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人叫他阿文，是文邦的俗称，一九二六年前后在湖州黄沙路浙江第三师范读书，在当地安城也算个文人，文章书法不亚于同代，一生沦为乞丐，却不入丐流，更无丐师丐友，没有丐帮纠葛，是「新式」叫化佬，孑身「云游」，故称文丐。文丐学名张福恂，一九〇二年出生于拔贡书香门第，排行老三，承祧于「覃恩给以云骑尉、世袭罔替」的嫡叔为嗣。靑少年时生活在「五四」以后的政治风浪中，在县立高等小学堂受到「新思潮」薰陶，热衷追求自由，冲破礼敎束缚，和本城殷户陈竹尘的在高等女子小学堂求学的女儿
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我国各地茶坊酒肆，常有乞丐进入，装出一副可怜态度，向顾客卑声下气，弯腰曲背，乞讨零钱，事颇寻常，毫不为怪，但是从没有见到乞丐一本正经，一言不发，而以背诵古书代表乞讨者，有之，即为我无锡的文丐是，文丐大都在城内崇安寺旁听松园茶室，其他茶馆，亦不常见到，一进门去，常常能看到一二个形容枯槁，身穿一袭破旧长衫的人，在茶桌间踱着方歩，摇头摆身，背诵着古文观止上「桃花源记」或「归去来辞」等的一类文章，背完一篇，就脱下小帽，向茶桌上倒着一放，茶客就一一将零钱放入，他
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一夜梦到一处，见该青年囚于狱中，大哭向夫人求救。夫人醒后即赴佛寺，虔诚礼佛，替该青年恳切忏悔，愿自减寿。迨青年神识稍清，夫人接到家中，延医煎药，悉心调护，病遂愈。后任江西省立吉安中学校长。周府在铜仁住民宅楼上，该处乞丐多，夫人每听乞者来，即下楼开门布施，屋主不满。夫人乃找一洋铁，筒将筒口左右各钻一洞，系一长绳，一端挂楼上，一端在屋簷下，闻乞者声，即以米盛筒中，将筒垂下施之，乞者咸感夫人慈悲。民国卅四年，日寇投降，周府复员回南京，先生任考试院参事。一日晨，夫人
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八 乞丐始祖—郑元和郑元和、唐荣阳人，书香门第，翩翩美少年也，母早丧，父郑儋，官居刺史，望子成龙心切，督导严格，当其弱冠时，已文名大噪，奉父命进京游学，秋试时，携书僮跟随，书箱中带黄金三千两（一说千两），至长安，适逢元宵佳节，出街游玩，结识长安名妓李亚仙，惊为天人，从此沦落烟花丛中，功名二字，已抛于九霄云外，无如好景不常，三千黄金花费殆尽，鸨母见元和床头金尽，狠心逐出院门，后以卖唱行乞为生，嗣得力于李亚仙，倾尽首饰与私蓄，向鸨母赎身，一面勉励元和上进
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常熟的叫化鸡，在江南一带颇负盛名，惜名欠雅，苏州人称谓「神仙鸡」当之无愧，抗战胜利后，常熟的「山景园」菜馆以此菜号召，外鄕食客都去欣赏，盛极一时。「叫化鸡」之称，顾名思义，其始作俑者必为乞丐无疑。此一佳肴，名虽不雅，然在「鸡」的吃法中堪称极品，其源起自江苏常熟鄕间妙桥鎭，附近有一乞丐，擧目无亲，孑然一身，夜宿破庙，日则常自动为邻近缙绅邓某住宅四周淸扫，故邓宅主仆，常以残羹冷饭相飨。但民初江南各地，有所谓「叫化铗头」，手持长约尺半，粗则盈握，且极坚实之竹根
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远在民国十年左右，农历元月十六日，衙口鎭辖的「坡头村萧厝」一位颇为著名的中医师萧文淸，由于他是名医，患者登门者有如过江之鲫，他自建一座新屋，并在厅边开一药室，厅中悬挂一对联，文曰：但愿世间人无病，何愁架上药生尘。是日（元月十六日上午）一个乞丐拿一松枝，松枝上穿上几文铜钱，名之曰：「摇钱树」，这是每逢农历正月才有的，丐一登门，手摇松枝，铜钱铿铿作响，口随钱声唸道：「一摇兴旺，二摇满堂，三摇三贵子，四摇四代两公孙，五摇五男二女，六摇六国都丞相，七摇七子八壻
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坐在屋子里等吃晚饭。正在这个时候，他抬起头来，看到一个陌生的男人，站在他家门前的走廊上，衣着单薄，冻得全身发抖，手里拿着一只破旧的篮子，篮子里面，放着一只盌和一双筷，一眼就能看出是一个求乞的落难者。尹开文看了，顿生恻隐之心，他心想这样的下雪天，且已到傍晚时分，没法挨户求乞，今天夜里，又将何处睡觉过夜？想到这里，尹开文连忙站了起来，走到屋外走廊上，把这一个求乞的落难人拉进屋里。原来这个乞丐，名叫赵凯，被尹开文这样突如其来的一拉，感到十分惊慌，连忙向尹开文解说
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丐，泉州人以其求乞而食，咸稱其為「乞食」，丐有散丐、羣丐之分，幷無男女之別，散丐獨自流落四方，宿破宮圯廟，羣丐則置營寮集體共居，奉呂蒙正為始祖，以「官居一品呂蒙正，位至三公鄭元和」為聯，不自卑，且常收殷商富戶裔為誼子，尤為不可思議。凡無生活能力者將淪入為丐，必須拜「乞食頭」為首領，方予「嘉自（草袋）貫草索」，卽成為正牌乞食，依其首領界內行乞，河水與井水互不侵犯，越界必受攻。乞食營有「家風」，規矩嚴，事理明，違叛必受驅，對殘障者授以藝，有絲竹之娱，無情慾之...
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杨耐梅，原籍广东省佛山县，出生在上海，是民初声名远播的一代艶星，她的一生可谓多采多姿，曾经光芒四射过，晚年却流落街头成为一名乞丐，故有乞丐影后之称，民国四十九年病逝台北，享年五十六岁。杨耐梅去世已三十年，但是老影迷对她灿烂的演艺生涯及挥霍豪华的生活却依然历历在目，津津乐道。她从民国十二年踏入影坛到民国十七年退出电影圈，从影的时间只有短短五年，也仅主演过十六部影片而已，但却为中国影坛掀起了不少的波澜，尤其是私生活所制造的新闻是当代影星中望尘莫及的。作风
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所以各个地方的黑话暗语虽多有差异，但必有相同之处。乞丐—要饭的北京人管乞丐通称「要饭的」。大饭馆里跑堂的问客人：「那位添饭吗？」绝不敢问客人：「您要饭吗？」万一遇上脾气大的，准会挨揍！因为这样问，等于骂人是乞丐！不像话、犯忌讳。北京的乞丐也叫做「花子」，还有几个别名如：要小钱儿的，叫街的，擂砖的和告帮的。京戏有一出鸿鸾禧，女主角的父亲金松就是个「杆儿上的——团头儿」，其实就是个叫花子头儿！这些不同的名称，都因乞讨的方式而来。人难免因时运不济而走上穷途末路
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