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  • 文章陳文恭公的經世學問

    来源期刊:《廣西文獻》 第36期  作者:牟甲銖 出版时间:1987-04-10
    关键字: 陈宏谋 人物品质 为人处世

    自以为是之意见,是己者乐之,非己者恶之,此为刚愎自用,满盈招损,不但于公事无益,即自己亦受亏损不浅。(见致陈韶书)总之天下人自反难,能自知更难,能自知自反而又肯自屈更难,持己之是,以折天下人之非,鲜能相服,况自持者,未必至是而无非也」。可说眞知灼见,鞭辟入里。其次说忍字,必能忍人之所不能忍,方为人所不能为,凡人具有大受之才者,必有大受之量,必能忍人不能忍之忤触,斯能为人不能为之事功,证之古今,自有至理,宏谋先生曰:「居官不费心思材力,一说便就者,必无好事,虽好

  • 文章莫忘曾湘鄉保家衛國的歷史

    来源期刊:《湘鄉文獻》 第32期  作者:謝海濤  出版时间:2005-01-01
    关键字: 曾国藩的功业 曾国藩为人 曾国藩对后人的影响

    地灵」的看法,来谈谈曾文正公国藩之功业与人格。清光绪时曾任北京大学总教习的桐城派学者吴汝纶,久客曾国藩与李鸿章幕府,在追念文正公时曾指出:「文正公之为人,非一世之人,千载不常遇之人也。」(见《桐城吴先生文集》)一生著述达一千四百万言之中国近代思想大家梁启超,对曾文正公之推崇更甚,他写道:「曾文正者,岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才,在并世诸贤杰中,称最钝拙,其所遭值事会,亦终身在拂逆之

  • 文章從「天人合一」談起

    来源期刊:《江西文獻》 第188期  作者:王文 出版时间:2002-05-01
    关键字: “天人合一” 董仲舒 历史故闻 为人之道

    豐城 王文每當我拜謁江西師大,省歷史學會梁洪生教授時,在他的書室中,有塊引人注目的橫匾,上書《天人合一》,就會構起我的思議小論。《天人合一》,乃是西漢時董仲舒提出的,意思是「天生之,地養之,人成之」,與莊子所謂「天地與我並生,萬物與我爲一」,如出一轍。這個哲學思想,影響了中國古代史學,《史記》明天人之分,《漢書》之天人感應,西漢經學的核心,爲後者之說,他們認爲天人同類,互相感應,人順之,天就降祥瑞以福佑,人逆之,天就降災難懲罰人類……。誠然,大凡應天順人...

  • 文章談新陋室銘

    来源期刊:《甘肅文獻》 第60、61期  作者:沈謙  出版时间:2003-01-01
    关键字: 新陋室铭 仿刘禹锡作 座右铭 为学为人

    上品。学海无涯,唯勤是津;读破万卷,下笔有神,不分中外,无论古今;博观约取,既广且深。商量旧学,更求精进;涵养新知,转趋深沉。中边皆甜,片言解纷;有物有序,文质彬彬。意在笔先,古有明训;情寄言外,昔贤所尊。雕饰难免,贵在无痕;神而明之,存乎其人。接近自然,保存童心;此心即理,于道无损。才自学来,岂分主宾;二者相济,度人金针。书此座右,朝夕讲论;持久不懈,自有芳馨。此铭凡分四段:首段叙为人、读书、作文之根本,士必先器识而后文艺,性情本乎眞,修辞立其诚,才学

  • 文章隨侍蔣公小知十錄

    来源期刊:《浙江月刊》第14卷 第4期  作者:秦孝儀 出版时间:1982-04-06
    关键字: 蒋公言论 随侍回忆 蒋公轶事 为人处世

    一蔣總統的論著之富,這是大家所習知的,但自 蔣總統以身任軍、國這重以來,究竟一起有過多少論著,過去似乎還從沒有過實實落落的統計,這次我們編次「總統言論彙編」,特別作了一個「 總統論著年表」,仔細統計結果,發現有目有篇的,達一千七百多篇,其餘有目而篇章散佚的,還有五百多篇,這就是說, 蔣總統自民國元年,至今四十五年,平均每年至少積有四十篇論著,我們從這裏就已經不難想見 總統的謀國的憂勤,樹立的宏達,和誥諭的切至了。但也有人不免以為 蔣總統這些論著的一部份—...

