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  • 文章(历代人物)邵康节的悦精神

    来源期刊:《洛陽文獻》 第1期  作者:劉道倫  出版时间:1994-01-01
    关键字: 邵雍 安乐先生 邵康节 愁恨诗 安乐歌

    不至于,不可谓之学(邵雍传),及至学深德劭,玩心高明,以观天地运化之机,阴阳消长之理,远而古今世变,微而飞(鸟)走(兽)草木之性情,忆则屡中(观物外篇)」。当其初至洛阳,居于洛水南岸,天津桥畔,「蓬荜环堵,不避风雨,躬耕樵爨,以事其亲,纵然平居屡空,而怡然有以自,名其居曰安窝,自号安乐先生。」「君子忧道,不忧贫。」不以物喜,不以己悲。向往大自然,醉心于学术的硏究。他在安窝写了一首「愁恨诗」:城里住烟霞,天津小隐家。经书为事业,水竹是生涯。恨为云遮月,愁

  • 文章幽默哲學大師邵堯夫

    来源期刊:《中原文獻》第47卷 第1期  作者:韓鼎洛 出版时间:2015-01-01
    关键字: 邵雍 幽默 安乐先生 道法自然 人生哲学

    宋郑之墟,探求微妙玄通之学,久之幡然大悟。三十岁游河南,至宋之西京洛阳,卜居洛水天津桥南岸,命其蜗居为「安窝」。师事李子才,钻研河图洛书,伏义八卦六十四卦图像,远有端绪,探颐索隐,妙悟神契,洞彻蕴奥,汪洋浩博,而于伏羲先天之易自成一家,著作有《皇极经世》、《观物内外篇》、《伊川击壤集》等,大放异彩,堪称一代宗师。邵雍,字尧夫,自号「安乐先生」,其先范阳人,生于北宋真宗赵恒大中祥符四年(西元一○一一年),殁于神宗赵顼熙宁十年(西元一○七七年)。諡「康节

  • 文章肺癆刼

    来源期刊:《寧波同鄉》 第202期  作者:舟子 出版时间:1985-05-01
    关键字: 肺痨 肺结核 张天便 先生 谈痨色变

    其时为抗战定海沦陷期中)抗战胜利后,余入定海县中求学,新任之训导主任为老师,乃城内地理师阿保老先生之公子,方毕业于浙江大学物理系,拟献身于桑梓敎育之际,不意患肺病,一切成就遂均成泡影。忆开学之日,师尚登讲坛,向诸生宣布本年度各种校务计划,师着西服外套大衣,戴黑框眼,雍容优雅,俨然一浊世佳公子也,然仅此一露面,以后竟未再出现,其间二年休养家中,百般治疗,终囘天乏术,抱恨赍志而殁,痛哉!按浙大为吾国有名之综合性大学,吾邑须有中上家庭之财力,方可供子弟负笈省垣

  • 文章记故郷医事——兼怀平乐先生

    来源期刊:《中原文獻》第2卷 第12期  作者:蔡拱星 出版时间:1970-12-01
    关键字: 医疗制度 中医 平乐先生 人物事略

    之东门内,宅第宏伟,坐南而向北,前有广场,亦犹容纳病患之处所也,无间寒暑,辄门庭若巿。豫西新正舞狮风盛,中以偃师为最,(详本年二月廿一日新生报副刊拙作新正看行社)神社活动亦繁,秋千社秋千高数丈,故跌打骨折者亦最,他如修造房屋,山野操作,亦导致扑损之源,惟苟非当场气绝,旦遇平乐先生之治疗,则鲜闻有残废者;因自幼便闻先生之名焉。予既长,与诸兄嬉,偶不愼致左胫骨折如复膝,得诣平目睹盛况也。先生顾予怖,以双手向空示之,笑谓:「我无刀锯,摸之而已」,心窃慰,觉循序

  • 文章(歷代人物)邵雍軼事

    来源期刊:《洛陽文獻》 第1期  作者:韓鼎洛  出版时间:1994-01-01
    关键字: 邵雍 安乐窝 康节先生 卜人休咎 邵夫子

    邵雍、字尧夫,其先范阳人,(河北省大兴县)生于北宋眞宗大中祥符四年,殁于神宗熙宁十年;(西元一〇一一—一〇七七,享年六十七岁)三十岁游河南,卜居洛阳(宋之西京)洛水南岸天津桥西侧,谓其居处为〈安窝〉。(其村现仍名安窝)諡〈康节〉,后人因称康节先生或邵夫子(洛阳人咸称邵夫子)而不名。邵夫子居洛阳时,与张载、富弼、司马光、吕公著友善。二程(程颐程颢兄弟)少时与张载尝从邵雍游,邵雍尤喜程颢〈明道〉,富弼、司马光、吕公著四人,誉为熙宁四贤,作四贤诗云:「彦国

