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相传魏王子骞就是在此更衣后，登上天柱峰升天。与更衣台相邻而立的是酒坛峰，又名天柱峰，卓立挺拔，像倒立的酒坛，据说是被李铁拐醉后踢翻的，四周似犹弥漫着芬芳的酒香，令人陶醉。在五曲就以酒坛峰为背景，赋一绝句：五曲溪南倒酒坛 芬芳佳酿味含甘游人到此浑如醉 啸傲烟波乐且耽四曲进入四曲，位于溪北水边的一块危岩，石上留有几道裂罅，垂直平整，当地人说是一位仙人试剑时劈开的，名「试剑石」。穿越试剑石的溪流，弯弯曲曲，还绕一堆堆的岩石，简直就是九曲溪的缩影，称「小九曲」。由此
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武夷山位于福建省的西北方，总面积约七十平方公里。山虽不算高，最高峰仅七百余公尺；但峰峦精壮、险峻，拥有最完整美妙的丹霞地貌。九曲溪蜿蜒其间，山光水色，交相辉映，千峰竞秀，万壑争妍，构成一幅碧水丹山的天然美景。既具游山之乐，又有玩水之趣，山水兼备，彼此自然和谐组合，在全国名山胜水中，尚不多见。一般咸认兼有「峨嵋的清秀，庐山壮丽，黄山的雄奇，华山的险峻，桂林的诗意。」于一九九九年经联合国通过荣获「世界文化与自然遗产」双世遗的桂冠，迎来五洲四海的游人，终年不绝
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他以九曲溪为线索，精确地记述了武夷山各峯的地理位置，指出武夷山的水在山中、山水相得益佳的特点。又从天游峯与其他各峯以及九曲溪的位置关系，揭示了天游峯「不临溪而能尽九曲之胜」的奥秘。祟祯元年，徐霞客入闽考察了建溪和宁洋之溪以后写道：「宁洋之溪，悬溜迅急，十倍于建溪。盖浦城至闽安入海，八百余里；宁洋至海澄入海，止三百余里。程愈迫，则流愈急。」对溪流形势作了细致的观察比较，联系两溪的源头和流程，作出了河流的流速与流程成反比例的科学分析。徐霞客还将永安文昌阁附近
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（丁亥仲秋金廈小三通，宗敎直航福建全覽記）
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进了山门就地休息，真正登上「天游峰」还不到廿位。「天游峰」壁立万仞，高耸群峰之上，海拔约四百公尺。有一条不太宽畅栈道，回绕天游而上。山谷弥漫着白茫茫的烟云，气象万千。及登峰巅顶，俯望云海，变化莫测，宛如置身游蓬莱仙境。峰顶有天游观、妙高台、胡麻洞、振衣岗、天游亭及一棵罕见的武夷红豆树和琳琅满目的石刻。天游观内还供奉武夷山开山祖师彭祖及其两个儿子彭武、彭夷的塑像，站在峰顶，视野开阔，是纵览武夷群峰，俯瞰九曲泛舟，最理想的制高点。九曲溪—发源于武夷山九曲十八弯而
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武夷山立马夷山北望中。神州板荡起倭戎。灵山也解同仇敌。卅六峰头怒向东。民国廿七年春，微宦崇邑，得数度畅游武夷山，有诗均散失，兹忆录数首，以示缅怀故国锦绣河山，工拙不之计也。武夷山在福建省崇安县南，属第一区（赤石）及第四区（星村）所管辖。绵亘百二十里，有三十六峰、七十二岩之胜，为我国著名山水之一。山为水成岩，峰头斜东，雄伟、秀丽、险巇、崔巍、峭拔、怪异、极尽天然之奇观，非笔墨所能形容其万一，即名画家，摄影师，亦仅能描撮平面而已。九曲溪淸溪九曲水声喧。筏战滩
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中透露出赤红色彩，故有「丹霞」之美名，便是丹霞地貌的现象。我们在天游峰纵目环顾，远眺千山万壑，碧水青山，尽情欣赏美景之后，便走后山较平坦的山路下山。回到车上，先去天心岩参谒永乐禅寺，再去游九曲溪。2.九曲溪竹筏漂流九曲溪，全长有六十公里，绕着武夷山、曲曲折折拐了九个大弯，直到武夷宫，注入崇阳溪。我们车至九曲溪上源的星村下车，以六人一组，乘坐竹筏，顺流而下，游九曲溪，在溪水中漂流，每一竹筏有两人撑竹篙，一前一后，用以掌握方向，我们都穿上救生衣，以策安全。溪水
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养生。他的儿子彭武、彭夷为了拯救当时人民遭受洪水泛滥之灾，挺身而出，开山挖河，疏导洪水，方使人民安居乐业。后人纪念彭武、彭夷征服自然、为民治水的丰功伟蹟，遂称此山为武夷山了。据《史记·封禅书》记载：汉武帝喜欢祭祀天下名山大川，曾遣使来到武夷山设祭台，用祀鱼祀武夷君，所以武夷山又叫「汉祀山」。武夷山风景区方圆六十多公里，四周都是溪谷，有「三三六六」而著名。即一条九曲溪，三十六座峰峦，碧水丹青，宛如仙境。武夷山景区，是典型的丹霞地貌。在地质史上，早在中生代白垩纪
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