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  • 文章九江话中的叠音词

    来源期刊:《江西文獻》 第241期  作者:崔若林 出版时间:2015-11-25
    关键字: 九江话 叠音词 方言 民间文学

    叠音词,是由两个相同的字叠在一起,又叫「重言词」或「叠字」。九江人讲话中夹带的叠音词,源于民间,方言成分,多用作形容人或事物的形状性质。运用上往往随口而出,只为加重语气,让对方听得会意,达到交流的目的。九江话中单音节的叠音词,表示物状的有「胖乎乎」、「圆滚滚」、「硬邦邦」、「毛茸茸」、「密麻麻」、「矮墩墩」、「薄肖肖」、「孤零零」、「光秃秃」、「干巴巴」、「湿漉漉」、「脏兮兮」等。表示色状的有「红通通」、「绿油油」、「金灿灿」、「灰蒙蒙」、「黑糊糊

  • 文章九江翠竹院

    来源期刊:《江西文獻》 第153期  作者:王憲章 出版时间:1993-07-01
    关键字: 九江 翠竹院 竹子 竹编建筑 风气

    我国是世界上最主要的产竹国,也是最早用竹、最善用竹的国家。古往今来,竹子与我国人民的生活息息相关,我国悠久的历史和文化与竹子结下了不解之缘。人们誉中国为「竹子文化的国度」。竹类被称为东方美的象征。在江西省九江市风光如画的南湖公园里,近年开辟了一组占地20亩的大型竹园林——翠竹院,它体现了象征东方美的竹子及其建筑的多采风姿。一个惠风和畅的春日,笔者穿过修篁夹道的幽径,寻访了别具匠心的翠竹院。跨进雅致的竹制院门,眼前的景物豁然开朗;在色泽深浅不一的竹林

  • 文章揖廬春秋

    来源期刊:《江西文獻》 第187期  作者:沈家保 出版时间:2002-02-01
    关键字: 揖庐亭 兴废历史 九江指南》 史料记载

    九江 沈家保揖庐是九江普通一小亭名,位于巿区延支山顶。亭子虽然小巧,兴废之史却与古城息息相关。此亭由清朝官员瑞方所修,后被战火毁之。一九八六年,巿政府拨款,按原图木架结构重建,并列为巿级文物保护单位,今年六月巿政府又拨专款对此亭修葺一新,使其再现童颜。据史料记载:一九一一年十月,武昌起义,辛亥革命爆发,在革命党人的策划下,九江方面于十月廿三日午夜,以金鸡坡炮台鸣三响为号,举行起义,成为全国最早响应起义的城巿之一。一九一二年十月,孙中山先生途径浔时评价说

  • 文章探访黄梅戏《乌金记》中的九江遗址

    来源期刊:《江西文獻》 第195期  作者:胡榮彬 出版时间:2004-02-01
    关键字: 《金鸟记》 九江遗址 吴天寿故居 民间传说 史记记载

    九江县政协文史委 胡荣彬在江西省九江巿庐山区新港鎭竹林村四组周家老屋,有一个小地名叫万人坑,当地民众世代相传,这里曾是传统黄梅戏《乌金记》中的主要人物:副榜吴天寿的故居遗迹。二十世纪这里发生三件眞实事例,可以应让这个传说,在当地民众中引起很大关注:①一九九九年,当地农民石德连(现在五十余岁,荣彬的姨父)在自家门前下坡处(即老地名万人坑)挖水池养鸭,挖出一些古代青砖。当地民众建房自古至一九八五年以前,一直用土砖建房,只有以前极少数富人或官府人家才用青石建房

