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陕西村的故事」不再编入小学课本;这一处陕西人在台湾的「根」,也随着两岸关系解冻后,逐渐冷落。「陕西村的故事」继「吴凤」,自本学年度起,不再编列于国民小学社会科课本,但多数的村民既不知,也不关心,依然忙于为故事的主角「乌面将军庙」大兴土木,兴建纳骨塔、金炉,预定农历八月二十三日乌面将军诞辰日,与新建社区活动中心同时落成,举行大拜拜,并大宴亲友们。有关陕西村村民的祖先是来自陕西或福建,多数的村民还是不能忘怀十多年前,台湾地区陕西旅台同乡,络绎于途赶来认亲
家庭的名称,现时的中国家庭已经是绝大多数失去了这一个传统的家庭堂号(多称为堂名),在大陆故鄕仍有堂名的存在,例如笔者故里的堂名就是「务本堂」,堂名和人名类似,人名是各人有各人的名字,堂名也是各家有各家的堂名,和所属的省或县名毫无关系,何劳赖氏的画蛇添足呢?至于说乌面将军究竟是何名何姓,笔者也和赖氏一样的甚感置疑,各种的推断皆是情理不通;历史史册的完成,除相关的文字记载外,主要的部分还是来自民间传说,诸如孔子的「春秋」、司马迁的「史记」,其内容的资料大部分是作者亲自
位于彰化县秀水鄕有一村叫陕西村,风景宜人,每日游客如织,村内有塑造 国父铜像、先总统蒋公铜像及于故院长右任铜像,还有庄严宏伟的文物舘,系三楼建筑物,一楼为乌面将军庙,二楼为文物舘,三楼为松林图书舘,还有公园、社区活动中心等等,非但游览的好去处,甚至带给我们深深了解台湾人均来自大陆的历史意义。陕西村系陕西人蕃衍在台湾的「根」,在陕西村之墓碑雕刻着银同二字,实为临潼,上所刻之籍贯,就是铁证。陕西村的乌面将军庙,神尊系名叫马信,系陕西人氏,顺治十三年任台州协鎭
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