  • 文章憶父親

    来源期刊:《武進鄉訊》 第263期  作者:程自華  出版时间:1990-09-05
    关键字: 回忆父亲 欧阳修 程沧波 玄武湖 为人之道

    说一年,做一个月就想游玩了。你们要好好学习古人的高风亮节。父亲稍有时间就敎导我们为人之道,当时家中经济比较宽裕,但父亲对我们要求严格,不准我们染有纨袴虚荣陋习,要我们穿布衣,著布鞋,理短发,不得有任何特殊,常以司马光所著「训俭示康」敎导我们,茶后饭余将文中掌故详细讲解,培养我们勤俭节约,文中「由俭入奢易」「由奢入俭难」使我永记心中,时时以此自勉父亲一生喜爱读书,公务倥偬之际,亦开卷阅读,每逢暑期,辄亲自敎授我们。记得在民国三十六年,我刚从复旦毕业,父亲还亲自敎

  • 文章大家一起來拾寶

    来源期刊:《河北平津文獻》 第30期  作者:孫冠軍 出版时间:2004-01-01
    关键字: 为人处世 崇仁义 拾宝 百善孝为先

    和。△知缘、惜缘、再造善缘。△为人处世要小心,但不要小心眼。△发脾气是无能的表现,不生气就能消业障。△凡夫迷失当下,后悔过去;圣人觉悟当前,解脱未来。△不去想它,就没事了;放下烦恼,才能快乐。△没有公德,就没有功德。△做好社会环保,也要做好内心环保;丢掉烦恼的垃圾,培养清静的智慧。△珍惜感恩,永享祥和。△你想人家怎样待你,你便怎样待人;你想怎样收获,便应该怎样栽!最后敬祝乡亲们新的一年事事如意,健康快乐。

  • 文章知非草堂日記(九)

    来源期刊:《海州文獻》第4卷 第4期  作者:夏紹吉  出版时间:1982-12-01
    关键字: 为人 处事 人生感悟 文字 天时 史记 左传

    無論如何之賢。皆要用個親字。無論如何之小人。皆要用個遠字。親賢譬嘉禾之遇膏雨。浸潤根荄。枝自沃茂。遠小人如牧者之避狼虎。旣免呑噬之害。自得孳息之利。反之有賢而不親。孤立無輔。誰爲指追迷而解惑。日與小人爲緣。始則受其詐騙。繼則任其把持。感受痛苦。損己不訾。久則漸染氣習。如入鮑魚之肆。如薰之同器。己亦不覺而入于小人之途矣。可不儆懼乎哉。文字民族之結晶也。唐宋八家後。桐城宗派。實上承經傳。媲美韓歐。謂其理眞而法密耳。今則詆爲空疏。爭言新體。或附美術。夫以駢儷爲...

  • 文章杜故立法委員光塤先生事略

    来源期刊:《山東文獻》第1卷 第2期  作者:倪搏九  出版时间:1975-09-20
    关键字: 杜光埙 人物生平 从政生涯 治学精神 为人处世

    先生諱光塤,字毅伯,山東聊城人。聊城爲齊魯文風鼎盛之區,魯西之政經重鎭。民性純樸,尙節操,重道義。先生涵濡於斯,其學人之志節與風槪,有自來矣。先生簪纓世澤,詩禮傳家,其尊人履平公,爲淸廩生,科擧旣廢,經魯省選送日本留學,丁淮汾、王鴻一二先生與之俱。返國後,創辦東昌府中學、東昌府師範二校,旋任山東提學使衙門省視學,作育英才,拔擢俊彥甚衆。鼎革後,攝山東益都、河北河間、浙江雲和縣篆先後凡四任,政聲丕著,民咸德之。先生早歲隨父在任所,畢業於山東省立濟南模範小學...

  • 文章懷念鄉長劉壽公

    来源期刊:《山東文獻》第21卷 第3期  作者:梁永章  出版时间:1995-12-20
    关键字: 刘安祺 追思悼文 人物生平 为人处世 往事夙文

    爱护关顾无微不至。他对同鄕会的事情更是热心,同鄕集会,有请必到,也常为同鄕福利尽力。他为人厚道,诚笃务实,在同鄕中,大家都把寿公当做自己的大家长。寿公以九十四岁高寿溘然逝世,现在已离我们远去,但他的音容笑貌将永远为同鄕们所怀忆,而他一生对国家在艰危时际的贡献,亦将永垂不朽。寿公仙逝「七七」祭日是十月二十六日,他的公子之中、卫中昆仲,孝思不匮,将印专集追思,承来函索文。爰述所知所闻与个人对寿公德行、勋业的景仰,以志怀思。

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