  • 文章追忆杨观伯先生

    来源期刊:《青田會刊》 第36期  作者:詹悟 出版时间:1986-02-01
    关键字: 杨观伯 乐于助人 帮助同乡 追亿杨先生

    人总是会死的,人死了没有被人辱骂,还能够叫人怀念,就是好人。接到今年十月份的会刊,读到詹海峰叔写的「杨观伯先生事略」,我才知道观伯叔去世了。深夜怀念,当我走投无路时,观伯叔并不识我,只因我们是同鄕,他竟毅然助我,诚如海峰叔在「事略」中所写的「任侠仗义,好友慷慨,于助人」的精神令人感激不已。卅九年,父亲与我从家鄕靑田逃难来台,同鄕中许多人曾帮助过我,杨观伯先生是其中之一。俗语说:有恩不报非君子。今观伯叔去世,报恩之事已迟,爰将他救我经过敬吿鄕人,以证海峰

  • 文章南管的沿革

    来源期刊:《晉江雜誌》 第8期  作者:王和聲 出版时间:1975-09-01
    关键字: 南管乐 孟昶 花蕊夫人 五少先生 闽南乐府

    很可观,在以前,厦门的林霁秋先生,曾经整理出一部份来,大约达二十巨册,因此,漳泉厦一带誉之为「书山曲海」。闽南的音,自来就是民间文艺的重要项目之一。在淸代初期,闽南地区对于南曲,十分盛行,泉州各地较大的鄕村,都组织有业余性的南社团。每逢喜庆之时,集合演奏。康熙五十二年(一七一三),康熙帝六十生日,安溪湖头李光地在京为相,为了讨好康熙帝的欢心,特别专差到故鄕泉州招集了晋江吴志、陈宁,南安传廷,惠安洪松、安溪李义这五位职业南管艺人,赴京进宫演奏,康熙帝听罢

  • 文章郭耕余先生其人其事

    来源期刊:《浙江月刊》第1卷 第1期  作者:鄭英 出版时间:1968-05-25
    关键字: 郭耕余 浙江同乡公墓 郭耕余先生奖学金 乐善好施

    同鄕会筹发助学金以示鼓励,总计受益者凡七十余人,今春复商得郭先生遗族同意,此项奖助学金,全部由郭先生遗族负担。郭耕余先生忠诚敦厚,讲信修睦,自奉节俭,持家谨严,在家鄕为莒里谋福祉,在客地为同鄕尽义务,嘉惠靑年,兼顾贫困。百年后,复由其遗族继承关爱同鄕之愿望,设置奖助学金,使我旅台之淸寒优秀同鄕子弟,得受其恩泽,殊为难能可贵,故予为推介。

  • 文章故鄉風物——燈下女婿

    来源期刊:《寧波同鄉》 第108期  作者:子輿 出版时间:1977-07-01
    关键字: 父母之命 执事先生 乐队 梅花三弄 新女婿

    女婿』去也。迂回绕道,是使街坊邻居,知道你家明天要迎亲,今夜去作『灯下女婿』,莫非是邀誉鄕党邻里,倒也合乎民法『公开的形式主义』的合法行为。这里要特别注意的,就是在这伴送行列里,除了敲锣打鼓、提灯抬轿以及中西队等人员外,最重要的,要算是这位跟从新人去到新娘家的执事先生。这位先生的最基本条件,必须是熟识各种规矩仪节,又兼能说善道,因应得体;必要时,更可以充作酒囊饭袋,为新郞倌容受对方的灌塞。轿抵坤宅,队分立两侧,呜哩喇、呜哩喇,重新吹奏起来。这时的曲调,与行进间

  • 图片客自故鄉來

    作者:葉青青  出版时间:2012-08-01

    溫州市社區建設管理考察團一行廿一人,八月三日蒞臨本會參訪座談,本會陳理事長繼樞先生,與王團長昌榮先生致詞並互贈紀念品。

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