  • 文章遊記

    来源期刊:《江西文獻》 第184期  作者:胡愷 出版时间:2001-05-01
    关键字: 九江市 返乡探亲 风景游记 狮子洞 陶渊明纪念馆

    都昌二〇〇〇年,岁次庚辰,十一月(孟冬)初,我偕内子返九江探亲;舍姪婿龚平海与表弟张允骥,同邀游九江巿近郊沙河鎭附近的「狮子洞」、「陶渊明纪念馆」,和星子县属,卢山西南麓之「桃花源」与「天下第一泉」等名胜古蹟。归来后,追记所见闻,用作纪念。一、鬼斧神工的狮子洞月之四日,晨八时许,偕同龚、张二亲戚,携带家人,于甘棠湖畔的教育宾馆来车出发,沿公路南行,约一个多小时,到达狮子山,山势雄伟,状如狮子。洞则因山而名。洞在山下,低于平地十数公尺。导游领我们拾级而下

  • 文章寶島鄉親思故里

    来源期刊:《江西文獻》 第185期  作者:常道林 出版时间:2001-08-01
    关键字: 九江名贤 胡荣彬 九江古今名人传》 人物简介 旅居台湾

    九江 常道林祖国宝岛台湾,是人才荟萃的地方。在台湾的许多著名人物中,有不少是江西九江籍鄕亲。江西九江县政协(原县档案局)干部胡荣彬同志,十余年来坚持业余收藏、宣传海内外九江籍名人资料,尤其是在收藏旅居台湾的九江籍名人资料中付出了很大的心血,取得了可喜的成绩。十余年来,由于胡荣彬无数次地泡书店,考遗址,钻废纸堆,访知情人,写鄕情信,登求购广告等多种方式,收藏到二十多位旅台九江籍名人的四〇〇多本(份)著作资料,如著名作家墨人(张万熙)、汤为伯、罗德湛、凤兮

  • 文章九江口头禅

    来源期刊:《江西文獻》 第213期  作者:崔若林 出版时间:2008-11-01
    关键字: 九江地方文化 口头语 九江口头禅

    辞海》对口头禅的注释是:“原谓不明禅理,但袭取禅宗僧人常语以为谈助。”口头禅属于口头语体范畴。九江人亦呼口头禅为口头语,为本乡本土的新鲜活泼的口头的语言,其广泛地运用于人们的口说言谈之中。口头禅在讲用上具有一定的自由度和灵活性,其语义以事实上不会有的情况作喻,别有一番生动的意味和情趣。如果要探究它的语源,也大多属于俗语源的性质,亦多为传说性的、故事性的或习俗的沿流所形成的。九江口头禅,如果从语言表现风格的特征来看,它有一个很显著的独到之处,就是不但

  • 文章道教與九江風俗民情

    来源期刊:《江西文獻》 第239期  作者:崔若林 出版时间:2015-05-15
    关键字: 道教思想 九江 风俗民情 地方文化底蕴

    风俗民情是考察一个民族思维方式、心理素质、生活习惯、行为准则、伦理观念、民间信仰等文化事象的“活化石”,民俗受到经济、政治、语言、宗教等因素的影响而发生发展。道教是民间宗教、因民间信仰而兴起,一开始便与民众的日常生活相结合。史载,东汉永元年间,九江境内有组织的道教开始发端。随着道教的发展,道教的信仰对九江风俗民情的影响深远,又像种子一样播撒到民间社会,成为民众的信仰习俗。阴阳为我国哲学的一对范畴,古代思想家用阴阳的概念来解释自然界两种对立和消长的物质势力

  • 文章九江电力创始人许楷廷先生

    来源期刊:《江西文獻》 第198期  作者:胡榮彬 出版时间:2004-11-01
    关键字: 九江市 电力建设 徐楷廷 电厂工作 家庭子女

    九江县政协文史委 胡荣彬关于九江最早的电力企业:九江映庐电灯公司的介绍、回忆性文章,已载入多种文史性书籍,如:⒈《九江指南》一九三二年版,卅二页。⒉《九江近现代经济史料》上集,一九八七年版,十三页。⒊《九江古今纵横》一九九五年版,三四九页。⒋《九江老字号》一九九六年版,一五五页。⒌《九江县志》二〇〇二年版,一六九页。但对于该企业的主要创办人许楷廷先生,上述书籍、文章中或未提及,或虽有提及,但过于简略,或有误,使人不能了解其生平槪况和人生意义。近年笔者因

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