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四川大学哲学硕士 莲花 贺新华在所谓的现代化到来之前,我曾经生活过二十多年的那个江南鄕村,像中国的大多数鄕村一样,本质上仍旧是个有着浓郁古风的礼俗社会,以养生和送死为核心的人生礼仪活动,是整个鄕村日常生活的骨架。在繁复的婚丧嫁娶、拜寿上坟、吊死贺生和年节祭祀等仪式的背后,是一个民族相沿成习千百年的古老传统在我们血脉里的延续,这个传统和我们骨肉相连,竟至于成为我们身份的一种确证。在鄕村这个由古老传统构建的文化环境中,我们自小就在耳濡目染和潜移默化中,懂得
在城市裡人們所說的「春節」,在鄕下仍然叫做「過年」。囘想小時候鄕下過年,覺得歡樂的氣氛要比城市濃郁得多。鄕下從十二月開始,人人便爲過年忙碌。而孩子們有更多的空閒,首先領受到過年的快樂。莊稼收割後的田地,坦坦蕩蕩,做遊戯、打野仗、笑聲、喊叫,此起彼落。玩得太疲倦,便向稻草堆上一躺,仰著面晒太陽,講故事。鄰近種薯,荸薺的田地,有人在挖番薯,荸薺的時候,跟在後面可以檢到剩下或破碎的,放把野火煨來吃。有人在清塘捕魚,走過去帮忙拉網,有權利去捉那些漏網的小魚,和埋...
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