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傳者,述其前言往行,以彰其功過與善惡,如史藉之列傳是也。太史公所撰之史記,不但其人其事之關係歷史,而可傳諸後世,卽其彪煥之文章,已足千古!黃臉婆何許人也?旣無可傳之事;亦非可傳之人,焉敢爲之立傳?因伊自嫁流浪漢後,不僅歷盡貧病之苦;而其父母所陪嫁之田地、妝奩,均被其夫壻化爲灰燼。而黃臉婆卻不以夫壻爲不肖,認時之不利也。然此夫婦之情世間多有,不宜形之筆墨,而貽笑於人。今之所以爲伊立傳者,乃是想藉文字傳播之功能,而吿誡其後代子孫,使彼輩知先世之微賤與貧窮,而...
我們常說和爲貴,和氣致祥,和氣生財,家和萬事興。可見「和」這個字,是我們作人處世的法寶,我們應當善加利用。我國在世界上,被譽爲文明古國,對「和」的硏究,不僅歷史悠久,而且有獨到之處。我們古聖先哲、硏究學問,常把天地與人扯到一塊,名之曰天人合一;三字經上有三才者天地人。易經上也有天行健君子以自強不息的辭句。這就是認爲人類的生活舉止,與天地間大自然的變化是密不可分的;天上有九大行星,各有一定軌道運行。井然有序、何以不會碰撞,這被解釋爲是「和」的現象,地球繞著...
四二一、做人處事,柔比剛好,剛比烈好;但柔性的人寡斷,剛性的人獨斷,烈性的人武斷。四二二、戰爭最不公平的是:製造戰爭的劊子手沒有死,而善良無辜的老百姓卻先死了!四二三、有錢的人,每天吃山珍海味,四體不勤,肥頭大耳,是肉體上的負擔;沒有錢的人,每天三餐不繼,愁眉苦臉,面黃肌瘦,是心理上的負擔。四二四、法是人訂出來的,所以法與人的關係,因人而異,沒有絕對的公平:好人知法守法,壞人知法犯法,有錢人知法玩法,政治人物知法無法,獨裁統治者我就是法。四二五、天下事情...
常務理事張志斌先生,當選二〇〇九年模範公務員為潮人爭光,鄉親同感與有美焉。張先生是一九四九年潮人來台的第二弋精英,父暹木先生是同鄉會的老會員,當年十七歲就被迫從軍與鄉親相偕隨軍來台,服役數年後以士官軍職退伍自謀生活離營時只領到新台幣四〇〇元和一紙退伍令,就到台北市虎林街與其他自謀生活的鄉親為鄰做小生意,民國四十八年成家,婚後育有二男二女,在孩子幼小時全家選居松山區永吉國小旁,不知他們當年遷居是否有意效法孟母,但是後來幾個孩子都乖巧懂事,品學兼優,遷居學校...
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