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岭,后人即在此聚族而居,尊 崇文公为始祖,迄余已十有八代。(十八世至三十五世) 崇文公忠诚尙义,善举正多。时、公赴水拯溺,溺者固庆生还,己则以力乏反遭灭顶,仁风义举,人神同感。旋卜葬于村南陂山之阳,后得道于武功山(今安福县属西北),敕封「普天中仙校册显化祖师大帝」。村左有祖师寺,名曰「康阜寺」,门联云:「盛德感天,曾从武功得道;婆心济世,愿返义岭显神。」殿上横额曰:「义气为神」。村名「义岭」,殆缘于此,至今族人,犹津津乐道,且多忠勇奋发之子弟,荣幸莫名
和深厚的文化底蕴,使得走进它的人即刻就能感受到一种凛然不可侵犯的气势,和高贵的景观。文化是一种生活方式,是人安身立命的根本。除了把建楼作为与故乡亲人联系最为坚韧的纽带,在水头村还有一件义举就是办学。水头村不大,数十户人家约百多人,他们明白这个道理;学校开始在村中一座由门房和宅院两部分构成的“黄氏酉堂别业”。这也是现在金门岛上仅存的私塾,围墙外的池塘叫日月池,一大一小,一圆一弦,这种格局使得学校在建筑形制上充满了传统的文化氛围。由于学生人数增加,族人又发动南洋
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