及著作人岳珂作此书时，实居嘉兴城的「金佗坊」，故以金佗名书。他能综合多种直接史料，改定为佗，一字千金。第三，宋史卷三六五，岳飞传说：「嘉定四年（一二一一）追封鄂王。」今经子平专文考定，武穆「追封鄂王」实在宁宗嘉泰四年（一二〇四）。[2]四、关于岳飞「满江红」的眞伪问题，学术界讨论的文字不少，最早有余嘉锡的论证，见其所著四库提要辩证卷二三。其次是夏瞿禅的考辨，见其月轮山词论集。他们二位都是推断「满江红」是明代中叶文人所伪托
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邵雍（生於宋眞宗祥符四年，公元一〇一一年，卒於宋神宗熙寧十年，公元一〇七七年）字堯夫，世稱康節先生。他的祖先原是范陽（河北涿縣）人，他的曾祖父邵令進，因在宋太祖趙匡胤的軍隊裡工作，所以搬家到衡漳（河北曲周），他的祖父邵德新、父親邵古，都是德行很好的人，但隱居不仕。邵雍年幼時又跟隨父親再度南遷，定居在河南共城（輝縣），他從小就自雄其才，嚮慕高遠，認爲「先王之事必可致」，於是立志要做一番驚天動地的大事業，後來得悟先天之學性命之奧，修心養性，赫然成爲宋代了不起...
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