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人游旧地熟，月是故鄕明。」可爱的故鄕—福州，离开她的怀抱已有二十个秋天了，在中秋的前夕，不禁钩起我一缕游子思鄕的情愫；仅与台海一水之隔的故鄕浮往，像电影在银幕上，一出出地涌上脑际，使人向往，使人怀念。海滨邹鲁是吾乡福州居我八闽首府（省会），自昔有「海滨邹鲁」之称，为闽中政治中心及文化古城，民间习俗大致与江南各地略同，每年农春、端午、中秋三大节日，均极为重视。笔者缅怀时近中秋佳节的「大放鳌山」与「排塔」两种公共游戯玩意儿，最感兴趣。争奇鬪巧赛排塔快乐
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三坊七巷门第开放每逢农历八月十一至中秋节，三坊七巷，纠官宅第，入晚门户开放，灯火辉煌，铺毡结彩，至少三落透后之深，陈列塔景，最后一端正中，置玉镶或石刻七层寳塔，两傍分列「四大■刚」，「许仙借伞」，「和尙背尼姑」，「鼓城会」等戏出人物，彫刻备极艺术，益且小巧玲珑，银拍十八搬武器，刀枪剑戟之类，笙箫琴瑟等乐器俱有，十欢响器皆全，大理石与红木镶配精致渺小古代家俱，极尽古色古香，玻璃缸中金鱼游舞，翠玉盆上绿秧荡漾，五光十色，观者欣赏之余，不已赞羨，诚为仲秋习俗之
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满淸末叶，晋江安海区的东石鄕，全鄕人口在当时已近万人，但蔡姓占百分七十有奇，人民生活普遍安定，因该鄕居山近海，鄕民以捕鱼及务农为生，并有一个码头，小轮船可以川走厦、鼓等地，附近该鄕里许的一个村落「壁角」，村民皆黄姓，人口仅三四百人。童年时常闻有一句「东石演戯，壁角择出」。按理说来，东石与壁角两村的人口，悬殊太多，何以需要壁角村为东石鄕择戯出？原来在当时封建势力下，居高官者得势，因壁角村有一黄秀良其人，官居内帘，势炎滔天，所以，此一习俗也就长期成例。某一
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故鄕的婚礼，习俗，在依稀中能够囘忆到的，都是我们年幼时所参加过的婚礼大事，四鄕一城都可说是类同，尤其是结婚喜庆，不但是当事人高兴，就是所有的邻里以及远道亲朋也都兴高彩烈的从远道赶来参加，主人还得为其准备住宿，因鄕间普遍都没有旅社，甚至城里也都没有旅馆，这时可难了主人，除了自己家的床舖要多挤几个人外，就是邻近好朋友家，也得去做商量，好多容纳几个人住宿，有的家庭是作有计划的准备，娶媳妇，或嫁女儿，在一年多前，就在家里养几头肥猪，其他还有鸡、鸭、羊、牲畜，菜园
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初一場：初一是新年的第一天，亦稱「春節」是家家戶戶，歡愉、熱鬧的活動場面。迎春祭祖、祀神、拜年，都是這一天的重要項目。黎明卽起，選擇焚香開門吉時，先拜神明、公媽（祖先）門大門放爆竹，以迎喜避邪，謂之「開正」不論男女老幼，皆穿著新衣新鞋，以示萬象更新之意。家戶均於年末終了，在大門、楹柱、門楣窗戶等處貼上春聯。所謂「爆竹一聲除舊歲，桃符萬戶更新春。」「千門萬戶曈嚨日，總把新桃換舊符。」貼春聯是由「桃符」演變而來，與放爆竹的意義同爲避邪驅鬼。早晨吃甜粿（年糕）...
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旅游者均到此膜拜，祈求国泰民安，风调雨顺，旅途平安，经稍事休息后即往七十二省文化区参观，体验一下不同的异国风情马来鄕村之习俗，其建物造型均按各族之特性、起居、习俗建造之，宛如本省九族文化村，展示出其各族之文化习俗，参观完毕后，到该岛免税店供团员任意尽情采购，据悉该店物品价格较为便宜。约十一时全体团员赶赴码头乘搭十一时卅分之豪华渡轮返回新加坡，约十二时许抵达，即乘搭游览巴士前往花葩山俯瞰有花园城市之称新加坡全景，其全市景色尽在眼帘之中，景色宜人，美不胜收，堪称
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此种葬俗，实属罕见。「万棺洞」位于海拔五百多公尺的狮子崖山，山势险峻。崖顶有一天然大裂隙，俗称「狮子口」，此口外张内收，宽三百多公尺，深一百多公尺，高约八十公尺。崖坡朝阳，既遮雨避日，又干燥通风，使棺柩能经久不坏，洞外则荆棘丛生，人迹罕至，形成一天然防护网，确属一绝佳之「阴府」所在地。悬棺葬是一种特殊的埋葬习俗，最早相当于春秋战国时期，其民族则大都属于「百越」的范畴。古代南方的民族泛称「越」，因为分布广，部族众多，故又名「百越」，地域则包括我国东南和中西
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